Смерть Цезаря. Хроника самого громкого убийства в древней истории
- Автор: Штраус Барри
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Олимп-Бизнес
- ISBN: 978-5-9693-0455-0
- Переводчик: Наталья Фаликова
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Смерть Цезаря. Хроника самого громкого убийства в древней истории». Краткое содержание книги:
Чем были вызваны трагические события мартовских ид? Убийцы Цезаря хотели подарить Риму демократию, а диктатор надеялся передать полномочия своей семье, особенно Октавиану — будущему императору Августу. Но после расправы всё пошло не по плану — и совсем не так, как сообщал Шекспир.
Обо всем, чему может научить современного бизнесмена история частично удавшегося заговора и его последствий, — в книге замечательного американского историка Барри Штрауса.
Аппиан предлагает в целом правдоподобное, хотя слишком уж эффектное описание выступления. Антоний зачитал список почестей Цезарю, поднесенных ему сенатом и народом путем голосования. Он подчеркнул милосердие покойного и его статус отца отечества. С горькой иронией он отметил, что человек, не причинивший вреда никому, кто просил у него убежища, был затем убит вместо благодарности. Антоний отрицал, что Цезарь был тираном, а также напомнил, что сенаторы дали клятву считать его священным и неприкосновенным и под угрозой проклятья отомстить за любой причиненный ему вред. Наконец Антоний обратился к Юпитеру, чей храм возвышался на Капитолийском холме, признаваясь, что обязан поддерживать амнистию, но внутренне — готов к мщению. Среди присутствующих сенаторов послышался ропот, после чего Антоний пошел на попятный и внес примиряющее предложение оставить в прошлом всё случившееся, предупредив об опасности гражданской войны.
Затем Антоний исполнил свою вариацию на тему традиционного гимна и плача. Он прославил Цезаря как бога и кратко перечислил его достижения: войны, сражения, победы, завоеванные народы и отправленную домой добычу. Он склонился и снова встал, воздев руки к небу в скорбном плаче. Он последовательно то повышал, то понижал голос. Затем он будто бы обнажил тело Цезаря — неправдоподобная деталь — и поднял на острие копья его тогу — растерзанную ударами убийц, испачканную засохшей кровью диктатора.
Примечательный момент: к Антонию теперь присоединилось всё собрание людей, как если бы он был лидером, а они его хором. Зрители вторили оратору пронзительным плачем, когда он рассказывал то о подвигах Цезаря, то о его страданиях.
Теперь говорил актер, изображавший Цезаря. Он называл имена, перечисляя облагодетельствованных Цезарем людей, в том числе и убийц. Затем, достигнув кульминации своего выступления, он произнес реплику из римской трагедии, которая, казалось, была написана специально для этого случая: «Не я ль моим убийцам был спасителем?» А ведь это звучит куда более горько, чем фраза, которую Шекспир вкладывает в уста Антония, где он (согласно пьесе) неоднократно называет убийц достойными и благородными людьми.
Изображавший Цезаря актер почти довел народ до бунта. Неблагодарность убийц, особенно Децима, привела их в ярость. В этот миг на рострах восковое изображение Цезаря было поднято над его телом; оно вращалось при помощи механического устройства — таким образом, что были видны все нанесенные Цезарю раны, в том числе раны на лице.
Теперь всё было в руках толпы. Люди подхватили носилки и понесли Цезаря на своих плечах. Они отказались сжигать тело на Марсовом поле и решили было отнести его для кремации в храм Юпитера Капитолийского или в курию Помпея. Согласно Кассию Диону, солдаты Лепида воспрепятствовали им, опасаясь, что они уничтожат эти и близлежащие здания. Некоторые призывали к кремации в курии Помпея, но такие оставались в меньшинстве. В конце концов на Форум принесли ложе, соорудили костер из сухих ветвей и скамеек из близлежащих дворов и кремировали Цезаря прямо возле Регии, где тот председательствовал когда-то в качестве верховного жреца. Позже прошел слух, что толпу направляли двое с мечами — фигуры, напоминающие богов-близнецов Кастора и Полидевка[122]. Что это — позднейшие слухи, или кто-то действительно нарядил двух актеров, чтобы направлять толпу?
Настал момент подносить дары. Музыканты и актеры снимали с себя триумфальные облачения, рвали их в клочья и бросали в огонь. Легионеры-ветераны бросали в костер оружие, которым украсили себя для похорон. Женщины отдавали свои драгоценности, детские одежды и амулеты.
Наконец вспыхнуло восстание. Цицерон пишет, что это был бунт бедняков и рабов, вернее — «пропащих людей и, главным образом, рабов», но почему бы не предположить, что и ветераны Цезаря участвовали в беспорядках? Сложно отделаться от подозрения, что бунт был организован заранее. Антоний, некогда сам принадлежавший к банде Клодия, и Фульвия, вдова Клодия и талантливый вербовщик вооруженных людей. Цезарь в свое время запретил подобного рода банды, но сейчас он был мертв. Или Антоний, или Фульвия, или они вместе могли заранее спланировать порядок действий со своими старыми друзьями из банд и, возможно, с ветеранами.
Толпа с факелами устремилась к домам Брута и Кассия, и этих людей едва сдержали — возможно, гладиаторы Децима. В тот день убийцам следовало соблюдать осторожность, и нам известно, что по крайней мере один из них, Публий Сервилий Каска, был очень хорошо защищен. Толпе удалось сжечь дом некоего Луция Беллиена, ничем больше не известного, но, по всей видимости, сторонника убийц. Цицерон утверждает, что в доме Беллиена были использованы те же факелы, которыми поджигали тело Цезаря. Затем мятежники набросились на невинную жертву, народного трибуна и поэта Гельвия Цинну. Он был сторонником Цезаря, но толпа приняла его за ненавистного претора Корнелия Цинну. Они убили и обезглавили Гельвия, пронеся его голову по улицам. До нас не дошло никаких сведений о том, пытались ли солдаты как-то остановить погром или защитить дома заговорщиков.
122
Автор употребляет греческие имена этих героев. Правильнее было бы назвать их римскими именами: Кастор и Поллукс.