Последний подарок Потемкина [litres]

«Семёнов сын и Фиркин»

В последние годы царствования императора Александра I в Феодосийской Караимской общине появился странного вида мужчина.

Внушительного роста, широкоплечий, с окладистой бородой и пронзительными зелеными глазами на темном лице, он называл себя Авраам Шамеонович Фиркин, или же замысловатым акронимом: Ра-ша-ф.

Если ты, читатель, не в курсе, акроним – это вид аббревиатуры, то есть сокращения, образованный начальными звуками сокращаемого слова.

В отличие от других видов аббревиатур, акроним представляет собой слово, являющееся сокращением, которое можно произнести слитно, например – «комсомол». К сведению, бывают аббревиатуры и другие, которые произносят по буквам, например КГБ…

По рассказам, прибыл этот Фиркин – Рашаф из Волынской губернии и был сыном мельника. Да и сам был вроде как при мельничном деле первые двадцать лет своей жизни, а когда надоело молоть муку, пошел в учение к известному мудрецу – талмудисту. Изучив великое множество молитв и текстов, рассорился он со своим учителем в пух и прах. Чуть ли не до драки дело дошло. И всё из-за толкования нескольких мидрашей – устных сказаний, не вошедших в канонизированный текст Талмуда, но дошедших до нас неизвестно каким образом из седой древности. Из заповедей, которые не были начертаны на скрижалях, но поведаны были пророку Моисею устно Создателем, на Синайской горе…

И решил Рашаф идти к караимам Крыма – набираться у них премудрости, ибо слышал, что именно там, в крымской земле, живут прямые потомки колена, напрямую вышедшего из Святой земли и вынесшего с собой «истинный» текст Книги, не отредактированный поколениями, которые веками мыкались по Европе. Ибо слово «караимы» означает «читающие» и отражает главную особенность этого колена Израилева – почитание Ветхого Завета как единственного и прямого источника истины. И полное отрицание Талмуда, как дела рук раввинов. А значит, человеческого уже добавления к Ветхому Завету.

По дороге в Крым Фиркин остановился в деревеньке Софийка, под Херсоном, у другого мудреца-гебраиста, который, по слухам, вроде бы служил при князе Потёмкине. И сам светлейший князь ему эту деревеньку и подарил. За верную службу. Жил там Фиркин, мудрости набираясь, почти полгода, а потом все-таки двинулся в Крым. К караимам. Что-то уж очень тянуло его туда. Прямо как на родину рвался.

Привел он с собой четырех сыновей, которые, впрочем, быстро из Крыма разбежались. Старшие двое подались на Кубань, в Черноморское казачье войско к атаману Матвееву. Средний рванул на Украину, в Тульчин, к графьям Потоцким в услужение. А младший поехал странствовать по белу свету. И привез он с собой из странствий по Палестине, Египту и Междуречью драгоценную коллекцию старинных книг и рукописей. И даже надписей надгробных. Но наиболее замечательной его находкой была уникальная рукопись Ветхого Завета, отличная от стандартного канона какими-то дополнительными, не включенными в канон Вавилонского Талмуда, текстами.