Электронная книга - «Любовь по-санкюлотски [Quand l’Amour était Sans-Culotte]». Краткое содержание книги:
«…Потрясение, которое смогло за несколько месяцев свергнуть монархию, правившую страной в течение тринадцати веков, и изменить облик Франции, это потрясение имеет в основе своей серию любовных интриг, связанных друг с другом самым удивительным образом… Таким образом, мы получаем еще новые доказательства того, что любовь, роль которой в Истории современные ученые упрямо стараются не замечать, была движущей силой и причиной всех человеческих поступков, подобно тому, как в предыдущие века она подвигала всех принцев на их деяния….»
Этот санкюлот разместился в Лувесьене в то время, когда госпожа Дюбарри находилась в Лондоне. Намерения у него были самые простые: он хотел выдать бывшую фаворитку Комитету общественного спасения и завладеть ее состоянием. В январе ему удалось добиться наложения печатей на замок, и ему уже казалось, что с помощью нескольких революционно или злобно настроенных селян он сможет легко претворить в жизнь свои замыслы.
Но возвращение графини разрушило все его планы. Не раздумывая, она, набравшись смелости, написала администратору округа жалобу на предпринятые против нее меры за время ее отсутствия, причем жалобу эту составила так умело, что замок Лувесьен ей вернули.
Затем ее увидел Грейв…
Она очаровала его с первой же встречи, он возжелал ее. Его охватила непонятная страсть, замешанная на любви, ненависти и ревности. Жозеф Детур в свойственном ему красноречивом стиле добавляет к этому, что «возбуждение осквернителя влекло Грейва к этой роскошной плоти, дававшей некогда удовлетворение тирану»[157].
Что-то вроде сексуального извращения, о котором господин Кинсей в своем замечательном докладе ничего не сказал.
Глава 22
Любовный штаб господина де Шаретта
Он поставил сладострастие на службу воинскому делу.
Пьер Гендо
2 марта 1793 года военные власти направили в Вандею декрет о призыве на военную службу трехсот тысяч человек. Набор рекрутов должен был начаться 10 марта. Однако за эти восемь дней жительницы Вандеи, ненавидевшие революционеров из-за их отношения к «добрым священникам», сумели заставить своих мужчин начать восстание.
Некоторые из них, подобно новым Лисистратам, дошли до того, что стали отказываться ложиться в супружеское ложе, заявляя при этом своим мужьям с очаровательной простотой, свойственной простым крестьянским женщинам:
— Я дам тебе мой абрикос только тогда, когда ты возьмешь в руки ружье и повернешь его против республиканцев!
И в конце концов, в период с 10 по 15 марта по всей Вандее заполыхало восстание. Женщины стали связными, разведчицами, санитарками. Их тайная роль в войне была значительной.
Послушаем, что написал по этому поводу Мигале:
«В этой войне все покрыто тайной. Это — война теней и загадок, война призраков и неуловимых идей. Где же мы сможем найти этот неуловимый гений гражданской войны? Давайте приглядимся. Я ничего не вижу, кроме как там, на песчаном холме, какую-то сестру в сером одеянии, смиренно семенящую с низко опущенной головой. Вижу только, как в просвете между деревьями скачет верхом какая-то женщина в сопровождении слуги; она едет быстро, перескакивая через ямы, сворачивая с дороги, чтобы сократить расстояние. Она, несомненно, не рассчитывает никого встретить. По той же самой дороге бредет с корзинкой в руке, то ли с яйцами, то ли с фруктами, честная крестьянка. Идет она быстро и хочет попасть в город до наступления ночи.
Но куда же направляются эта монахиня, эта дама, эта крестьянка? Хотя и идут они тремя разными путями, но окажутся все в одном месте: все трое они постучатся в двери монастыря. Вы хотите сказать, что они пришли за советом к священнику? Но его сегодня там нет. Да, но он был там вчера. Ему надо было прийти в субботу для того, чтобы исповедовать своих прихожанок. Исповедник и пастырь, он руководит не только ими одними, но через них многими другими женщинами… Женщина и священник — в этом вся Вандея, вся суть гражданской войны. Запомните, что без женщины священник не мог бы ничего сделать…»[158]
С первых же боев между шуанами[159] и революционными войсками республиканцы поняли, в чем была сила их врагов. И госпожа де Сапино в своих «Мемуарах» приводит вот такое любопытное заявление одного из республиканских военачальников:
«Ах, разбойницы! Это ведь они — причина всех наших несчастий: без этих женщин Республика давно бы уже упрочилась, и мы сидели бы спокойно дома…»
Республиканские офицеры зря беспокоились на этот счет. Зная о том бедственном положении, в котором оказались восточные армии, они могли бы предположить, что вандейским войскам не удастся долгое время сохранять спокойствие и дисциплину.
И действительно, события не замедлили принять скорее любовный, нежели военный характер…
После нескольких боев вандейцы, к которым вернулся их естественный пыл, стали горящими глазами глядеть на окружение некоторых шуанских вождей. Франсуа де Шаретта де ла Контри, среди прочих, постоянно сопровождали знатные дамы, слабые на передок крестьянки и приезжавшие из Нанта проститутки[160].
вернуться
157
Жозеф Детур. Революция в Лувесьене. 1882 г.
вернуться
158
Мишле. Женщины и Революция.
вернуться
159
Шуаны — контрреволюционные мятежники Вандеи и Бретани.
![Любовь по-санкюлотски [Quand l’Amour était Sans-Culotte] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com](/uploads/posts/books/3/6/3/7/7/lyubov-po-sankyulotski-quand-l-amour-etait-sans-culotte-download.jpg)
