Повна академічна збірка творів
- Автор: Сковорода Григорій Савович
- Год: 2011
- Язык: украинский
- Жанр: Прочее научное
Электронная книга - «Повна академічна збірка творів». Краткое содержание книги:
Сила.
Цѣна и Честь есгь то же. Сея кто не имѣет внутрь себе, пріемля Лживое Свидѣтелство снаружи, тот надѣвает вид ложнаго Алмаза и воровской Монеты60. Превратно в Народѣ говорят так: "Здѣлали Абрама Честным Человѣком"61. А должно было говорить так: "Засвидѣтелсгвовано пред Народом о Чести Абрама". Просвѣгценіе или Вѣра Божія, Милосердіе, Великодушіе, Справедливость, Постоянносгь, Цѣломудріе... Вот Цѣна наша и Честь! Старйнная Послбвица: Глупой игцет Мѣсга, а разумнаго и в Углу вйдно62.
Басня 18.
Кобыла, поноску носить научена, чрезмѣрно кичилась. Она смертно не любила Меркурія63, так назывался выжель, и, желая его убить, при всяком случаѣ Грозила ему задними Копытами.
- Чем я виноват, Госпожа Діана64? - говорил выжель Кобылѣ. - За что я вам сголько противен...
- Негодной!.. Как только стану при Гостях носить поноску, ты пугце всѣх хохочеш. Развѣ моя Наука тебѣ Смѣх?..
- Простите, Сударыня, меня, не таюся в сем моем Природном Порокѣ, что для мене смѣшным кажется и Доброе Дѣло, дѣемое без Природы.
- Сукин Сын! Что ж ты хвастаєш Природою? Ты неучоная Невѣжа! Развѣ не знаєш, что я обучалася в Парйжѣ? И тебѣ ли смыслить то, что Учбные говорят:
ARS PERFICIT NATURAM65?
А ты гдѣ учился и от кого?
- Матушка! Если вас учил Славный Патер Піоіікс1, то мене научил Всеббгцій наш Отец НебесньіЙ, дав мнѣ к сему Сродность, а Сродносгь Охоту, Охота Знаніе и Привычку. Может быть, посему дѣло моє несмѣшное, но хвальное.
Діана, не терпя, стала было строить задней Фронт, а выжель ушел.
Сила.
Без Прирбды, как без Путй. Чем далѣе успѣваеш, тілі безпутнѣе заблуждаеш66. Природа есть вѣчный Источник Охбты. Сія Воля (по Послбвицѣ) есть пугце всякой Невбли67. Она побуждает к Частому Опыту. Опыт есть Отёц Искуству, Вѣдѣнію и Привычкѣ. Отсюду родилися всѣ Науки и Кнйги, и Хйтрости. Сія главная и Единственная Учйтельница вѣрно выучивает Птйцу лѣтать, а Рыбу плавать68. Премудрая ходит в Малорбссіи Послбвица:
Без Бога ни до Порога, а с ним хоть за Море69.
Бог, Природа и Мінерва70 єсть то же. Как обуялая Соль без Вкусу, как Цвѣт без Прирбднаго своего Духа, а Око без З і'лііщіл, так нефбдное Дѣланіе всегда чего-то Тайнаго есть лишённое. Ho de тайное есть Глава, а называется Грёчески: То Піт.і іо, Сйрѣчь Благолѣпіе, или Красота, и не завйсит от Науки, но Наука от него. Госпожа Діана, яко чрез-чур Обучбная, но с недостатком Благоразумная Животйна, изволит противоставить:
ARS PERFICIT NATURAM71.
Но когда Србдности нѣт, тогда скажи, пожалуй, что может привёсть в Совершёнство Обучёніе? Словцб "PERFICIT" значит точно то: привбдит в Совершёнство или в Окончаніе. Вить Конец, как в КолцІІ, нахбдится всегда при своём Началѣ, завйсящій от него, как Плод от Сіліеііе своего. Знать то,
а Слово Ёллинское. Значит: Обезяна, Рбда и рбста Бблшагої1).
что Гбрница без Начала и Основанія Крышею своєю с Вѣнчиком не увѣнчается.
Басня 19.
Нетопыр72 и Два Птенца,
Гбрлицын и Голубйнин
Великій преисподній Звѣр, живущій в Землѣ так, как Крот, кратко сказать, Великій Крот, писал самое сладкорѣчивѣйшее Писмо к Живущим на Землѣ Звѣрям и к Воздушным Птицам. Сила была такая: "Дивлюся Суевѣрію вашему. Оно в Мірѣ найшло тое, чего никогда нигдѣ нѣт и не бывало. Кто вам насѣял Сумозброд, будто в Мірѣ єсть какое-то Солнце? Оное в собраніях ваших прославляется, началсгвует в Дѣлах, печатлѣет Концы, услаждает Жизнь, оживляет Тварь, просвѣщает Тму, источает Свѣт, обновляет Время. Кое Время? Одна єсть только Тма в Мірѣ, так одно и Время, а другому Времени быть - Чепуха, Вздор, Небыль... Сія одна ваша дуросгь есгь плодовитая Мать и других Дурачесгв. Вездѣ у вас врут: Свѣт, День, Вѣк, Луч, Мблнія, Радуга, Исгина. А смѣшняе всего - почитаете Хімёру, называемую Око73, будто оно Зерцало Міра, Свѣта пріятелище, Радости вмѣстилище, Дверь Истины... Вот Варварство74! Любезные мой Други! Не будьте Подлы, скиньте Ярем суевѣрія, не вѣрьте ничему, поколь не возьмете в Кулак. Повѣрьте мнѣ: не то Жизнь, чтоб зрѣть, но то, чтоб щупать. От 18 дня, Апр[ѣля], 1774 года. Из Преисподняго Міра.
N. N."
Сіє Писмо понравилося многим Звѣрям и Птицам, напримѣр Совѣ, Дремлюгѣ, Сычу, Вдбду, Ясгребу, Пугачу75, кромѣ Орла и Сокола. А паче всѣх Нетопыр76 пловко шатался в сем высокородном Догматѣ и, увидѣв Горличина и Голубинина Сынов77, сгарался их сею высокопарною Філософією ощасливить. Но Горличин сказал: