Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Классическая проза 20 века » Русские народные сказки Сибири о богатырях
Русские народные сказки Сибири о богатырях - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Русские народные сказки Сибири о богатырях

Электронная книга - «Русские народные сказки Сибири о богатырях». Краткое содержание книги:

В книге публикуются русские волшебно фантастические сказки, записанные в разные годы, начиная с прошлого века и до наших дней, на территории Западной, Восточной Сибири и Дальнего Востока. В работе кроме печатных источников использованы материалы, извлеченные из архивов и рукописных фондов, а также собранные отдельными собирателями. К каждой сказке имеется комментарий, в конце книги даны словарь малоупотребительных и диалектных слов, указатель собственных имен и названий, топографический и алфавитный указатели, списки сказочников и собирателей. Во вступительной статье отражены вопросы изучения русской сибирской сказки, специфики ее бытования в Сибири, местный колорит в сказках.
Книга рассчитана на фольклористов, краеведов, а также на всех любителей народной сказки.
1 ... 68 69 70 71 72 73 74 75 76 ... 128
Перейти на страницу:

А она пришла и говорит:

— Тятенька сказал, что если боится, так пускай идет куда прихоронится.

Он пошел на корабль, дядьку посылает за вином, а сам снимат одежду эту, умыватся, надевает на себя другую, выводит коня, кладет на его потники, на потники — коврики, на коврики — ковры сорочински, подтягал 12 подпруг шелковых, вставал вальяшно, садился в седельце черкацко, брал с собой меч-кладенец, копье борзумецко. И дядя приходит с вином. Выпивает Ополон-царевич чару вина полтора ведра на единый дух и едет он по городу. Сестры Александры-царевны провожают своих мужьев, Александра-царевна — зятевей. И он против тех ехал — не поздоровался, а против Александры-царевны ехал — шапочку снял, поклонился. Она его в слезах и не видела. Они и говорят:

— Вот бы нашей Алексаше жениха-то, а она какого-то привела соплю.

Он бьет коня по крутым бедрам, конь рассержается, выше лесу подымается, выше лесу стоячего, ниже облака ходячего. Подъезжат он туда. Эти два зятя залезли на дубы (от змея), увидели его, кланяются ему до сырой земли. Он против их ехал, не поздоровался. Приезжат. Змей лежит, спит. И перевернул шашку тупым концом, разбудил змея. Змей и говорит:

— А-а, что русская муха, прилетела, хочешь силу попробовать?

— Да, — говорит, — надо.

Как раз разбежались, он так сразу у него все три головы срубил. Повернул коня, поехал домой. Эти два зятя кланяются ему с дубу до сырой земли.

Приезжат домой, коня подает дядьке, дядька убират коня, а он снимат одежу, надеват опять малахай, лапти, опеть умазался весь сажей, всякой чепухой умазал свое лицо и руки и пошел к Александре-царевне опять на старое место. Свертыватся и ложится к печке.

А она была в гостях у отца. Прибегат:

— Любящий Игей, говори «Слава богу». (А его сон одолеват.) Зятевья погубили неприятеля-то.

А он:

— Ну, слава богу, что погубили. (Его сон долит, он спит.)

А она давай плакать над ним:

— Вот ты со мной ничего не говорить да за стол не садишься. Как я с тобой буду жить?

А он спит как ни в чем не бывало.

А брат трехглавого змея — шестиглавый змей — подступат под ихне царство. Пишет он: «Я пришел к царю не пир пировать да не беседовать, а приехал жениться. Пусть он за меня отдаст Александру-царевну. Если он не отдаст, я ихне царство выжгу-выпалю и мечом покачу, и пепелок развею. Всех в плен заберу, Александру-царевну неволей увезу».

И вот опеть зятевья поехали воевать. Опеть Александра-царевна говорит:

— Любящий Игей, ничего не знаешь? Вот змей шестиглавый, брат убитого, подступат под наше царство, меня хочет взять.

— А кто поедет воевать?

— Да опеть поедут оба те зятя воевать.

— А ты пойди своего родителя спроси, не велит ли он мне куда прихорониться.

Она побежала, постояла на крылечке, не сказала. Приходит к Ополону-царевичу:

— Тятенька сказал, что если боится, то пушшай идет куда прихоронится.

Он пошел опеть к дяде, послал его за вином, снял одежу, умыватся, надеват на себя другую, выводит коня, кладет на его потники, на потники — коврики, на коврики — ковры сорочински, вставал вальяшно, садился черкацко, брал с собой меч-кладенец, копье борзумецко. И дядя приходит с вином. Выпиват Ополон-царевич чару вина полтора ведра на единый дух и едет он по городу. Сестры Александры-царевны провожают своих мужевей, Александра-царевна — зятевой.

И он против тех ехал — не поздоровался, а против Александры-царевны ехал — шапочку снял, поклонился. Она его в слезах и не видела. Они и говорят опеть:

— Вот бы нашей Алексаше жениха-то.

Он бьет коня по крутым бедрам, конь рассержается, выше лесу подымается, выше лесу стоячего, ниже облака ходячего. Подъезжает он туда. Эти два зятя залезли на дубы (от змея), увидели его, кланяются ему до сырой земли. Он против их въезжал — не поздоровался. Приезжат. Змей лежит, спит. Ополон-царевич перевернул шашку и тупым концом разбудил змея.

— А-а, что, русский комар, прилетел, хочешь силу испробовать?

— Да, — говорит, — надо.

Раз разбежались — у змея три головы отлетело, второй раз — еще три головы. Завернул коня и поехал обратно. Зятевья ему кланяются до сырой земли, говорят:

— Откуда же это богатырь едет?

Приежат, отдает дяде коня, дядька убират коня, а он снимат одежу, надеват малахай, лапти, опеть умазался весь сажей и пошел к Александре-царевне. Свертыватся онеть и ложится к печке.

А она была в гостях у отца. Прибегат:

— Любящий Игей, говори «Слава богу». (А его сон одолеват.) Зятевья опеть погубили неприятеля-то.

— Слава богу, что погубили.

1 ... 68 69 70 71 72 73 74 75 76 ... 128
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)