Ветроум. Странное, страшное, смешное в повседневной жизни русской провинции XVIII – начала XX века [litres]

Ратоборствуя против злого духа

Имя Иосифа Стефанова встречается на многих страницах монографии историка Павла Николаевича Луппова (18671949) о христианизации удмуртов в первой половине XIX века. Подробнее Луппов писал о нём в главе о миссионерстве, изучив его отчёты, сохранившиеся в архиве. Дело в том, что отец Иосиф без малого полвека руководил миссионерской работой среди удмуртов, действуя преимущественно в Глазовском уезде Вятской губернии. Он проявил себя как человек деятельный, способный, инициативный. Ему пришлось выучить удмуртский язык[337]. Отец Иосиф, хорошо знавший обряды и обычаи удмуртов, делился своими знаниями с автором работ о «преданиях и быте инородцев Глазовского уезда» Н. Г. Первухиным[338].

В Центральном государственном архиве Кировской области (ЦГАКО) сохранился подробный послужной список отца Иосифа на 1861 год. У документа, правда, не уцелело начало. Отсутствует, надо думать, всего лишь один лист из нескольких, написанных убористым почерком. Собственно, это перечень наград и достижений, без порицаний и взысканий (хотя в иных случаях в клировых ведомостях непременно отмечались пьянство, буйство, полученные от начальства выговоры). Его служение было многообразным: он занимался и попечением о бедных, и образованием. Уже в 1832 году отец Иосиф получил благословение Синода «за успешное содействие к обращению язычествующих вотяков в христианскую веру». Много раз поощрял его епископ Вятский и Слободской. В 1854 году – за исполнение обязанностей миссионера, а также «за отчётливость предоставленных сведений» (очевидно, тех самых документов, которые оказались ценным источником для монографии Луппова и о которых тот всё же заметил, что отец Иосиф, «по свойственной ему манере писать, не всегда выражался достаточно ясно и определённо»[339]). Благодарности епископа и консистории он получал ещё в 1854 году – за работу среди «вотяков новокрещёных», в 1856 и 1858 годах – тоже за миссионерство. В 1854 году указом консистории ему была «объявлена от имени Его Преосвященства благодарность за ревность и деятельность вообще по делам Миссионерства и в особенности по делу об открытии и окончательном прекращении общественного вотского мольбища в приходе села Верхпорзинского» (здесь «открытие» – значит, раскрытие, обнаружение). Прежде того, в 1849 году, его наградили орденом Святой Анны 3-й степени за длительное, более 23 лет, служение благочинным, за «просвещение Св. Крещением 409 язычников», а также обращение в истинную веру множества раскольников и даже трёх магометан[340].