Десять цезарей. Римские императоры от Августа до Константина
- Автор: Штраус Барри
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Олимп-Бизнес
- ISBN: 978-5-9693-0458-1
- Переводчик: Екатерина Тихонова
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Десять цезарей. Римские императоры от Августа до Константина». Краткое содержание книги:
За несколько столетий Рим обрел великолепие и подчинил новые территории, но однажды утратил и то и другое. Сегодня мы многое наследуем Риму — науку, право и искусство; здесь расположен Ватикан, резиденция Римско-католической церкви. Автор изучает это духовное богатство, обращаясь к жизни людей, которые создавали его: Августа, Тиберия, Нерона, Веспасиана, Траяна, Адриана, Марка Аврелия, Септимия Севера, Диоклетиана и Константина. Несколько веков они владели «семейным бизнесом» — империей, — приспосабливаясь, когда это было необходимо, и борясь за свои интересы в любых обстоятельствах.
Власть и ответственность, стабильность и перемены, коварство и любовь… Узнайте, как умели упорядочить всё это древние правители!
Летом 68 г. Веспасиан уже был готов начать осаду Иерусалима, когда пришло неожиданное известие о смерти Нерона. Веспасиан приостановил все операции, ожидая указаний от нового правительства. Но прежде чем военная машина снова заработала, Римский мир несколько раз сильно вздрогнул, а когда наконец замер, Веспасиан уже успел взять командование над ним.
Открытое неповиновение сената и нараставшее возмущение военных довели Нерона до самоубийства. Все были согласны с тем, что Риму нужны перемены, однако, когда поднимался вопрос о новом императоре, да и вообще о целесообразности императорской власти, все единодушно хватались за мечи. Спустя столетие созданный Августом порядок вещей пошатнулся. Повсюду — от Галлии и Германии до Иудеи и самой Италии — бушевала война. Настала эпоха жестоких сражений, грабежей, осад и уличных боев. Два наиболее глубоко почитаемых святилища империи — иудейский Второй Иерусалимский храм и храм Юпитера Величайшего Капитолийского — превратились в руины. Конец этой эпохи был отмечен самым трагическим природным катаклизмом в истории Италии, случившимся вскоре после того, как в государстве воцарился мир.
Год 69-й называют Годом четырех императоров. После самоубийства Нерона 9 июня 68 г. трон захватывали четыре человека. Трое из них быстро взошли на трон и так же быстро оставили его: Гальба (24 декабря 68 г. — 15 января 69 г.), Отон (15 января — 16 апреля 69 г.), Авл Вителлий (16 апреля — 22 декабря 69 г.). Лишь четвертый, Веспасиан, добился признания. Он же основал новую династию.
В этих событиях заключалось много нового даже для видавших виды римлян. Все предыдущие императоры были провозглашены в Риме, а трое из императоров 68–69 гг. были избраны в провинциях: Гальба — в Испании, Вителлий — в Германии, Веспасиан — в Египте. Кроме того, они стали первыми императорами, которых избрали их же легионы. Как пишет Тацит, когда испанские легионы объявили императором Гальбу, «разглашенной оказалась тайна, окутывавшая приход принцепса к власти, и выяснилось, что им можно стать не только в Риме».
Римляне считали, что их правители должны иметь благородное происхождение. Это соблюдалось — до Веспасиана. Он оказался первым правителем Рима, в жилах которого не было даже примеси голубых кровей. Первым простолюдином на Палатинском холме. Первым императором-плебеем. В античных источниках приведено много историй о том, каким он был приземленным и практичным. Согласно одному анекдоту, когда кавалерийский командир пришел к нему на прием, предварительно нанеся на себя мужские духи, Веспасиан сказал, что предпочел бы, чтобы от солдата разило чесноком: он хотел бы видеть своих офицеров мужественными и грубоватыми, а не изнеженными и просвещенными.
У Веспасиана не имелось предков-сенаторов. Он был тем, что римляне называли «новым человеком» (homo novus). Если бы римлянин услышал вполне логичное, с нашей точки зрения, выражение «новое, усовершенствованное», он посчитал бы его оксюмороном: в ту пору предпочитали «старое, проверенное временем». Путь во дворец для нового человека был труден и грозил опасностями, и всё же Веспасиан решил пройти его.
В стране сабинов, расположенной к северо-востоку от Рима, реки текут через роскошные зеленые поля и леса. Они впадают в Тибр довольно мощным потоком; весной и осенью это часто приводило к затоплениям низко расположенных районов столицы — до того, как были построены современные дамбы. Никогда нельзя предугадать, что принесет река в Рим с Сабинской возвышенности. Так вот, 17 ноября 9 г. она принесла ребенка, который вырос и стал императором.
Урожденный Тит Флавий Веспасиан появился на свет в деревушке неподалеку от сабинского города Реате (совр. Риети). Уже упомянутая практичность Веспасиана имела свои истоки в характере населения сельской Италии.
Сабинская страна была землей волов под плугами и мулов, запряженных в телеги, позвякивания колокольчиков на шеях у коз и звона цикад, жарких летних полудней и ледяной весенней воды. Эта земля казалась своеобразной квинтэссенцией всей Италии; даже озеро Кутилиенсис неподалеку от Реате называли «пуповиной Италии». Считалось, что сабины были противниками Рима в ранний период, но быстро стали его союзниками. Согласно преданиям, первые римляне — точнее, большая группа мужчин, которым нужны были жены, — похитили сабинских женщин. Когда сабинские мужчины пошли на них войной, женщины сумели примирить отцов и братьев со своими новыми мужьями. Веспасиан также был миротворцем — правда, в другое время и при других обстоятельствах.