Скифия-Сарматия-Русь

Не составит большого труда отыскать среди норманов, носящих имена подобные древнерусским, ибо германцами их сделали скифы (киммерийцы/кирмианы – германы, см. ранее), но имена эти не имеют логического толкования из древнескандинавскогодревнегерманского), в то время как.

Рюрик. Одними из племён меотов/скифов были аррехи (~ Рюрик), агры, керкеты и кораксы: при том, что названия их поселений Хоргиппия, Пана-хория, ГаргазаХор-хиза и Гиер (Хор), изначально аррехи – (~) хоррехи. Славянское божество Рарог (духипостась Сварога) – сокол, обозначение которого от бога Хора (соколсо-коло – со-хоро, см. ранее), а одно из последующих балобан или черруг”cherrug” (др. инд., чит. индоарийское): при том, что от керкетов, как полагают, черкасы (кесарь – цесарь), cНerrug изначально (~) хоррог, что поддерживает другое название балобана – шаргsharg (др. иран., чит. ираноарийское, sHarg – со-хоросокол, керк-тычерк-асы) и название, обитающего в тех же (индоираноариев) местах, родственного балобану, сокола – лаггар (рог-гор – хор-рог). В предыдущих изысканиях было показано, что большая часть сакральных обозначений, названий и имён древних скандинавов (др. германцев) от скифского круга или его близких предков (см. ранее), переиначенные в соответствии с местным выговором, доказательство чему трудность (до невозможности) осмысленного толкования их (сакральных обозначений, названий и имён) из местных (же) языков. Некоторые исследователи безосновательно отождествляют Рюрика с Рёриком или Хрёриком Ютландским, имя которого производят от прагерманского (~) Хрёпирикс – “Славный Правитель” (хрёп – “слава”, рикс – “правитель”). Хрё и хрёп, это два разных слова, и тем не менее, слово-значение слава (скиф.др. рус.), это смягчённая версия сравас (слава, санс.) и сраууа (слава, авес.), и только в древнерусском есть слово хвала (слава), которое от х(в)ар – солнце (авес.), оно же хоросолнце и свар (солнце, санс.), от которого сравасслава – то есть хрё(п) от х(в)алахоро (верегиня – берегиня, др. рус), мало того, слава – слухъ ~ шум – клопотъхлопотъ (др. рус., см. хлопок) – хрёп, более того, хрёп скорее храбръ – сильный воинвоитель и крепыи – сильный (др. рус.), которые от Хорхоро. У древних скандинавов (др. германцев) слово-значение правитель иное – кунг (далее кинг, от князькняг – кан-аскан-га, Конага – герой осетинского эпоса), в то время как рикрикс от рекс, которое ари(й)ксай и рука – властьсила (др. рус, “под рукой”, руководить, поручник – правитель), рука – ари(й)-ка (хакага – убивающий, санс., га – уаиги – убийцы нартовосетинов), далее рекс – король (лат.), кроме того, рага – раздор (чит. война, битва), урокъ – в том числе, уговор, условие, податьдань и сан (звание, чит. благородство, др. рус.) – обозначения, связанные с властьюсилой, в поддержку, рагараджа – царь (санс.). Таким образом, Рюрик – скифодревнерусское имя, связанное с именами, скифского царя Орика (Арий Орик – Рюрик), правителя алановгуннов Руги (который также Руа и Ругила, Руа-Руга – Рюрик, Ругила – Рог-ар – ар-рог – Рюрик) и осетинскогоаланского дзуара Хурзарина, который, как ранее показано, ипостась бога Хорса, версия его (дзуара) имени – Рюрик [Хурзарин – Хорс-арьянаХорс-ар-он – ар-Хор – Рюрик или Хор-сар-он – (сарцарь – рукарик) – ХоррикРюрик].