Святая Земля. История и наследие. Православный путеводитель
- Автор: Лисовой Николай Николаевич
- Язык: русский
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «Святая Земля. История и наследие. Православный путеводитель». Краткое содержание книги:
На церковных воротах изображен лев с короной и крестом – символ колена Иудина и герб Эфиопского царства: императоры (негусы) Эфиопии возводили свою родословную к легендарному браку Соломона с царицей Савской. Эта необычная, единственная в Иерусалиме круглая церковь, подражающая Ротонде Гроба Господня, украшена четырьмя фронтонами, с каменными крестами наверху и четырьмя надоконными карнизами в простенках между ними. Весь цилиндрический объем храма опоясан стройным рядом арочных окон. Позади храма на монастырском дворе возвышается звонница. Храм воздвигнут на месте, где в последний раз заночевала Дева Мария на пути из Назарета в Горнее, к своей двоюродной сестре Елизавете. Строительство было начато императором Эфиопии Иоанном IV в 1882 г. К этому времени когда-то богатая и влиятельная эфиопская община Иерусалима впала в крайнюю нищету и потеряла почти все из принадлежавших ей св. мест. Негус решил поддержать соотечественников, основав в городе отдельный квартал с обителью для эфиопских монахов. Завершил строительство его преемник Менелик II. В1893 г. церковь была освящена.
Входя в эфиопскую церковь, нужно так же, как в мусульманской мечети, снимать обувь. Весь пол устлан коврами. В центре, как в московском храме Христа Спасителя, расположен своеобразный алтарь, повторяющий форму Кувуклии Гроба Господня – эфиопы называют его «Святая Святых». В 1937 г. здесь молился посетивший Иерусалим сын Менелика, 225-й потомок Соломона на эфиопском троне Хайле Селассие I (1892–1975; царствовал с 1930 г. до 1974 г.).
Сирийская церковь св. Марка
После того как Ангел Господень освободил Петра из темницы, апостол, не теряя времени, скрылся в знакомом доме, расположенном неподалеку. В соответствии с сирийской традицией, это жилище располагалось как раз на том месте, где стоит теперь церковь св. Марка. Считается, что Петр постучался в ту самую узорчатую дверь, через которую и мы входим в храм.
И действительно, после реставрации церкви в 1940-х гг. была открыта арамейская надпись VI в., гласящая: «Это дом Марии, матери Иоанна, именуемого Марк. Церковь была освящена св. апостолами во имя Пресвятой Девы Марии, Матери Божией, после того как Господь Спаситель вознесся на небеса. Восстановлена после разрушения Иерусалима Титом в 73 г.».
Расположенная в Старом Городе, на границе между Еврейским и Армянским кварталами, современное здание церкви св. Марка представляет собой памятник эпохи крестоносцев, построенный на византийской основе. Церковь принадлежит древней сирийской общине Иерусалима. (Сирийская, или Сиро-яковитская, монофизитская Церковь оформилась как самостоятельная в 532 г.) Сирийский язык, который используется здесь в богослужении, близок к арамейскому, на котором говорил Спаситель. В храме совершается литургия св. апостола Иакова, брата Господня, – первого епископа Иерусалима.
Сиро-яковиты – уточнение «яковиты» связано не с использованием ими литургии св. Иакова, а с памятью об основателе самостоятельной сирийской иерархии епископом Иаковом Барадеем (f 644 г.) – считают, что Иисус и Его ученики встречались иногда в доме Марии, матери Марка. По их традиции, именно здесь Иисус омыл ноги ученикам перед Тайной Вечерей (Ин. 13:1–12), а Фома вложил персты в крестные раны Иисуса, сомнением утверждая веру (Ин. 20:24–28).
Но, главное, согласно сирийской традиции, здесь совершалась Тайная Вечеря и, значит, установление Христом таинства Евхаристии. Все другие христиане (и католики, и православные) полагают, что Тайная Вечеря происходила на горе Сион. Но, как утверждают сирийцы, Горницей Тайной Вечери было как раз то помещение, на месте которой находится церковь св. Марка.
Сирийская традиция утверждает также, что в доме Марка было совершено таинство крещения над Пресвятой Девой Марией и что каменная купель, стоящая в крипте храма, является Ее крещальней. Лестница ведет вниз в пещеру, которая служила в свое время нижним этажом в доме Евангелиста Марка и его матери Марии. На стене в крипте висит старинная икона, изображающая Христа, восходящего в небо с кроваво-красным крестом. В храме находится также древний образ Богородицы с Младенцем, написанный, по преданию, св. Евангелистом Лукой, врачом и художником, уроженцем Сирии. Золотая риза на иконе позднейшего происхождения.