От французской революции конца XVIII века до Первой Мировой Войны
- Автор: Чубарьян Александр Оганович
- Серия: История Европы. #5
- Год: 2000
- Язык: русский
- Год: НАУКА
- ISBN: 5-02-010082-Х
- Жанр: История
Электронная книга - «От французской революции конца XVIII века до Первой Мировой Войны». Краткое содержание книги:
Для историков, широкого круга читателей.
Среди трактатов, появившихся в самом конце XVIII в. и оказавших большое влияние на развитие политической европейской мысли в XIX в., особое место принадлежит сочинению великого немецкого философа Иммануила Канта «К вечному миру». Трактат Канта состоит из двух разделов. Первый посвящен «прелиминарным статьям вечного мира между государствами». В этом разделе автором выделен ряд положений, которые он считал ключевыми. «Ни один мирный договор, — гласит первое из них, — не должен считаться таковым, если при его заключении была сохранена скрытая возможность новой войны».
Далее Кант выдвигает следующие положения: «Общеизвестно, какую опасность создает в наше время для Европы (другие части света никогда не знали ничего подобного) способ приобретения, состоящий в том, что даже государства могут вступать в брак. Последний рассматривается либо как новая отрасль промышленности, позволяющая без затраты сил, благодаря родственным связям, увеличить свое могущество, либо как средство расширить свои владения. Сюда же следует отнести и передачу одним государством своих войск другому в качестве наемников, используемых против всеобщего врага; в этом случае подданные употребляются и потребляются как вещи, которыми можно распоряжаться по своему произволу». Эти слова Канта показывают, как эволюционировала гуманистическая мысль, как совершенствовалась аргументация противников войн и конфликтов.
Автор пишет далее, что со временем должны исчезнуть постоянные армии, «ибо, будучи постоянно готовы к войне, они непрестанно угрожают ею другим государствам». Он подкрепляет свою мысль словами, которые и сегодня звучат очень актуально. Постоянные армии побуждают государства «к стремлению превзойти друг друга в количестве вооруженных сил, что не знает никакого предела, и поскольку связанные с миром расходы становятся в конце концов тяжелей короткой войны, то сами постоянные армии становятся причиной военного нападения с целью избавиться от этого бремени».
Автор делает общий вывод о том, что «легкость ведения войны, соединенная со склонностью к ней власть имущих, кажется врожденной человеческому роду и представляет собой большое препятствие на пути к вечному миру. Прелиминарный договор тем более должен включать в себя устранение этого препятствия, что неизбежное в конце концов государственное банкротство нанесло бы ущерб и другим невинным государствам».
Во втором разделе своего труда Кант рассматривает возможное содержание и конкретные статьи вечного мира между государствами. Отправная точка его рассуждений заключена в следующем: в практике человеческой истории так сложилось, что естественным состоянием отношений между людьми стал не мир, а война. Отсюда делается вывод: мир дóлжно устанавливать. Следовательно, по мысли автора, необходимы договор, правовое соглашение, вводящее и гарантирующее состояние мира.
Автор подробно рассматривает возможные статьи вечного мира. Первая статья предусматривала бы, что «гражданское устройство каждого государства должно быть республиканским», основанным на принципах свободы, зависимости всех от единого законодательства и равенства всех граждан.
Проект Канта не был обычным федеративным планом. Речь шла о федерации особого рода, союзе народов или союзе мира. В целом это был гуманистический проект, который связывал идею вечного мира с идеей переустройства каждого государства на республиканских началах, с возрастанием воздействия народов на мировое развитие.
Кант заканчивает свой трактат общим выводом, который гласит: «Если осуществление состояния публичного права, хотя бы только в бесконечном приближении, является долгом и вместе с тем обоснованной надеждой, то вечный мир, который последует за мирными договорами (до сих пор это название применялось неверно; собственно говоря, были только перемирия), есть не бессодержательная идея, но задача, которая постепенно разрешается и (так как промежуток времени, необходимый для одинаковых успехов, видимо, будет становиться все короче) все ближе и ближе подходит к своему финалу».
Взгляды Канта оказали значительное влияние на общественную мысль не только Германии, но и всей Европы. В контексте истории европейской идеи представляют значительный интерес и предложения Канта о создании «федерации или союза народов и союза мира». Эти предложения формулировали некоторые общие принципы взаимоотношений между народами Европы и всего мира и утверждали возможность их совместных усилий по установлению всеобщего и вечного мира.