Очерки истории Италии. 476–1918 годы
- Автор: Бернадская Елена Викторовна, Гуковский Матвей Александрович
- Год: 1959
- Язык: русский
- Год: Государственное учебно-педагогическое издательство Министерства просвещения РСФСР
- Жанр: История
Электронная книга - «Очерки истории Италии. 476–1918 годы». Краткое содержание книги:
Большинство поэтов того времени отказывалось от самостоятельных поисков и занималось подражанием. Так возник столь популярный в середине XVI в. «петраркизм» — подражание любовной лирике Франческо Петрарки. На смену «петраркизму» пришел так называемый «маринизм», господствовавший на протяжении почти всего XVII в. Основу ему положило творчество поэта Джамбаттисты Марино (1569–1625), который в своих поэмах и лирических стихотворениях, главным образом на мифологические и пасторальные темы, воспевал чувственную любовь и наслаждение. Свойственная ему вычурность стиля и нарочитое нагромождение словесных эффектов стали самоцелью его многочисленных подражателей.
В драматургии преобладала тема пасторали, бесконечно повторяющаяся в различных вариантах, но всегда одинаково отвлеченная, жеманная, лишенная настоящих страстей. Но именно такая литература полностью удовлетворяла изощренные вкусы придворной среды.
По мере того как официальная литература все больше принимала черты аристократизма и упадочничества, она все дальше отходила от народной среды, которая играла такую роль в формировании прогрессивной литературы Ренессанса. Но народные тенденции не исчезли во второй половине XVI в. Они проявлялись в сатирах, в новеллах и особенно ярко в драматургии.
Народную струю в театре представляла так называемая комедия масок, или комедия дель арте. В ней авторы сочиняли лишь сюжет в общих чертах, а актеры имели возможность самостоятельно импровизировать. Поэтому церковной цензуре было трудно осуществить повседневный контроль над этими комедиями. В них народ мог высказать свои мысли наиболее откровенно. Не случайно комедия масок пользовалась огромным успехом во всей Италии и далеко за ее пределами.
В этих комедиях установился традиционный типаж, взятый из реальной действительности: это неизменно скупой венецианский купец и педантичный болонский доктор, поданные в явно сатирическом плане; это бледные, безжизненные влюбленные из аристократической среды и, наконец, полнокровные, реальные образы слуг и служанок, умных, проворных и ловких, носителей основных мыслей и идей.
Все же духовный гнет в конце концов подавил жизненные силы комедии масок. Она со временем застыла в рамках установленных норм и потеряла свою сатирическую направленность. Уже во второй половине XVII в. и тем более в XVIII в. ее строгие каноны стали тормозом для дальнейшего развития драматургии.
Искусство Италии переживало то же пагубное влияние контрреформации и феодальной реакции. Господствующим течением XVI в., соответствующим вкусу придворной аристократии и высшего духовенства, был так называемый маньеризм, который отличался отказом от реалистического изображения природы и людей, религиозной тематикой, мистикой, повышенной эмоциональностью, утонченностью и неестественностью форм, внутренним беспокойством и издерганностью. В конце XVI в. маньеризм сменился стилем барокко — динамичным, чувственным, декоративным, изысканно торжественным и нарочито парадным. Он остался господствующим во всех отраслях искусства на протяжении всего XVII в.
Но и в искусстве, как и в литературе, реакция не сумела задушить народную, демократическую струю, выразившуюся в сохранении рядом художников реалистических традиций Ренессанса. Характерной фигурой этого течения был Караваджо, который, пренебрегая академическими канонами своего времени, писал в реалистической манере сценки повседневной жизни, отображая простых людей. Реализм Караваджо оказал большое влияние на искусство Франции, Испании, Голландии и других стран.