Велика книга маленького українця. Захопливі розповіді з історії, природознавства та народознавства України
- Автор: Садовничая Виктория Викторовна
- Год: 2013
- Язык: украинский
- Год: Клуб Сімейного Дозвілля
- ISBN: 978-966-14-7892-2, 978-966-14-7893-9
- Жанр: Прочая детская
Электронная книга - «Велика книга маленького українця. Захопливі розповіді з історії, природознавства та народознавства України». Краткое содержание книги:
Бобер присутній на гербі міста Бібрка, що у Львівській області. Як вважають історики, це місто над річкою Боберка було засновано у XV ст. Назва річки, від якої походить і назва міста, згадується в літописних джерелах ще 1211 р.: очевидно, на той час долина Боберки була місцем княжих ловів, тобто полювань на бобрів. 1569 р. король Сигізмунд-Август надав Бібрці привілей на користування магдебурзьким правом. Судячи з усього, тоді ж для міста було затверджено герб із зображенням бобра з галузкою в зубах.
Досить сумирна тваринка – ховрах – зображена на гербі міста Куп’янськ Харківської області. Ховрах сидить на золотому тлі на знак того, що «таких звірят в околицях сього міста доволі є».
Якщо лев – цар звірів, то орел – цар птахів, і трапляється на гербах не рідше. Виникнення цього символа пов’язують із об’єднанням Ассірії та Мідії 598 р. до н.е. За іншою версією, і в Західній і в Східній Римській імперії символом був одноголовий орел, що перетворився після об’єднання імперій у двоголового. Він зустрічався на гербах багатьох держав, що вважали себе спадкоємцями Римської імперії. Серед них – герб Російської імперії, на якому орел стискав у кігтях атрибути імператорської влади.
…орел символізує владу, панування, верховенство та прозорливість (державну прозорливість). В язичницькі, античні часи орел служив символом божества або монарха. Так, у Давній Греції і Римі він належав відповідно Зевсу та Юпітеру, у персів зображення золотого орла несли на чолі війська або перед кортежем царя-полководця. Фараон Птолемей VIII (116–107 рр. до н. е.) зробив орла символом Єгипту і звелів вибити зображення орла на єгипетських монетах. Римські полководці мали зображення орла на своїх жезлах як знак верховенства над діючою армією (тобто наступальною, активною силою). Згодом, коли найбільш щасливі полководці ставали імператорами, орел був перетворений на символ верховної влади. Тому орел отримав в римському законодавстві офіційне найменування «римський птах».
Орел зображений на гербах кількох українських міст. Одне з них – Чернігів. Відомий чернігівський краєзнавець кінця XVIII ст. Опанас Шафонський вважав, що герб Чернігова й Чернігівської землі – малюнок чорного орла – був «руськими князями до навали татарської запроваджений».
Також віднаходимо цього птаха на давньому гербі Коломиї, що на Івано- Франківщині. 1395 р. місто одержало від польського короля Володислава Ягайла гербовий привілей, у якому наводився опис відзнаки міста: на червоному тлі увінчана короною орлина голова. Очевидно, цей герб виступав як частина державного знаку Королівства Польського (срібного орла на червоному щиті) і повинен був підкреслювати приналежність міста до польських володінь. Австрійська влада, під яку пізніше підпала Коломия, надала їй статус округового міста, а 1849 р. затвердила для неї новий герб, також навіяний мотивами королівської символіки Польщі: «У першій частині розколеного червоного щита – половина срібного двоголового орла, над якою, на лінії розколу, – золота корона». На сучасному гербі міста на колі в оборонній позі стоїть розкрилений беркут, який охороняє чистоту природного середовища, матеріальні й духовні скарби Коломийської землі. В образі беркута – борці за волю і незалежність України: опришки, січові стрільці, вояки УПА тощо.
У геральдиці лелека, а також інші схожі птахи – журавель, чапля, ібіс, символізує пильність у боротьбі з ворогами. На гербах журавля, а іноді й лелеку або чаплю, часто зображують із каменем у лапі. Походить цей образ від відомої ще з античних часів легенди, що під час відпочинку перелітної зграї один із птахів вартує спокій інших, тримаючи в піднятій лапі камінь. Коли стомлений сторож починає куняти, камінь випадає й будить його.
…білий лелека зображений на гербах Тирасполя, Гааги, Шторкова, Касселя й ряду інших міст? Потрапив цей птах на герби і в тих країнах, де він не водиться (Австралія), – символіка птаха була занесена сюди з Європи.
Білий лелека трапляється на гербах кількох українських міст. На гербі Біловодська 1781 р. у верхній частині щита зображений герб Воронізької губернії, у нижній, на зеленому фоні – лелека. На гербі Ананьєва 1847 р. в нижній частині щита – на блакитному тлі стоять на гніздах три лелеки. На гербі містечка Щуровичі на Львівщині на червоному фоні був зображений срібний лелека, що тримає в дзьобі змію.