Крымские караимы. Происхождение, этнокультура, история
- Автор: Алексеев Валерий Павлович, Дубинский Александр Иосифович
- Год: 2005
- Язык: русский
- Год: Доля
- Жанр: Культурология
Электронная книга - «Крымские караимы. Происхождение, этнокультура, история». Краткое содержание книги:
Издание предназначено тюркологам, этнографам, историкам, учащимся и широкому кругу читателей.
Нетрудно доказать, что Анан был предшественником веры и убеждений многих людей XX века: евреев, христиан, мусульман.
Евреи работают по субботам, едят то, что запрещено по религиозным законам, не все соблюдают праздники и посты, неверных жен не забивают камнями, как это предписано законом Моисея. Тем не менее, все они считают себя евреями, верующими и поступают по своему разуму и совести, как это проповедовал Анан.
Традиционные христианские церкви запрещают развод, но люди разводятся, считая, что этим они не приносят никакого вреда своей супруге или супругу, так как женщины теперь самостоятельны и часто сами хотят разводиться. Меньшинство соблюдает праздники и посты, но тем не менее все эти верующие считают себя христианами, поскольку они признают Христа сыном Божьим и не делают никому зла. Эта свобода, которую они себе позволяют, в свое время проповедовалась Ананом.
В Коране строго запрещено пить — многие мусульмане пьют. Не все соблюдают предписанные посты, не молятся согласно предписаниям, и тем не менее считают себя хорошими мусульманами, применяя законы Корана по своему суждению.
Этим путем идут не только отдельные люди, многие христианские секты, начиная с протестантов и кончая баптистами, в основном согласны с учением Анана: не признают таинств, духовного авторитета духовенства, которое не может говорить от имени Всевышнего, не признают обрядов. Их богослужение заключается в свободном пении псалмов и чтении Священного Писания, как это практиковалось до недавнего времени у крымских ананитов, тюрков-караев.
Анан считал, что откровения требуют толкования и могут быть поняты по разному. Легко доказать, что он был прав и вера — это не математика и нет точных законов и бесспорных решений.
Первое откровение нам известно в виде Пятикнижия. Противоречие между проповедью пророков, которые жили до составления Ветхого Завета, и содержанием последнего бросается в глаза.» Мы не можем отрицать не только несогласованность, но даже противоречивость. Моисей и Аарон были женаты на нееврейках, а Ездра, основатель Израиля в V веке до Р.Х., выслал жен-неевреек и детей от смешанных браков и т.д. Можно дать много объяснений, но никто не может претендовать на безошибочность своего мнения.
Христос говорил о непротивлении злу, но кнутом разогнал торговавших в Храме и сказал Апостолам вооружиться мечами, и апостолы были вооружены, когда Христа пришли арестовывать.
Христос говорил о бессмертии души, но точного указания о ее судьбе не дал.
С одной стороны он говорил о воскресении мертвых, с другой — что заслуживающие вечную жизнь не умрут.
Наконец он сказал, что много обителей в Царстве Отца, а также: «Есть у меня и другие овцы, которые не сего двора; и тех надлежит Мне привести» (Ин. 10, 16).
Кто может претендовать на безошибочность своего личного толкования?
Публикация из «Караимских вестей».
Приложение, 1996
О крымских караимах
Протоерей Симеон Стариков
«Заколдованный Крым...
Много сотен веков
У твоих берегов
Племена и народы ютились...
И повсюду остатки их
Бренных следов
Среди леса и скал притаились...»