Патриарх Кирилл. Биография. Юбилейное издание к 75-летию со дня рождения

Проблема диаспоры обсуждалась на Межправославных подготовительных комиссиях в 1990 и 1993 годах, на Конференции православных канонистов в 1995 году. Вопрос пастырского окормления диаспоры, по мнению митрополита Кирилла, может быть решен только на всеправославном уровне. Однако позиция Константинопольского Патриархата препятствует сбалансированному решению этого вопроса: «Еще с 20-х годов прошлого века мы постоянно встречаемся с проблемой выдвинутого Константинопольской Церковью особенного толкования 28-го правила IV Вселенского Собора, где упоминается поставление епископов „у иноплеменников“ Понтийской, Асийской и Фракийской областей. Из этого, как известно, Константинопольский Патриархат сделал вывод, что только Константинопольская Церковь имеет право церковной юрисдикции вне своих территориальных пределов, а именно — во всем мире, сколь угодно далеко от вышереченных областей из 28-го правила. Пока наша Церковь исповеднически претерпевала гонения от богоборческой власти, она не имела возможности вступать в полномасштабные дискуссии по подобным вопросам и вести об этом диалог с прочими Церквами. Теперь эту же каноническую новеллу пытаются представить в качестве общего мнения, консенсуса всех православных, хотя далеко не все Поместные Церкви согласны с таким толкованием 28-го правила»[268].

Тема автокефалии, поднятая на заседании Межправославной подготовительной комиссии 7–13 ноября 1993 года в Шамбези, также выявила существенные разногласия в позиции Поместных Церквей. Греческие Церкви отвергли единоличное право какой-либо Церкви даровать автокефалию своей части, выдвигая на первый план соборный способ принятия решения об автокефалии; согласие всей семьи Православных Церквей провозглашается обязательным условием для появления новой автокефальной Церкви, при этом инициатива провозглашения автокефалии может исходить только от Константинопольского Патриарха.