Повна академічна збірка творів
- Автор: Сковорода Григорій Савович
- Год: 2011
- Язык: украинский
- Жанр: Прочее научное
Электронная книга - «Повна академічна збірка творів». Краткое содержание книги:
Дух. Она видь есгь Невѣсга нашего Соломбна. "Свёрже, де, Жена Едйна Улом[ок] Жернбвный"452. А не слышишь Соломбна? "Едйна есть Голубйца то моя"453. Смотрй! Куда сія Голубйца ведёт Хор Дгцёрей Іерусалимских? К Воротам их, куда и Давід хбчет прилѣпйтися:
"Во Вратах Дгцёре Сібни"454.
Тут Игумен сидйт и кушает Хлѣб свой. Тут Праздник и Торжество. Но гдѣ? Слышь! в Полуднѣ455, в Сблнцѣ456.
"Той есть Бог наш. Той упасёт нас во Вѣки"457.
"Внійдбх во Вертоград мой, Сестро моя"458.
"Ядйте, Блйжніи, и пійте и упійтеся, Братія"459.
Глава 5-я О Злббѣ Змійной
Пѣснь
Кто даст мнѣ пофебрённы Крйла Голубйны460?
Кто даст Рамена Орла велйкаго нынѣ?
Да лещу сквбзѣ прйсно о Бозѣ
От Земна Края даже до Рая,
И почію.
Се Ехідн лютый бѣжйт! Се мя досгизает!
Се Чёлюсть Адску на мя лютѣ разверзает!
Поглотйть хбщет. Ядом клокбщет.
Васіліск дйвый. Аспід Питлйвый.
Ах, мнѣ Горе!
Вод гбрких Хлябы студно изблевает Чёрный.
Се Мрак! Се Облак покры мя нынѣ Вечёрній!
Увьі мнѣ нынѣ! Увьі едйнѣ!
Гбнит псі.Vi Адом мене со Чадом.
Нѣсгь мнѣ Мйра.. .461
Дух. Что тьі, Душа моя, думаешь во Уединёніи? Зачём ты Печальна?
Душа. Амурюся, пою и плачу во Пустынѣ с возлюбленною Дгцёрію, Ізраилскаго Князя Іефоая единорбдною и со Другйнями Ея на Горах Святых462. Плачу со Іереміею над Іерусалймом. Стражду и болѣзную с Непраздною, Облечённою в Сонце Женбю, раждающею Сына...463
Дух. Плачь! Но разумѣй и различай Время Слез и Врёмя Смѣха464. Знай, яко есгь видь Время, но есгь же паки сверх того и Время Бремен, сйрѣчь Полу-Время и блажённое Оное Время: "Очи Всѣх на тя уповают, и Ты даеши им Пйшу во Благоврёмя"465. Плачи в Притвбрѣ и во Дверях, да возрадуешься внутрь Олтаря. Княжеска Дгцерь по Горах Святьіх плачет на то, да будет Богу Радостна Жертва466. Плач ведёт к Смѣху, а Смѣх в Плачѣ крбется. Прилйчный Плач есгь То же, что Благоврёменный Смѣх. Сій двѣ Половйны составляют Едйно. Так, как Пйгцу Глад и Сытость, Зима и /Тіі го Плодьї, Тма и Свѣт День, Смерть и Живбт всякую Тварь. Добро и Зло, Нищету и Богатство Господь сотворйл и слѣпйл во Едйно. Но кая Рѣчь тебе побудйла к Слезам?
Душа. Жалосгь мене снѣдает о Прекрасных Дщёрях Іерусалймских. Отвержёніе от Жениха467, Уничтожёніе Праздников, Премѣнёніе в Плач Торжества468 и в Пёпел Превращёніе Лйков...469 Боюся, да и менё с ними не пожрёт Водная Буря и Потбп...
Дух. Не ббйся же! Глянь в Гору! Что То над тобою?
Душа. Ах! Боже мой! вйжу двѣ Птйцы.
Дух. Не ббйся! Они прямо над тобою. К теб ґ, ниспускаются.
Душа. И боюся, и радуюся.
Дух. Не ббйся! Се Тебѣ Нёбо посылает Вѣстники со Знаменіями, яко Потбп, погубляющій Вселённую, не ймать тебѣ повредйти. Вмѣсто Голубйцы с Масличною Вѣтвою, се Тебѣ Днёвный Вран несёт Яблоко, Прозорлйвый же Эрбдій - Грозд Виноградный.
Душа. О, Мати Божія!
Дух. Не касайся их отнюд... А тблько прійми от них Плодьі. Если коснёшься, во Візки их не увйдишь. Нынѣ же над Главою твоёю Лѣтая и увеселяя, пребудут до Скончанія Вѣка. Амйнь470!
Іпѵёпі Portum. Satana, Caro, Munde, vatete!
Sat me jactastis. Nunc mihi certa Quies471.
Ce мнѣ Гавань! Проч бѣжй! Сатана, Плоть, Мыре.
Пблно мнѣ волноваться. Здраствуй, святый Мйре!
Глава 6-я О Преображёніи
Излій на мя, Боже, со Небесй Росу472.
Да Красный Плод гебіі принесу, как Рбзу.
Яблоко Райское,
Из Сада Преображёнскаго.
*
"Убуждшеся, вйдѣша Славу Его"473.
*
Весь Мыр спит... Да еще не так спит, как о Праведникѣ сказанно: "Аще падёт, не разбіется"474. Спит глуббко, протянувшися, будьто убйтый о Землю. А Наставники, пасущіи Ізраиля, не только не пробуживают, но еще поглаживают: "Спи! не бойсь! Міісто хорбшее. Чевб опасаться?.."
Глагблюще: Мир! а Его не бывало...475 О, блажённый Петр с Товарищами своими! Сам Господь пробуживает их: "Восганите! и не бойтеся!"476 "Петр же и сущій с ним бяху отягчённы Сном"477. "Встаньте, - говорит им, -поднимйтеся от Землй! Тогда ужё не бойтеся"478. Колбтит сих погребённых и Павел: "Востани спяй! Встань, де, о Мертвёц! Воскрёсни от Мёртвых! и Оспіііпі тя Христос"479. Дотблѣ Землёю будеш и не Преобразйшься во Христа, докблѣ не увйдишь Свѣтлаго Небёснаго Человѣка. И о нем-то Рѣчь сліз дует:
"Убуждшеся, видъша Славу Его"480.
Ѳамар, Невѣстка Іуды, Сына Іаковля, показалася ему Блудницею. Не познал Её затґлі, что закрыла Лицё своё. Ho no Справкѣ узнал и сказал:
"Оправдася Ѳамар паче менё"481.
Такйм же Образом и Сыны Ізраилевы не моглй смотрѣть на блисгающее Славою Лицё Мойсёя, Человѣка Божія. А на Что же такбе онй смотрѣли? На Покрывало только одно, затемняющее Свѣтлосг Очёй Его. Какбй же ты Израиль? Худ войстину! Обрѣзан ты по Плоти. Да не Обріізап есй по Сёрдцу. Тма твойм Очам снбсна. А на Истину смотрѣть не тёрпишь. Лежйшь на Земл іі. Качається с твоєю сею Блудницею и довблствуешься ёю. Отвращаешь Око твоє от Отца Твоего, Око, ругающееся Отцу и досаждающее Старости Матерней. А не вйдно Орлих Птёнцов, чтоб по Соломонову Желанію выклевали тебѣ Нещасное твоє Око...482 Так и Нынѣшняя Пбдлосгь хрисгіанская и такйм точно Оком смбтрит на своего вбжда Христа. Гдѣ Он родйлся? От койх Родйтелей? Скблько жил на СпІігІ,? Как давно? Двѣ ли ужё Тысячи Лѣт? Или не будет?.. О Хрисгіанйне! Окрещён ты по Плоти. Да не Омыт еси по Смыслу. Зачём ты вперйл твоє Любопытство в Этакіи Плібтки? Длячего вышіпе не поднимаешься? Здѣсь думаешь и заснуть? Тут Шалаш посгрбить с Петром? "Не вѣдый, ёже Глагблаше..."483 Не слышишь ли, что такбе и твой Мойсёй говорит?