Когда мы умираем, что с нами будет потом?
- Автор: Бронфман Александр
- Год: 2018
- Язык: русский
- Год: «Астропринт»
- ISBN: 978-966-927-392-5
- Жанр: Эзотерика
Электронная книга - «Когда мы умираем, что с нами будет потом?». Краткое содержание книги:
Несколько ранее уже было сказано, что в астральном мире не существует понятия времени и, естественно, не существует однонаправленного его вектора от прошлого к будущему. Именно поэтому Души вполне могут воплощаться как в далеком прошлом, так и в будущем. Не исключены также воплощения в разных расовых группах.
Интересные сведения, основанные на данных гипнотических регрессий, приводит доктор Хелен Уэмбах из Сан-Франциско. В 70-е годы она с помощью гипноза регрессировала более тысячи людей. Как оказалось, почти 95 % ее пациентов, находясь в астральном мире, сами выбирали себе родителей и жизненную ситуацию, в какой они хотели бы появиться вновь в земной жизни. Подобная информация не единична. Кроме того, собранные доктором Уэмбах воспоминания пациентов показали, что большинство из них (почти 90 %) в предыдущих жизнях были обычными, рядовыми людьми и вели ничем не примечательную бедную жизнь крестьян, ремесленников, примитивных собирателей, кочующих охотников и т. п. Как аристократы, прожили свои предыдущие жизни только 10 % испытуемых.
Воспоминания о прошлых жизнях
Если еще совсем недавно, до начала 70-х гг., проблема реинкарнации относилась к предметам чисто философским, то к настоящему времени она превратилась в объект интенсивных исследований и даже в инструмент прикладной, в том числе и клинической, психиатрии. При этом с самого начала исследования перевоплощения душ осуществлялись по двум пересекающимся и взаимно дополняющим другим направлениям.
Я видел лицо грязного, слюнявого идиота в одном сумасшедшем доме…
Я взгляну на него еще раз через несколько поколений и встречу настоящего лендлорда,
Совершенного и столь же безупречного, как я.
Уолт Уитмен
Бесспорным лидером первого из них, связанного с исследованиями собственно феномена реинкарнации, являлся профессор медицинского колледжа университета Вирджинии доктор, профессор Ян Стивенсон. Долгое время он занимал пост главы факультета психиатрии университета и главного психиатра университетского госпиталя. Однако в возрасте 48 лет, на вершине успешной профессиональной карьеры, он неожиданно оставил традиционную психиатрию, чтобы полностью посвятить себя исследованию проблем перевоплощения. Его имя уже давно приобрело мировое признание.
Второе направление представлено относительно большим числом психиатров, практикующих регрессивный гипноз, позволяющий проникать в глубины подсознания пациентов, где хранится память об их прошлых жизнях. Среди наиболее известных из них следует назвать уже упоминавшегося Эдгара Кейси, который в период с 1923 по 1945 г. описал около 2500 прошлых жизней своих пациентов; президента Британского общества гипнотерапевтов Арнала Броксама, записавшего более четырехсот сеансов регрессий; обладателя девяти дипломов европейских университетов англичанина доктора Уильяма Кэннона, вернувшего более тысячи пациентов в их далекое прошлое с помощью регрессивного гипноза; доктора Хелену Вамбах, регрессировавшую более тысячи пациентов; Диану Денхолм (Флорида, США), с помощью которой Раймонд Моуди пережил девять своих прошлых жизней, и известного новозеландского врача-гипнолога Ричарда Вебстера, доктора, Алистера Кроули и др.
Интересно высказывание доктора Кэннона о реинкарнации:
«В течение многих лет теория перерождения души казалась мне бредовой идеей, и я делал все возможное, чтобы опровергнуть ее. Я даже противоречил испытуемым, надеясь на то, что, находясь в трансе, они видели иллюзии, о которых рассказывали. Прошло много лет, но, хотя испытуемые принадлежат к различным религиозным конфессиям, все они рассказывали о сходных вещах. После того, как я исследовал более тысячи случаев, мне пришлось признать существование реинкарнации».
Воспоминания детей
Ям Стивенсон «работал» только с детьми. В одном из интервью, обосновывая эту особенность своих исследований, он говорил:
«Я подозрительно отношусь к случаям, где субъектом является взрослый, потому что в действительности нельзя контролировать влияют на подсознание информации, которая окружала взрослого. Большинство же детей начинает говорить о своих прошлых жизнях в возрасте, когда у них почти нет доступа к соответствующей информации, и их трудно заподозрить в сознательном или в подсознательном построении истории перевоплощения».
Дети рассказывали Стивенсону множественные подробности их прежних жизней, называя имена, города и деревни, где они прежде жили; давая точные описания домов и их убранства; мест, где хранились или были спрятаны деньги и другие ценности; называли имена своих близких — родителей, братьев, сестер, имена своих соседей и т. д. Бесспорная ценность подобной информации состояла в том, что сообщенные сведения относились к жизням, закончившимся за несколько лет до нынешнего воплощения, и, естественно, они легко поддавались проверке.