Святая Земля. История и наследие. Православный путеводитель
- Автор: Лисовой Николай Николаевич
- Язык: русский
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «Святая Земля. История и наследие. Православный путеводитель». Краткое содержание книги:
Хотя архитектурный проект был разработан еще в начале 1870-х гг., строительство растянулось на несколько десятилетий. Крон-принц стал в 1888 г. ровно на 99 дней германским кайзером Фридрихом III – и умер, так и не увидев своего создания. Только его сын Вильгельм II сумел осуществить мечту своего отца. Вильгельм, увлекавшийся искусством и архитектурой, лично спроектировал башню-звонницу, в 45,5 м высотой, почти точно воспроизводящую старую романскую башню в Тиволи. 31 октября 1898 г. храм Искупителя был освящен в присутствии германского импе-ратора, специально прибывшего для этого с паломничеством в Святую Землю.
Построенная в нарочито средневековом стиле, церковь Искупителя была первоначально украшена всем богатством орнамента и росписи. Но в 1970 г. интерьер при реставрации подвергся строгой «цензуре», с точки зрения иконоборческой протестантской эстетики, что привело к утрате прежнего великолепия, соответствовавшего вкусам кайзера-основателя. В результате церковь приобрела строгий, почти суровый облик, с гладкими оштукатуренными сводами и голыми массивными стенами.
Лишь две иконы украшают интерьер. Мозаичный медальон с головой Спасителя реставраторы решили сохранить на стене в центральной абсиде. И, странно, куда бы вы ни шли, кажется, что глаза Иисуса поворачиваются, следят за вами. Второе изображение – икона в православном стиле, именуемая «Иконой мира». На ней изображен праведный Ной, вышедший из ковчега на берег после потопа и принимающий от Господа «завет радуги» – в знак того, что, взглянув каждый раз после дождя на радугу, Всевышний вспомнит о Своем примирении с человечеством и не захочет больше губить людей всемирным потопом.
Икона находится в правой апсиде, которую и называют поэтому иногда «приделом мира». Такие иконы – в православном духе – пишут в современном Иерусалиме сестры немецкого бенедиктинского монастыря на Елеоне. Одна из них и подарила свою икону в храм Искупителя в 1991 г.
Чтобы увидеть средневековый портал, упомянутый выше, придется выйти из церкви и повернуть за угол, к русскому Александровскому подворью. Посреди арки, обрамляющей портал, художник поместил барельефы солнца и луны. Хотя не все из древних барельефов сохранились, отчетливо читается левая их часть, изображающая месяцы года. Латинские надписи позволяют отождествить некоторые из них. Под надписью «август» можно различить сливовое дерево, под надписью «сентябрь» – бородатого мужчину с гроздью винограда.
Поднявшись на башню, построенную, напомним, по проекту самого кайзера Вильгельма II, паломник оказывается на одной из лучших в городе смотровых площадок. Подниматься нелегко, нужно преодолеть более 200 ступеней, но преодолев себя и трудности подъема, вы вполне будете вознаграждены.
Церковь покаяния апостола Петра «ин Галликанту» («там, где пел петух»)
На восточном склоне горы Сион, над современной арабской деревней Силуан стоит монастырь с церковью, построенной не то в модернистском, не то, как пишут в некоторых западных путеводителях, в «неовизантийском» стиле. Впрочем, у католических историков архитектуры свои, для нас иногда удивительные, представления о «византийском» стиле.
...В мае 1887 г. монахи Ассумпционистского ордена (от Assumption – Успение), являющегося одним из августинских орденов, решили обосноваться в Иерусалиме. Во время первого же своего паломничества они посетили на склоне Сиона, покрытом тогда огородами, полузаваленную пещеру, именуемую местными жителями «Пещерой Петровых слез». Ассумпционисты купили эту пещеру и весь прилегающий участок, и в октябре 1888 г. начались раскопки.
С накоплением материала возникла гипотеза, что раскопанные развалины могли быть остатками дома первосвященника Каиафы, руины которого впервые увидел и описал в 333 г. анонимный «Бордосский путник». Рубежом 50–60-х годов V в. датируется базилика, построенная на этом месте на средства, пожертвованные императрицей Евдокией. В ее фундаментах, впервые раскрытых в 1907 г., археологами были найдены монеты с изображениями византийских императоров, современников Евдокии, – ее мужа Феодосия Младшего (408–450), Маркиана (450–457) и