Язычество. На пути в пустоту
- Автор: Мелков Дмитрий Сергеевич
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: SelfPub.ru
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «Язычество. На пути в пустоту». Краткое содержание книги:
Основная задача данного пособия – критический разбор новых религий на примере язычества, которое несколько лет назад возобновило свою деятельность. Это мой дебют в качестве сектолога. Цели оскорбить или унизить верования, историю, убеждения и конкретных личностей у меня не было, только критический разбор учения.
Начало было положено поиском определения личности с точки зрения друг друга, на что язычники, не имея четкого ответа, пытались отбиться этимологией слова, представляя личность как лик – то есть лицо. Личным мнением отвечающего с их стороны признаками личности являются разум и воля. Священник же задавший вопрос пояснил точку зрения Православия, где личность человек, управляющий собственной частью природы, то есть по сути человек, разумно живущий и контролирующий инстинкты, что нас от животных и отличает. С точки зрения язычества больной психически человек личностью не является, так как не имеет воли и нарушенный разум, из чего следует что, по сути, они не имеют точного определения данного термина.
Истина для Православных в Боге, а вот язычники истину видят в классическом виде, то есть «мы сидим в зале и это истина». Литературным источникам они не до конца верят и подвергают сомнению, а мир познают непосредственным изучением.
По ходу беседы, при ответе на один из вопросов сторона язычников сказала, что свои доводы они взяли в книгах Христианских авторов, апокрифах. Хочу уточнить, что апокрифы это книги неизвестного происхождения и не включенные в учение церкви. Они не являются запрещенными, просто они не признаются истинными, к таким можно отнести евангелие от Иуды, или якобы существующее и часто используемое язычниками Евангелие от Андрея Первозванного.
Возвращаясь к вопросу истинности и книг, представители язычества уверены в том что поскольку книги писали люди, а не сам Бог, и люди записывали Его слова, то они были субъективными и слова его перевирали, а следовательно книги не могут быть истинными. Любопытно то, что они, признавая Бога всемогущим, допускают, что Он мог допустить искажение людьми собственных слов, что, по-моему, совершенно абсурдно для любой религии. Все-таки были и апокрифы, были, и подделки и они не вошли и с веками были раскрыты, объяснены и исследованы, многие из которых являются доказанными подделками. Из этого можно сделать вывод, что книги церковного учения, Евангелие, к примеру, это истинное учение и не может быть подвергнуто сомнению.
При этом родноверы уверяют, что каждый из них напрямую общается с богом, или скорее одним из богов, так как я не до конца понял, к какой конкретно ветви они относятся. И каждый слова эти воспринимает по-своему. Когда священник попытался уточнить каким образом, голосом или другим способом он дает им знания, из зала донесся комментарий «Смотря сколько выпить».
Возник так же и вопрос датировки, родноверы оспаривают точность, датировку Рождества Христова (которую, кстати, и православие точно не указывает), Юлианский календарь и так далее. Говоря, что все это похоже на фальсификацию, на вопрос о том была ли война 1812 года и битва при Бородино, раз свидетелей уже не сохранилось, родновер сказал, что это величайшая мистификация и сослался на количество солдат вошедших и вышедших с поля боя.
Важнейший вопрос представления зла в религиях вызвал оживление зала, конечно, были даны определения. Христианство религия уникальная, так как единственная где Бог воплотился в теле человека и пришел, что бы победить зло, и зло мы опустили на нижнюю планку, отвергли, растоптали и суть веры в стремлении зло побеждать, если кратко пересказывать суть учения, изложенную батюшкой. У родноверов согласно статьям на их сайте зло часть богов, у каждого по две ипостаси и оно получило обожествление наравне с добром. После заявления язычники просили ссылку на сайт не поверив, что могли такое написать, но, получив ее, признали, что сайт действительно принадлежит им. После чего сказали, что это субъективное мнение и ценности не представляет.
Интересен был момент о чуждости Христианства славянам. Разумеется, язычество уверено в своей исключительности, а остальное чуждо и ненужно. При этом данные последователи считают, что всех создал один бог, но уверяют что Христианство это вера другого народа. То есть они противоречат практически важнейшей из основ собственного знания. Если, по их мнению, всех создал один бог то Христианство нам не чуждо, но если Христианство вытеснило язычество, оно становится чуждым и, несмотря на высказанное ранее согласие с учением, это другой народ.
После вопросов друг другу были зачитаны доклады. Доклад батюшки изучавшего обычаи древнего язычества славян является частью моих размышлений в третьей главе, сейчас я его пропущу, что бы не повторяться. Доклада от родноверов, по сути, не было, но был ответ на поставленные в докладе вопросе. Общая суть данного вопроса была в источниках и правильности построения богослужений у язычников, а так же соблюдаются ли древние зафиксированные обряды сейчас.