Султанат Оман. Легенды, сказания и факты истории
- Автор: Сенченко Игорь Петрович
- Язык: русский
- Год: Алетейя
- ISBN: 978-5-00165-081-2
- Жанр: История
Электронная книга - «Султанат Оман. Легенды, сказания и факты истории». Краткое содержание книги:
Из преданий арабов Южной Аравии следует, отмечал великий мусульманский историк Абу Джафар Мухаммад ибн Джарир ат-Табари (838–923), что в I в. до н. э. несколько племен йеменитов-кахтанитов разошлись по землям Великого Дильмуна. Включал он в себя в то время не только острова Бахрейнского архипелага, но и территории, простирающиеся в наши дни от Эль-Хасы, что в Саудовской Аравии, до Омана. Несколько семейно-родовых кланов ‘аздов, которые под предводительством Малика ибн Фахма утвердились в ‘Умане (Омане), продвинулись затем дальше на восток, и поселились в оазисе Бурайми (ОАЭ). Оттуда часть их переместилась на Дильмун. Объединившись там с другим коленом ‘аздов из рода ‘Имран, основали они на легендарном острове том поселение. Так, повествуют сказания аравийцев, и установил Малик ибн Фахм власть свою над землями от ‘Умана (Омана) до Дильмуна. Шло время, и ‘азды, вступив в союз с арабами из племени бану ас’ад ибн уабара из племенного союза бану куда’а, во главе с Маликом ибн Зухайром, сложились в крупный межплеменной альянс. Примкнули к ним и несколько колен ‘аднанитов из племени бану ийад. В сводах «аравийской старины» об этой новой конфедерации племен говорится как о народе танух.
Предания и сказания арабов Аравии утверждают, что большую роль в объединении кланов йеменитов-кахтанитов, разошедшихся по землям Великого Дильмуна, сыграла легендарная вещунья Зарка’ бинт Зухайр. Именно она посоветовала им сплотиться, наречь себя именем танух, и предрекла им славное будущее.
Образовав союз, «поклялись танухиты честью», гласят сказания аравийцев, что отныне будут поддерживать друг друга, «непременно и всегда», в дни войн и мира. Утвердившись в крае том и прожив в восточных пределах Великого Дильмуна около двух лет, стали подумывать об обретении ими удела и землях ас-Савад (в Нижнем Двуречье), «месте плодородном». Задались мыслью «поделить его» с проживавшими там племенами. Собравшись на маджлис, встречу шейхов племен, специально созванную по этому вопросу на острове Дильмун, постановили: «Племени бану танух в Двуречье быть!». И перебрались танухиты из пределов Великого Дильмуна в Двуречье (Месопотамию), «двумя волнами». Первыми покинули его ма’аддиты, потомки Ма’адда, сына ‘Аднана. Предводителем их был ал-Хайкар ибн ал-Хайк. Добравшись до Двуречья, разбили там поселения – в местностях Анбар и Хира. За ними двинулись и другие танухиты. Впоследствии они создали на Евфрате независимый удел (ок. 195 г.), вокруг которого сложилось легендарное царство Лахмидское (просуществовало до 602 г.)[133].
Не обошли вниманием Оман и финикийцы, загадочный народ мореходов. «Стремясь познать мир и раздвинуть горизонты торговли», они покинули Дильмун, обогнули «Остров арабов», пересекли море, известное сегодня как Красное, назвав его Эритрейским, в честь своего вождя, легендарного Эритра, и «ушли морем», согласно легенде, в земли современного Ливана, где создали великую морскую империю, павшую под натиском Рима. По пути в пределы Верхнего (Средиземного) моря, основали в Прибрежной Аравии несколько поселений, в том числе в районах нынешнего Сура (Оман) и Фуджайры (ОАЭ).
Финикийцы, величайшие мореплаватели человечества, открыли многие морские торговые пути прошлого. Сведения о них держали в строжайшей тайне, и плотно контролировали морскую торговлю Древнего мира.
Наиболее четко следы финикийцев в Прибрежной Аравии проступают на Дильмуне, где, как отмечал античный историк и географ Страбон (63 г. до н. э. – 23 г. н. э.), располагались их главные культовые сооружения. Сохранились отпечатки деяний финикийцев в Эль-Джубайле и Суре, что на территориях Восточной провинции нынешней Саудовской Аравии и Омана соответственно, где финикийцы поставили верфи для строительства и ремонта судов.
133
Сенченко И. П. Йемен. Земля ушедших в легенды именитых царств и народов Древнего мира. СПб, 2019. С. 141.