Древние цивилизации. Ближний Восток и Мезоамерика
- Автор: Ламберг-Карловски Карл, Саблов Джереми
- Год: 1992
- Язык: русский
- ISBN: 5-02-017104-2
- Переводчик: А. А. Пономаренко
- Жанр: История
Электронная книга - «Древние цивилизации. Ближний Восток и Мезоамерика». Краткое содержание книги:
Тольтекская культура во многих отношениях может рассматриваться как мостик между Теотихуаканом и ацтеками. Централизованный контроль характерен для нее в меньшей степени, нежели для культуры-преемницы и культуры-предшественницы. Огромные массы товаров и людей стекались в Теотихуакан и Теночтитлан — крупные города, игравшие роль экономических и религиозных центров. Тула же никогда не имела такого всеобъемлющего влияния, хотя тоже была крупным торговым и религиозным центром. По всей видимости, она была не единственным тольтекским городом, а одним из региональных центров сложной экономико-политической системы.
Тула разнится с Теотихуаканом и с городом ацтеков и некоторыми другими особенностями. В отличие от прочих носителей мезоамериканской цивилизации, тольтеки для достижения своего господства не полагались на такие прогрессивные методы хозяйствования, как ирригация [45]. Зато они были авторами других новшеств, например разработали новые, более эффективные способы ведения военных действий. Еще более важное значение имело возникшее у тольтеков переплетение военных и экономических интересов, явившееся движущей силой тольтекской экспансии из Центральной Мексики, поддерживаемой дуализмом идеологических установок Тескатлипоки и Кецалькоатля.
Тольтекский период отнюдь не был «периодом затишья» между двумя великими империями. Напротив, он ознаменовался не только продолжением некоторых более ранних тенденций, по и рядом значительных изменений. Как мы видели, тольтекская экспансия X и XI вв. носила более воинственный характер по сравнению с экспансией Теотихуакана, поэтому вполне возможно, что модель более широко известной ацтекской экспансии XV–XVI вв. была создана именно тольтеками. Тольтекская империя, несомненно, была важным феноменом в истории Мезоамерики. Еще во времена испанской конкисты Тула и тольтеки как предшественники ацтеков были окружены ореолом легенд.
Тула пала в XII в. (Согласно некоторым историческим реконструкциям, это произошло в 1186 г.) Как и в случае с Теотихуаканом, причины падения Тулы неясны. Возможно, они связаны с вторжением новых племен, пришедших, как и тольтеки, с севера. С, упадком тольтеков Мезоамерика вновь разделилась на несколько соперничающих областей. Такое положение сохранялось в XIII и XIV вв., а в XV в. в долине Мехико возникло новое государственное объединение с сильной центральной властью, которому суждено было стать последней великой мезоамериканской империей. Незадолго до испанской конкисты началось распространение экономической и политической мощи ацтеков на весь мезоамериканский мир.
Ацтеки
Ацтекскую цивилизацию можно безусловно рассматривать как кульминацию разнообразных тенденций культурного развития Мезоамерики в течение многих столетий. Например, такие тенденции, как урбанизация, меркантилизм и империализм, достигли своего пика в доколумбово время именно у ацтеков. Так как ацтекская цивилизация была разрушена на ранней стадии своего развития, трудно предугадать, насколько сложной могла бы стать ее культурная система. И все же археологи и этноисторики знают об ацтеках больше, чем о каком-либо другом народе Мезоамерики, благодаря наличию богатого документального материала, относящегося ко времени испанской конкисты.
Менее чем за два столетия ацтеки превратились из бедной полукочевой группы в хозяев самой могущественной империи, когда-либо существовавшей на территории Мезоамерики. С тех пор как в середине XIV в. они обосновались в долине Мехико (к этому времени от тольтекской гегемонии не осталось и следа), ацтеки показали себя тонкими политиками и великолепными воинами. Им понадобилось менее ста лет, чтобы путем заключения временных союзов то с одной, то с другой политической силой Центральной Мексики занять господствующее положение в этом регионе. Вначале ацтеки выступали в роли наемников для враждовавших друг с другом городов-государств долины Мехико. Хитростью и жестокостью они укрепляли свою мощь и повышали относительное благополучие. Впоследствии ацтеки стали партнерами городов Тескоко и Тлакопана по военному союзу, известному под именем Тройственной лиги. Этот союз сумел разбить своего основного соперника — тепанеков Аскапоцалько. В конце концов ацтеки заняли главенствующее положение в Тройственной лиге и приступили к распространению своего господства на всю долину и за ее пределы. Используя сельскохозяйственный и торговый потенциал региона и опираясь на свое большое военное и политическое искусство, они начали быстрыми темпами расширять сферу влияния вплоть до самых отдаленных уголков Мезоамерики. Их новая империя еще только начинала формироваться, когда у берегов Мексики появились испанцы.
Столица ацтекского государства, Теночтитлан, была основана в период между 1325 и 1345 гг. В то время город представлял собой скопление убогих хижин, ютившихся на острове, окруженном со всех сторон болотами и тростниковыми зарослями. В последующие два столетия, благодаря сознательной политике мелиорации, Теночтитлан рос вширь и постепенно достиг своих окончательных размеров. Профессор Майкл Ко писал по этому поводу: «Каналы, прорытые бедными и голодными ацтеками, пришедшими сюда в XIV в., и построенные ими «чинампы» (искусственные плавучие сады, сооруженные из водной растительности и ила, поднятого со дна озер) совершенно преобразили болотистые земли, лежавшие между каменистыми островами, на которых они поселились. Результатом этой работы было расширение островков и их слияние в чудесный столичный город, так потрясший воображение конкистадоров» [36, с. 97].
В 1519 г. Кортес во главе небольшого отряда из пятисот испанских солдат подошел к конечной цели своего долгого похода, начавшегося у побережья Мексиканского залива, — столице ацтеков городу Теночтитлану в долине Мехико. Чувства, охватившие испанцев при виде Теночтитлана, хорошо переданы в записках одного из солдат Кортеса, Берналя Диаса дель Кастильо, благодаря которому мы много знаем об ацтеках времен коп кисты: «Глядя на такие поразительные виды, мы не находили слов, да и было ли действительностью то, что предстало перед нашим взором. С одной стороны, на суше виднелись большие города, большие города были и на озере. Вся озерная гладь была усеяна челнами… На дамбе было много мостов, переброшенных через каналы, а прямо перед нами лежал великий город Мехико» [52, с. 216].
Каким был этот фантастический город Теночтитлан, впервые увиденный испанцами в 1519 г. и затем завоеванный ими в 1521-м? Какие сельскохозяйственные, экономические, социальные и политические опоры поддерживали самый сложный город древней Мезоамерики?
Одни ученые оценивают население великой столицы ацтеков ко времени конкисты в 300 тысяч человек, другие называют более скромную цифру — менее 200 тысяч. Последняя цифра, вероятно, ближе к истине. Исследования профессора Эдварда Калнека, одного из ведущих специалистов по истории древнего Теночтитлана, показали, что площадь города, по-видимому, составляла около пяти квадратных миль (12 кв. км).
Город действительно был расположен на двух островах, лежавших посреди соленого озера Тескоко. Построенный по координатной сетке, он имел разветвленную сеть каналов и мостов. Две главные дороги были выложены в форме креста. с обширным огражденным «священным кварталом» (теменосом) на пересечении. Эти дороги делили город на четыре района, каждый со своим ритуальным центром и рынком. Районы, в свою очередь, подразделялись на 20 более мелких кварталов, населенных различными кланами (кальпулли)[51]. Каждая из 20 кальпулли также имела свою площадь, свой храм и свой рынок. Большой рынок города располагался на соседнем острове Тлателолько, в свое время завоеванном Теночтитлапом и включенном в состав города. Острова соединялись с материком тремя каменными дамбами, каждая из которых имела три или четыре прохода для спуска воды из одной части озера в другую. Каждый проход был снабжен деревянным мостом. Поскольку озеро обеспечивало городу естественную защиту, он не имел каких-либо искусственных укреплений.
51
Кальпулли — это соседская община со значительными пережитками общины родовой. — (Н. Я. Мерперт В. И. Гуляев).