Небесная голубизна ангельских одежд [litres]
- Автор: Осокина Елена Александровна
- Год: 2018
- Язык: русский
- Год: НЛО
- ISBN: 978-5-4448-1085-9
- Жанр: История искусств
Электронная книга - «Небесная голубизна ангельских одежд [litres]». Краткое содержание книги:
Главной целью распродажи художественных ценностей было получить средства для индустриализации, поэтому уместно обсудить цены, установленные экспертами. Оценка серебра в окладах представляется довольно высокой в сравнении со скупочными ценами на серебро в магазинах Торгсина, который в период 1931–1935 годов продавал населению продовольствие и ширпотреб в обмен на золото, серебро, бриллианты и другие валютные ценности. В одном из архивных документов рассказана история о том, как в октябре 1933 года неизвестный гражданин принес в Торгсин ризу с иконы весом около 3,5 кг. Торгсин не имел права принимать церковные ценности, так как они были национализированы и, значит, уже принадлежали государству, однако в этом случае Торгсин взял серебро, вызвав негодование местного отделения ОГПУ[324]. Гражданин получил 48 руб. 47 коп., то есть около 1,4 копейки за грамм серебра[325]. Мировые цены на серебро также были ниже цен, установленных на церковное серебро экспертами общемосковской комиссии. По котировке Нью-Йоркской биржи в октябре 1932 года стоимость килограмма чистого серебра в рублевом эквиваленте составляла 18 руб. 66 коп., то есть меньше двух копеек за грамм чистоты. В последующие годы мировые цены на серебро быстро росли, но не достигли уровня цен экспертов общемосковской комиссии. Так, по котировкам Лондона на 24 ноября 1934 года килограмм серебра в рублевом эквиваленте стоил около 20 руб. 50 коп., то есть около 2 копеек за грамм чистоты[326]. Хотя между оценкой окладов московскими экспертами, сделанной в 1928 году, и скупочными ценами Торгсина и ценами мирового рынка 1932–1934 годов около 4–5 лет, их разрыв следует признать существенным.
В начале ХХ века в условиях начавшегося ажиотажного спроса в России на произведения древнерусского искусства «расхожий» иконный товар стоил копейки или десятки рублей, хорошая икона – сотни, а уникальная – тысячи[327]. Цены в 250, 150, 100 и даже 50 руб., установленные московскими экспертами на иконы, отобранные на продажу из Третьяковской галереи, могут показаться низкими, хотя в компетентности комиссии не приходится сомневаться. В первую очередь это свидетельствует о том, что выбранные на продажу иконы не были шедеврами древнерусской живописи. Однако низкие цены сами по себе не являются доказательством того, что выбранные иконы были бросовым товаром или фальшивками. Анализу цен, которые устанавливали на иконы музейные эксперты и работники «Антиквариата», посвящена специальная глава этой книги[328]. В данный момент, забегая вперед, следует сказать, что после революции в условиях отсутствия серьезного спроса на иконы как на внутреннем, так и на внешнем рынке советским экспертам и продавцам приходилось соизмерять желаемое с возможным. Цены, установленные на иконы Третьяковской галереи в 1928 году, соответствовали ценам того времени на добротный иконный «товар»[329].
Однако вернемся в Третьяковскую галерею. После того как общемосковская комиссия экспертов приняла решение, обреченные на продажу художественные ценности следовало выдать торговцам. В начале 1928 года это был Госторг, но вскоре, летом, была создана специализированная контора по скупке и реализации антикварных вещей «Антиквариат»[330]. Процедура расставания была проста: приходил человек с удостоверением «Антиквариата», подписывал акт выдачи[331] и забирал вещи. Об их последующей судьбе галерея, как правило, не знала. Часто товар, отобранный для «Антиквариата», забирал член общемосковской экспертной комиссии Власов, который в одном лице представлял и искусствоведов, и купцов. Выдача ценностей «Антиквариату», однако, могла затянуться на месяцы, а то и на годы. Так, гобелены, отобранные из галереи на продажу в марте и оцененные общемосковской комиссией в апреле, были выданы в «Антиквариат» лишь пять месяцев спустя, 9 октября 1928 года[332]. Иконы из собрания Остроухова «Сретение», «Покров» и «Воскресение», отобранные весной 1928 года, были отданы на продажу в 1931 году. А из отобранных в 1928 году бывших госфондовских икон «Антиквариат» получил лишь две, иконы «Архангел Михаил» и «Архангел Гавриил», да и то лишь в 1936 году, то есть почти через восемь лет после заседания общемосковской комиссии экспертов. Похоже, за эти годы о решении московских экспертов уже забыли, так как выдали как раз те госфондовские иконы, которые комиссия постановила оставить в галерее, а оставили те, которые были утверждены экспертами комиссии на продажу[333] (прил. 2).
324
Осокина Е. Золото для индустриализации: Торгсин. С. 120.
325
Торгсин начал скупать у населения серебро в декабре 1932 года и первоначально платил собственникам 1,5 коп. за грамм чистоты (Осокина Е. Указ. соч. С. 118–127).
326
Осокина Е. Указ. соч. С. 125.
327
Стоимость икон, которые до революции Исторический музей купил на торгу или у частных лиц, колебалась от 50 копеек до нескольких сотен рублей (Хотеенкова И. А. К истории отдела древнерусской живописи Государственного Исторического музея. С. 405).
328
См. гл. «Фальшивки за копейки?».
329
Для сравнения приведу данные о зарплате в стране. В среднем по 17 отраслям промышленности месячная зарплата составляла около 71 руб., при разбросе около 100 руб. в отраслях машиностроения и 42 руб. в льнообработке (Ильюхов А. Как платили большевики: Политика советской власти в сфере оплаты труда в 1917–1941 гг. М., 2010. С. 408). В начале 1930‐х годов месячная зарплата учителей начальной и средней школы составляла от 100 до 130 руб., средний и младший медперсонал получал 40–50 руб. в месяц (Осокина Е. За фасадом «сталинского изобилия». Распределение и рынок в снабжении населения в годы индустриализации, 1927–1941. М., 2008. С. 174). Таким образом, цены, установленные комиссией на иконы ГТГ, превышали среднемесячную зарплату в СССР того времени.
330
В современной литературе бытует неверное утверждение, что «Антиквариат» появился в 1925 году. Трудно сказать, кто первым сделал эту ошибку. На деле вплоть до конца лета 1928 года организации с названием «Антиквариат» не было. Художественным экспортом занималась Государственная импортно-экспортная контора Госторга РСФСР. Произведения искусства были лишь одной, причем незначительной из экспортных статей Госторга, тогда как основную массу операций составлял экспорт сырья. Рождение «Антиквариата» напрямую связано с началом форсированной индустриализации. Вначале «Антиквариат» располагался по адресу Первомайская, 51; затем на Тверской, 26 (ОР ГТГ. Ф. 8. IV. Оп. 1. Д. 60. Л. 29).
331
Акт выдачи составлялся в трех экземплярах. Один из них оставался в музее, второй следовало отправить в Главнауку, третий – в торговую контору.
332
ОР ГТГ. Ф. 8. IV. Оп. 1. Д. 60. Л. 30. Примерно в это же время в ГИМ также были отобраны гобелены на продажу. Они оказались затем на аукционе Лепке в Берлине, который проходил 6–7 ноября 1928 года. Однако гобеленов из ГТГ на этом аукционе не было. Kunstwerke aus den Beständen Leningrader Museen und Schlösser (Band 1): Eremitage, Palais Michailoff, Gatschina u. a.; [Versteigerung: 6. Nov. u. 7. Nov. 1928] (Katalog Nr. 2000). Berlin: Rudolph Lepke’s Kunst-Auctions-Haus, 1928.
333
История этих икон опровергает теорию Тетерятникова о том, что «Грабарь очищал музеи от фальшивок». В данном случае некоторые из тех икон, что были назначены к продаже, остались в ГТГ, а некоторые из тех, что комиссия постановила оставить в галерее, были проданы.