Судьба «румынского золота» в России 1916–2020. Очерки истории [litres]
- Автор: Покивайлова Татьяна Андреевна
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Алетейя
- ISBN: 978-5-00165-289-2
- Жанр: Исторические приключения
Электронная книга - «Судьба «румынского золота» в России 1916–2020. Очерки истории [litres]». Краткое содержание книги:
Для историков, политологов, специалистов-международников и широкого круга читателей, интересующихся историей российско/советско-румынских отношений.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
В ходе инвентаризации отмечались также и несоответствия иного рода. В ящике № 12 из 5 серебряных (по описи) застёжек 4 оказались медными, так же как и «серебряная» подставка, находившаяся в ящике № 25.
Несовпадения с находившейся в ящиках описью, как по числу, так и по материалу изготовления, обнаружились и в ящиках с монетами. Всего на 26 ноября 1923 г. было выявлено и квалифицировано 22 243 монеты из нумизматических коллекций, в том числе и найденных при археологических раскопках. Особое место среди нумизматических коллекций принадлежало собранию Румынской академии. В ней насчитывалось 13 587 монет, медалей, жетонов и других подобных предметов. Коллекция состояла почти исключительно из античных и византийских монет. Среди античных монет находилась древнейшая миниатюрная золотая монета с острова Эгины (греческое Средиземноморье) с изображением черепахи. Особенно редкими являлись молдавские и валашские оттиски печатей XVI–XVII вв. Из других нумизматических собраний выделялась своей ценностью коллекция прекрасно сохранившихся золотых византийских монет придунайских стран XVI–XVII вв., прежде всего, трансильванских и валашских.
Большой объем работы был связан с экспертизой историко-художественных изделий. К 7 сентября 1923 г. было разобрано 34 ящика. Из 10 тыс. предметов музейную ценность имели 2 037. Атрибуцию 23-х икон XV–XIX вв. провёл выдающийся российский иконописец, реставратор и коллекционер Григорий Осипович Чириков. Им были отмечены не только «возраст» икон, но и «своеобразие местных методов и приёмов исполнения, до сих пор мало обследованных, а между тем обещающих внести ценные, новые данные в историю искусства».
При инвентаризации выявилась большая ценность тканей и вышивок XV–XIX вв. Среди них оказалась одна вышивка русского происхождения – «воздух», сделанный по заказу Харитона-Истомы Безобразова, постельничего царя Бориса Годунова, и датированный 1601 г.[386] К XVIII в. были отнесены вышивки разноцветной шёлковой гладью, иногда с подписями мастериц, сделанными золотой нитью на греческом языке. Обнаружена была также большая шитая серебром пелена [387] с каймой из зелёного бархата, местами порванная, – вклад воеводы царя Иоанна (Грозного) Василия. К сожалению, как отмечалось в отчетах экспертов, многие изделия сильно пострадали: кружева и ткани истлели и рвались от малейшего прикосновения, а шитьё покрылось плесенью. О попытках спасти шитьё эксперты писали: «Мы очистили его от плесени мягкой щёткой, переложили в ящики и лично упаковали, приняв все доступные нам меры для предохранения этих ценностей от дальнейшей порчи».
Исключительно ценной оказалась коллекция рукописных книг. Самая древняя среди них – Евангелие, написанное на пергаменте священником Никодимом в 1465 г. Два Евангелия, также на пергаменте, датировались 1502 г. На Евангелии XVI в. имелась надпись, согласно которой книгу в 1575 г. выкупил у татар логофет[388] Иоанн Голый. Евангелие 1664 г. на пергаменте, в серебряном окладе с миниатюрами и заставами того же года и с летописью было особо отмечено экспертами как украшение «серебряной» коллекции ценностей. Указывалось также на художественную ценность Евангелия 1703 г. в серебряном окладе с летописью.
По мнению экспертов, выдающимися музейными ценностями являлись оправы для мощей в виде руки с надписью, свидетельствующей, что сделаны они были по заказу господаря Валахии Матея I Басараба и госпожи Елены в 1642 г. Исключительно ценной была признана золотая митра весом 4 фунта 17 золотников (примерно 1 кг 712 гр. – Т.П.) работы конца XVII – начала XVIII в. Из-за совершенства чеканки, большой художественной ценности и редкости митра была оценена в 10 тыс. руб. золотом. Из серебряных изделий были отмечены экспертами два блюда для просфор, датированные 1663 и 1692 г., а также вклады господаря Валахии Щербана I Кантакузина – рипиды и кацея[389], сделанные в национальном стиле, но, по всей видимости, иностранным мастером. Редким экземпляром являлась большая лампада с клеймом, не известная ранее, вкладчиками которой являлись господарь Молдавии Антиох Кантемир (1671–1726) и его жена Екатерина. Замечательными произведениями искусства являлись изделия, покрытые золотом и зелёной, красной и синей эмалью. Роскошная чаша тончайшей чеканки, датированная XVIII в., как считал Ф.Ф. Вишневский, была сделана южно-немецкими мастерами, а большой ковш 1649 г. являл собой образец народного творчества. В отчёте от 8 ноября 1923 г. эксперты отмечали ценный вклад господаря Валахии Константина Брынковяну – массивные подсвечники.
386
Воздух – в православной богослужебной традиции вышитый покров для священных сосудов, используемый за Божественной литургией, как правило, с изображением креста посередине.
387
Пелена – предмет убранства православных храмов; ткань, украшенная вышитыми священными изображениями на иконографические темы – Распятие, Боговоплощение, Воскресение. На пелене часто изображается Голгофский крест.
388
Логофет – в княжествах Валахии и Молдавии глава господарской канцелярии и хранитель господарской печати.
389
Предметы богослужебной утвари. Рипида – (прообраз опахала) металлический круг, ромб или звезда на длинной рукояти, с изображением шестикрылых серафимов; кацея – ручная кадильница.