Инки пришли в Америку из Руси-Орды. Англия тоже была ордынской колонией
- Автор: Фоменко Анатолий Тимофеевич, Носовский Глеб Владимирович
- Год: 2018
- Язык: русский
- Год: АСТ
- ISBN: 978-5-17-107698-6
- Жанр: Альтернативные науки и научные теории
Электронная книга - «Инки пришли в Америку из Руси-Орды. Англия тоже была ордынской колонией». Краткое содержание книги:
В настоящей книге анализируется история знаменитых Инков. Оказывается, приплыв в Америку, Инки колонизировали большие территории и создали мощную Империю, по образцу «античного Рима», то есть Руси-Орды, откуда они, как христианские переселенцы, вышли в XIII-XV веках. Было две волны переселения из Руси-Орды. Одна — на кораблях через Атлантику. Это — предки Майя. Вторая с Дальнего Востока — через Тихий Океан. Вероятно, предки Инков в Южной Америке — это «тихоокеанская волна» переселенцев-колонизаторов. Рассказывается также о затерянных городах Южной Америки. Кроме того, многие важные события, происшедшие в XVI веке в Руси-Орде, в метрополии Великой Империи, были потом ошибочно перенесены «на бумаге» в Англию, бывшую в ту пору провинцией Ордынской Империи. При этом русско-ордынские события превратились в якобы местные события, развернувшиеся якобы на английских островах и частично во Франции.
Рис.140. Гравюра Э.Скуайера, показывающая жалкое состояние памятников Тиахуанако в XIX веке. Обратите внимание, что на переднем плане лежит явно бетонный блок. Он похож на те, которые сегодня выставлены в Региональном Музее. Взято из Интернета.
На рис.141 показана еще одна гравюра «Храм Солнца на острове Титикака», 1887 года. Она опубликована в книге Э.Скуайера «Перу. Эпизоды путешествия и исследование в стране инков». См. тот же сайт Интернета. Перед нами — сильно поврежденный храм Инков. Крыши уже нет, стены частично обвалились. Тем не менее, общие очертания всё еще сохранились. А вот на следующем рис.142 показано современное состояние того же храма. Жалкое зрелище. Занесен землей, зарос растениями, стены еще больше развалились.
Рис.141. Старинная гравюра «Храм Солнца на острове Титикака», 1887 год. Из книги Э.Скуайера. Взято из Интернета.
Рис.142. Современный вид руин храма Солнца. Картина полного запустения. См. http://vicuna.ru/index.php/tiwanaku/#_edn24.
К началу XX века город Тиахуанако продолжали считать «диким прошлым». Его не только не пытались сохранить, но по-прежнему ВАРВАРСКИ УНИЧТОЖАЛИ. Руины древнего города СИСТЕМАТИЧЕСКИ РАЗРУШАЛИ. Городище (брезгливое выражение историков) стирали с лица земли. Причем, — как индейское население современной деревни Тиахуанако, использовавшее руины в качестве каменного карьера для своих бытовых и коммерческих нужд, так и строители железной дороги Гуаки — Ла-Пас (исп. Guaqui — La Paz). В современном поселке Тиахуанако поражает огромное количество старинного мастерски отесанного камня в поздних грубых постройках, оградах дворов и мостовых. Современная церковь тоже построена, в основном, из древних блоков.
Повсюду видны фрагменты древностей из развалин Тиахуанако, откуда вывозились тесаные камни не только для окрестных деревень и храмов долины, но и для строительства Собора боливийской столицы Ла-Пас. Памятники прошлого «снабжали» своими материалами многие общественные здания, мосты, автодороги сегодняшнего времени. ИСПАНЦЫ ВЗРЫВАЛИ ДАЖЕ УНИКАЛЬНЫЕ ГИГАНТСКИЕ СКУЛЬПТУРЫ, чтобы их куски использовать для строительных целей.
Вновь отношение к Тиахуанако изменилось после революции 1952 года, когда к власти пришли националистические лидеры, выдвинувшие лозунг, что Тиахуанако, как славное прошлое, должно объединять всех боливийцев. В 1953 году правительством страны предприняло важные шаги по развитию археологии. В 1957 году был создан Боливийский государственный Центр археологических исследований для изучения и сохранения андского прошлого и восстановления исторических памятников.
Вот что сообщают сегодняшние очевидцы, см. http://vicuna.ru/index.php/tiwanaku/#_edn24.
«Ни для кого не является секретом, что строительство в Тиауанако ведется в основном для того, ЧТОБЫ ПОЛУЧАТЬ ДОХОД ОТ ТУРИЗМА. А туристам неинтересно смотреть на развалины, поэтому главный объект комплекса — пирамида Акапана — должен быть отстроен как можно скорее. По словам оправдывавшегося за неприемлемое качество работ в Акапане тогдашнего министра культуры Боливии Пабло Гру (Pablo Groux), 5 ЛЕТ НАЗАД ЗДЕСЬ БЫЛ ПРОСТО ХОЛМ, а теперь (2009 год) — уже нечто похожее на оригинальную конструкцию.
Журналисты, освещающие проблемы Тиауанако, называют восстановление Акапаны «АРХЕОЛОГИЧЕСКОЙ ПАРОДИЕЙ», «косметической подтяжкой лица» для привлечения туристов. Пишут, что из-за макияжа пирамиды Тиауанако может потерять статус объекта культурного наследия. И действительно, как можно судить по фото (рис.143 — Авт.), ступени пирамиды обкладываются кирпичом (скорее всего, необожженным), а затем штукатурятся, тогда как древние строители использовали тесаный камень. Разумеется, результат нужно назвать новоделом и всячески его осудить...
Рис.143. Рабочие возводят новодел-пирамиду в Тиахуанако. А потом гиды будут хором уверять туристов, что это — древнейший памятник. Взято из Интернета.
Мы должны понимать, что того произведения высочайшего строительного искусства, исполненного с помощью богов, нам не получить уже никогда. Вряд ли нанятые для «раскопок» и строительства в Тиауанако коренные жители смогут повторить или, по крайней мере, приблизиться к тому, что невозможно сделать даже с применением новейших технических разработок. На малобюджетный способ «реставрации» пирамиды Акапана, несомненно, можно было бы, посетовав немного, закрыть глаза. НО ХУЖЕ ВСЕГО ТО, что, по свидетельству сеньора Хосе-Луиса Паса (Jos Luis Paz), который был назначен проинспектировать состояние дел с Акапаной, ЕЁ СТРОИТЕЛЬСТВО ВЕДЕТСЯ В СВОБОДНОЙ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ МАНЕРЕ (free-hand with the design), так как «ИССЛЕДОВАНИЙ, ПОКАЗЫВАЮЩИХ, ЧТО СТЕНЫ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ВЫГЛЯДЕЛИ ПОДОБНЫМ ОБРАЗОМ, НЕТ»...