Повна академічна збірка творів

"Не посылах Пророки, а они течаху.

Не глаголах к ним, и тій пророчесгвоваху"343.

"Не слушайте словес Пророков"344.

"От сердца своего глаголют, а не от Уст Господних"345.

Григ[орїЙ]. Вот вам еще дюжина рожденных к проповѣди!

"Призва, ихже хотяше сам, и прїидоша к нему. И сотвори дванадесяте, да будут с ним, и да посылает их проповѣдати и имѣти власть цѣлити недуги и изгонити бѣсы. И нарече Сймону имя..."346

Іскарїбтскїй тут же. Да познаем, что невозможно, дабы между сродными не нашолся несродный, и напротив того. И да усграшит нещасная сего Ученика дерзосгь всѣх, по фебролюбїю и тщеславїю усгремляющихся к дѣлу Апосголскому. И de-то значит:

"Призва, ихже хотяше Сам"347.

Видно, что не от смертных сїе зависит.

Сам призывает, Сам посылает и имена дает:

"Ихже и Апостоли нарече"348.

Даются Сймону и Савлу новыя Имена.

У смертных часто именем величаются не имуігце сущесгва его. У Бога не так. У Его имя и существо есть тождеством349. Как только назвал, так вдруг и естество дал350.

Как только сказал: "Да наречется Свѣт!"351, разумѣй: "Да будет Свѣт!"352

Когда слышиш: "Апостоли нарече"353, разумѣй:

"Вы есте Свѣт Міру"354.

Быть и называться раздѣляет наша ложь, а не Божїя нераздѣлная Истина.

Если дана свыше твердость Алмазу, прозрачна Зелень Смарагду, если Сапфир родился с голубым, Анѳракс с блистательным, как огнь, аянїем, -назови, как хотиш, но Есгесгва его не тронеш.

Что ж силнѣе? Бог ли? Или ты? называя сугцее не-сугцим и противляяйся Богу:

"Животворягцему Мертвыя

и нарицаюгцу не-сугцая у тебе, яко сугцая у себе"355.

Бог, раждая, вливает существо, силу и естество, а сим самим нарицает.

Пустое имя без существа, подобное виноградному Гроздью, на сгѣнѣ живописью хитро изображенному.

Он накрашен, видом сущаго Грбзда обманывает, обѣщая сокровенный внутрь себе зрѣлый вкус сладкаго Мусга, а безразсудныя птички, прилѣтывая, бьются в нѣмую сгѣну356.

Если чем-то хочеш славиться, будь по Естесгву тілі. Бьітїе и слава имени, как доброе Зерно с вѣтвами, как исгочник с потоками, как Солнце с лучами, есгь нераздѣлное, а тгцеславїе, как трава на кровлях расгущая, прежде исторженїя сохнущая.

Но от тебе ли зависит взять бьітїе? Можеш ли быть служителем при боку Его357? Не можеш: ни чрез себе, ни чрез другаго. Вот кто силен! "И сотвори дванадесяте, да будут с ним"358. Сотворить, призвать, назвать, послать, дать власть - зависит от рожденїя, а сїе от Царствїя Божїя.

Теперь отгадай: что значит?

"Павел зван Апостол"359. Да кѣм?

Ни от человѣк, ни человѣком.

Но Їисус Христом и Богом Отцем360.

Нелзя было не позвать на то рожденнаго:

"Бог избравый мя от чрева Матере моея..,"361

Как можеш цѣлить недуги, не имѣя власти?

Откуду ж власть, когда ты не послан от Бога?

Как послан, если не наречен?

Как наречен, если не зван?

Как же зван, если не на то рожден?

Вспокойся, не твоє дѣло. Чуть ли ты не брат нахалу тому: