Юбилейное Вече
- Автор: Нагловский Станислав Николаевич
- Год: 2022
- Язык: русский
- Жанр: Историческая проза
Электронная книга - «Юбилейное Вече». Краткое содержание книги:
Дочь, прощаясь с историей новейших катастроф и трагедий в жизни отечества, ещё раз её перелистала. Из остатков хаотично оборванных страниц собрала значимые для неё мысли. Сгруппировала некоторые из них. Так, как в прошлой жизни группировала признаки чумы и вакцины для её искоренения…
Большинство участников Веча в оцепенении. Всполошившись, поднялись, низко склонив покаянные головы; жёстко, на веки вечные, сжав зубы и кулаки…
Будто продолжая урок истории, заговорили мудрейшие участники юбилейного форума:
– Несколько поколений советских людей, отказывая себе во многом, стоически мирясь со всеми трудностями и всякого рода лишениями, строили социализм, как надежду на прекрасное… Во многом важнейшем для жизни государства она была достигнута, надёжно достигнута… Повторяем – во многом… Подчеркнём – надёжно… Но, не во всём… В том числе – не в основополагающем для единства народа, не в главном для целостности страны, не в повседневном насущном, от природы значимом для жизни отдельного человека, каждой семьи…
– Был ли необходим России капитализм? – после краткого затишья продолжили свой урок мудрейшие участники Юбилейного Веча. – Разумеется, нет! Да его, пожалуй, уже никто и не жаждет. Имеется в виду тот, который анализировал Маркс, тот, который крушил Ленин. С той же уверенностью можно сказать, что трудовой российский народ достоин лучших составляющих той жизни, которая выстроена во многих странах мира, традиционно именующихся капиталистическими.
Возможен ли в России капитализм? Затрудняемся ответить. В том виде, каков он в известных нам странах, пожалуй, невозможен. Этому много причин. Многовековых и текущих, общемировых и сугубо национальных… Современный мир, складывающийся под существенным воздействием социалистической идеологии советской страны, под влиянием других социально озабоченных теорий рационализации жизни на планете, невозможен без высоконравственных взаимоотношений народа и государства, взаимосвязей людей в своей среде – в искусствах и науках, на производстве, в коммерции, в быту. Во многих государствах так называемого капитала – кстати, «капитал» в переводе с латыни «голова, главный», – а по социальной сути весьма близких к эффективнейшим свойствам социализма, что сочетаемы с конкурентоспособной рыночной экономикой, предприниматель – это тот человек, который, рискуя своими средствами и репутацией, вкладывая в дело уйму способностей и труда, работает на государство и, соответственно, на народ. Этим же обеспечивает себе достойную моральную и материальную отдачу от своего риска, способностей и труда. А государство при этом не жёстко правит, а мудро управляет…
Мы не агитируем за капитализм, тем более что многие факторы его развития уже в значительной мере исчерпаны, к тому же после лукавого посрамления советской идеологии он способен вернуться и уже возвращается к своим не лучшим истокам. И всё же правду сегодняшней жизни, и у них, и у нас, надо признать. Таких предпринимателей, о которых мы сейчас говорим и о каких мечтаем, у нас в стране так мало, что они скорее изгои, чем действенная сила производства. Гораздо больше тех, что стараются друг друга и государство обмануть. Почему так? Потому что нынешнее государство само это стимулирует. Посмотрите внимательно на жизнь вокруг, и без труда в том убедитесь. Так что от нашего якобы капитализма до современного, социально ориентированного капитализма расстояние непомерное. Капитализм, тот, который мог быть нужен народу, мы уже никогда не построим, так же как не построили раньше провозглашённый вождями социализм.
Народ российский, видя, как работают, как живут люди в других странах, порой активно участвуя в этом, был готов внедрить в свою жизнь лучшие составляющие их общественного строя, капитализмом по привычке называемого. Не отвергая, естественно, своих базовых устоев, величайших достижений. Но… Народу позволили желать капитализма как нового светлого будущего, но реально строить его не дали. Потому что, построив капитализм в том виде, каков он, например, в самых развитых и социально ориентированных странах мира, народ стал бы в определённой мере свободнее и, конечно, состоятельнее. А это нынешней власти – как нож к горлу. Свободный, тем более богатый народ станет ей преградой для обгладывания страны. И ещё. Народ всегда ищет справедливости. Свободный народ – настойчивее и результативнее. Этого власть – та, что трагически раздробила и беспрецедентно унизила страну, лукаво устраивает неправедный делёж народного достояния и лоббирует указы в основном в свою пользу, – боится пуще всего. Ибо поиск справедливости откроет истину, а она в силу своей сути сотворит суд. Тот, который естественен только в истинно демократических обществах, где судят честно и невзирая на лица и должности. Потому-то и кричат ныне глашатаи псевдолиберальных господ, что результаты их реформ пересматривать нельзя: мол, это будет удар по стабильности в стране и по имиджу государства в мировом сообществе.