Сказки, басни и легенды белуджей
- Автор: Порожняков А. Е.
- Год: 1974
- Язык: русский
- Год: Наука
- Жанр: Мифы. Легенды. Эпос
Электронная книга - «Сказки, басни и легенды белуджей». Краткое содержание книги:
Однажды возникло у правителя желание посетить гарем и кстати посмотреть, как там новенькие.
Пришел он и видит, что жены его стали не такими, как были раньше. Спрашивает он служанок, что случилось с его женами.
— О повелитель, мы не знаем, что с ними происходит, — отвечают служанки.
Разгневался Бадруддин. Повелел он надеть на служанок штаны из овечьих шкур и пустить туда кошек. А одна из служанок и говорит Исе, старшему из юношей:
— Скажи правителю, чтобы он не убивал людей.
Пришел правитель к Исе, а тот ему и говорит:
— Прости нашу провинность, и я расскажу тебе всю правду.
И признался он, что все они — юноши.
Выгнал их правитель из гарема, повелел идти к родителям и передать, что он пойдет на белуджей войной.
Белуджи в это время уже осели в Кеч-Макране, куда вскоре прибыли и юноши. Бадруддин привел туда свои войска, напал на белуджей, но потерпел поражение и вернулся в свои края.
В то время, когда белуджи покидали Сеистан, их сардаром был Мир-Джалал-хан, шестой потомок Мир-Хамзы. По его призыву все сорок четыре рода белуджей ушли из Сеистана и заняли Кеч-Макран. Здесь Мир-Джалал-хан умер, оставив четырех сыновей, которых звали Ринд, Лашар, Хот, Кораи, и дочь Джато. Они воздвигли в Кече пять манханов (или помостов)., чтобы выразить соболезнование (скорбь) по поводу смерти Мир-Джалал-хана. Те из белуджей, что приходили к манхану Ринда, стали называться риндами, те, что к манхану Лашара, — лашарами, те, что к манхану Хота, — хотами, а те, что к манхану Кораи, — кораями. Мир-Джалал-хан выдал замуж Джато за своего племянника Мурада. Один из помостов был воздвигнут от ее имени, и тех из белуджей, которые приходили сюда, стали называть джатоями. Так белуджи разделились на пять племен.
В то время, когда белуджи захватили Кач, ринды и лашары, потомки Мир-Джалал-хана, были крупнейшими племенами. Вождями лашаров были два брата — Нодхбандаг и Бакар. У Нодхбандага был сын Гвахарам, а у Бакара — Рамен.
У вождя риндов Мир-Ишака было два сына — Мир-Хасан и Мир-Шейхак. У Мир-Хасана было пять сыновей: Рехан, Джианд, Мухаммад, Брахим и Мир-хан. А сыном Мир-Ишака был Мир-Чакар, который стал потом вождем всех риндов.
Настало время, когда все белуджи тронулись из Кеч-Макрана в Хорасан. Они захватили Калат, Мастунг, Шал (Кветту) и все близлежащие земли. Истек год, и белуджи послали лазутчиков проведать, что представляют собой земли Кача.
— Здесь очень холодно, — жаловались они, — особенно трудно нам приходится зимой.
Лазутчики осмотрели Сиби, Дадар, Гандаву, перевал Мулла Джал и все в округе и, вернувшись, подробно обо всем доложили. После этого ринды во главе с Мир-Чакаром и лашары во главе с Гвахарамом двинулись туда и захватили эти земли. Лашары перешли через перевал Мулла, а ринды — через перевал Волан. Ринды пришли в Сохран, Сиби и Дадар. Правителем Сиби был Джам Нинда.
Мир-Чакар прибыл во дворец Джам Нинды, силой подвинул его на троне и сел рядом. Затем Мир-Чакар спросил Джам Нинду:
— Какой доход приносят эти земли?
Джам Нинда ответил.
На следующий день, когда Мир-Чакар снова пришел во дворец, Джам Нинда сбежал. Так ринды и лашары завладели его землями и пробыли там три года. Ринды захватили Сиби, Дадар и Сохран, а лашары — перевал Мулла Джал и Гандаву. Зиму они стали проводить в землях Кача, а лето — в Хорасане.
Однажды лашар Рамен прибыл в стан Мир-Чакара и спешился у жилища Рехана. Рамен и Рехан поспорили.
— Моя кобылица самая быстрая, — сказал Рамен.
— Нет, моя, — ответил Рехан.
И стали они держать пари.
У одного кожевника был баран, красный по цвету и очень жирный. Рамен и Рехан договорились устроить состязание. Чья из кобылиц придет первой, тот и выиграет барана. Проигравший же выплатит кожевнику стоимость барана.
Ночью ринды сбросили попону с кобылицы Рамена, чтобы она застудилась. Утром Рамен и Рехан оседлали своих кобылиц и устроили гонки. Кобылица Рамена все же выиграла. Но ринды стали доказывать, что выиграл Рехан. Это так рассердило Рамена, что он вскочил на лошадь и уехал.
Тем временем женщина по имени Гохар, владелица стада верблюдов, которую лашары прогнали с перевала Мулла Джал, явилась вместе со своим стадом к Мир-Чакару, и тот выделил ей место около Качарака.
Вскоре после состязания Рамен собрал отряд лашаров и вместе с ними убил нескольких верблюжат из стада Гохар. Мир-Чакар и Гвахарам оба любили Гохар, по сердце ее принадлежало Чакару.