Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » История » Альбигойские войны 1208—1216 гг. [litres]
Альбигойские войны 1208—1216 гг. [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Альбигойские войны 1208—1216 гг. [litres]

Электронная книга - «Альбигойские войны 1208—1216 гг. [litres]». Краткое содержание книги:

Книга охватывает период начиная с преддверия Первого крестового похода против альбигойцев в 1209 г. и заканчивая смертью инициатора похода папы Иннокентия III в 1216 г. Детально, со множеством подробностей автор рассматривает драматические и кровавые события войны с еретиками на юге Франции в первой четверти XIII столетия, которые повлияли на весь дальнейший ход европейской истории.
Текст печатается по изданию: Н.А. Осокин. История альбигойцев и их времени. Казань, 1869–1872.
1 ... 36 37 38 39 40 41 42 43 44 ... 109
Перейти на страницу:

В тот же день в Риме сделаны были распоряжения об удалении архиепископа д’Оша, Бернара де Лабарта, и епископов Каркассона и Родеца. Иннокентий писал лично архиепископу о том, что действия его слабы, что теперь епархия его, наводненная еретиками, нуждается не в таком пастыре, что теперь, к сожалению, настало время, когда надо напрягать одинаково и светские, и духовные орудия. Легат Арнольд должен был предложить архиепископу очистить место и искать другое лицо, более энергичное и деятельное. Епископ Родеца получил такого же рода послание; курия ссылалась на его старость как причину бездеятельности. Действительно, ему было уже за 60 лет; в случае сопротивления ему грозили принятием дисциплинарных мер. Одному из местных епископов было поручено принять вместе с легатом должные меры по этому вопросу. Ему же было приказано свергнуть епископа Каркассонского, на которого, как видно из письма, он же и доносил в Рим. Через 8 дней капитул должен был законно избрать нового епископа, более полезного; все сопротивление и всякие возмутители должны караться церковными мерами[77].

Капитул Каркассона получил такую же грамоту с напоминанием, что он должен избрать себе пастыря по существующим законам и каноническим обрядам, именно такого, который мог бы вынести не только почести, но и всю тяжесть своего звания[78]. Из всех этих распоряжений Иннокентия видно, что он действовал в пределах законности, что он смещал епископов, как не соответствовавших тогдашним стремлением Церкви, что, считая себя за верховного цензора, он не дозволял себе поступать самовластно, предоставляя по всем юридическим формам избрать тех лиц, которых пожелают на месте. Такому примеру следовали и позднейшие первосвященники. Замечательно, что если предписания Иннокентия относительно епископов были исполнены, то архиепископ продолжал еще сидеть на своем месте несколько лет. В Риме между тем принимались все необходимые меры к успешному окончанию войны с тулузским государем, войны, теперь неминуемой.

Раймонд также со своей стороны не оставался без дела и не допускал застать себя врасплох. Он хорошо понимал, что теперь у него с Монфором начнется смертельный бой. Только теперь, зимой 1211 года, ясно очертились интересы и пути противников, только теперь Монфор бесцеремонно раскрывает свою политику. Раймонд понимал радость своего врага, которому теперь была открыта дорога в его государство, и перед неприятельским нашествием тулузский граф cделaл воззвание ко всем подданным своих доменов. На его зов откликнулись прежде всего тулузцы. Тотчас по приезде в столицу он велел особым глашатаям читать грамоту легатов по всем рынкам и площадям своих городов. Когда в Тулузе услышали ее позорные условия, то чувство оскорбленного негодования в одно мгновение охватило все сословия. И рыцари, и гpaжданe, и простые вилланы говорили единогласно, что они лучше согласятся погибнуть или лишиться свободы, чем так страдать и обратиться в ничто.

Горожане понимали, что грамота делает всех их рабами Монфора и католических прелатов. Грамоту эту успели прочесть во всякой деревне, считавшейся в зависимости от графа Тулузского, во всяком замке, ему подвассальном. Католики и еретики соединились в одном патриотическом чувстве, в любви к своей родине. Жители Муассака и Агена объявили, что они скорее своей родной рекой поплывут в Бордо, чем признают власть попов или французов (ni barrau, ni Franses), и если графу угодно, то они выселятся вместе с ним в другую страну, всюду, куда он хочет. В Монтабане и других городах говорили в том же духе. Граф велел благодарить их за такие чувства. Он приказал изготовить письма во все концы своего государства насчет приготовлений к войне. Он поднимал Альбижуа и Каркассон против Монфора; он просил помощи у самостоятельных графов Беарна, Комминга, де Фуа, аквитанских сеньоров, Саварика и Молеона. Все они тогда же предложили ему свои услуги от всего сердца[79].

Тулузских католиков в этом общем патриотическом движении занимало одно – церковное отлучение. По настоянию властей оно было снято епископом Фульконом[80]. Приготовления Раймонда были закончены к началу поста, но он не хотел первым приступать к военным действиям.

вернуться

77

Cans.; LIX; Chron. prov.; 475.

вернуться

78

L. XIV, ep. 36 (М. CCXVI, 410).

вернуться

79

См. L. XIV, ер. 31, 32, 33.

вернуться

80

Cм.: Migne; CCXVI, 410.

1 ... 36 37 38 39 40 41 42 43 44 ... 109
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)