От французской революции конца XVIII века до Первой Мировой Войны
- Автор: Чубарьян Александр Оганович
- Серия: История Европы. #5
- Год: 2000
- Язык: русский
- Год: НАУКА
- ISBN: 5-02-010082-Х
- Жанр: История
Электронная книга - «От французской революции конца XVIII века до Первой Мировой Войны». Краткое содержание книги:
Для историков, широкого круга читателей.
Немецкий юрист А. Цинзерлинг предложил в 1809 г. создать политическую конфедерацию европейских государств, которые образовали бы некую форму союзного государства под единым монархическим управлением во главе с французским императором. Значительную известность получил проект немецкого философа Карла Христиана Фридриха Краузе, планировавшего создать мировую систему, движущей силой которой должен был стать французский император.
Как видно, идеи федеративного устройства, выдвигаемые в то время, создавали некий прообраз Соединенных Штатов Европы с той принципиальной особенностью, что эта федерация или конфедерация мыслилась под французской гегемонией.
Однако жизнь показала, что попытка установить в Европе гегемонию какой-либо единой державы (в данном случае Франции), идея унифицировать Европу по образу и желанию этого государства были обречены на неудачу.
Немецкий философ Г. Гердер еще в 1792 г. говорил, что французы не могут рассматриваться как «избранный народ», а в начале XIX в. его соотечественник О. Шлегель уже совершенно определенно писал, что «Германия — это сердце Европы, нация молодая и могущественная, потому что именно она сохранила черты и особенности средневекового периода, когда рыцарство и крестоносное движение создали истинный «европейский патриотизм»». Объединение Германии, по словам автора, должно было стать прелюдией к «большой континентальной ассоциации».
Немецкая газета «Deütche Blatter» в 1813 г. писала о планах создания «какой-либо формы политического единства» под немецким главенством, включающего Бельгию и Голландию на западе, Ютландию на севере и распространяющегося до Адриатики на юге и Карпат на востоке. Это было свидетельством тому, что определенные силы в Германии хотели заменить французскую гегемонию немецким господством над значительной частью Европы.
В 30-е годы XIX в. в Европе снова возродились идеи общеевропейского единства. На этот раз инициатива исходила от революционно-демократических кругов, которые пытались объединить освободительное движение в Европе, выработав для этого новые теоретические обоснования.
В значительной мере эти инициативы были связаны с именем известного итальянского общественного деятеля Дж. Мадзини, который, развивая идеи европейской культурно-исторической общности, уделял большое внимание миссии Италии. Предложения Мадзини как бы противопоставлялись прежним профранцузским и прогерманским идеям. Именно в возрожденной Италии он искал новые импульсы к европейскому единству. «Она, — писал Мадзини об Италии, — трижды пробуждалась с тех пор, как языческий Рим своим падением прервал развитие античной цивилизации и сделался колыбелью современной. Первый раз в Италии родился призыв, который заменил торжество материальной силы европейским духовным единством. Во второй раз Италия озарила мир светом просвещения благодаря своему искусству и литературе. В третий раз она вычеркнет мощным перстом символ средневековья и заменит старое духовное единство единством социальным. Поэтому только в Риме — и об этом следует напомнить иностранцам — может в третий раз раздаться призыв к современному единству».
У Мадзини чисто итальянские идеи тесно переплетались с европеистскими. Многие его идеи, наполненные, особенно в ранний период деятельности, демократическим содержанием, развивались в контексте освободительной борьбы в Европе. Именно эта демократическая струя и активная общественная деятельность делали его одним из наиболее заметных идеологов и руководителей европейского демократического и освободительного движения XIX в.
Дж. Мадзини попытался создать общеевропейскую революционную организацию путем объединения основанной им в 1831 г. организации «Молодая Италия» с созданными в начале 30-х годов организациями «Молодая Польша» и «Молодая Германия». 11–15 апреля 1834 г. в Берне представители этих трех организаций приняли «Статут Молодой Европы» и «Акт братства». В этих документах говорилось, что «Молодая Европа» представляет собой прообраз Европы будущего, в которой интересы страны будут сочетаться с интересами человечества.