Повна академічна збірка творів
- Автор: Сковорода Григорій Савович
- Год: 2011
- Язык: украинский
- Жанр: Прочее научное
Электронная книга - «Повна академічна збірка творів». Краткое содержание книги:
Аѳ[анасіЙ]. Ты мнѣ своими винтами зміиными совсѣм ум помрачаеш; скажи только мнѣ, которую ты нагцитал сумму десяточну в часгях скиніи и в мѣрѣ, и в числѣ ея?
Як[ов]. Скинія из десяти опон. Вот тебѣ десяток в часгях! Долгота каждой опонѣ 28 лакот. Вот десяток: 2 и 8. Во всѣх опонах лактей 280. Вот в числѣ лактей так, как в долготѣ, десяток: 2 и 8! Широта каждой опоны 4 лактя, а во всѣх 40, скинь на гцеты 1, 2, 3, 4 и выйдет 10, а 4, 40 и 400 в той же пропорцій суть.
Аѳ[анасіЙ]. Вот егце какіе крючки! Они нѣсколько подходят к нашим гражд анским.
Як[ов]. Мѣра и число всегда есгь Божіе.
"Ниже хребтьі их, и высота бяше им..." Іезек[іиль]930.
"Скажи ми, Господи, кончину мою и число дній моих"931.
"Сочте своя домочадцы..."932
"Возведох очи мой и видѣх, и се, муж, и в руцѣ его уже землемѣрно". Захар[ія], 2933.
Вся Библія есть Узел и узлов цепь. Вся в одном узлѣ и в тмах тем узлов, тѣмже весь сей Рай насадил Господь Бог во Едемѣ на востоцѣх934.
"Велія будет слава храма сего послѣдняя паче первыя, глаголет Господь..." Аг[г]ей, 2935.
Едем значит Рай сладости, увеселительный сад936. Что же за вздор Рай в Едемѣ? Сад в Саду?.. Все сіє хврасгіе есгь чаша колких шиповников. Продерись, развяжи, и вкусиш от древа жизни.
"Древо жизни посредѣ Рая..."937
"Восток имя ему"938
"Гортань его сладость..."939
"И идоша по пусгыни, и пріидоша до Хеврона". Числ, ІЗ940.
Хеврон есгь град горный, значит дружесгво941. По чагцам сих узлов ходит неизслѣдимая Божія Премудросгь. Сюда-то Приточник... "Не вѣм: слѣда орла, парягца по воздуху, и пуги зміа, ползугца по камени..." ЗО942.
"Услышасга глас Господа Бога, ходягца в Рай..."943
Самый послѣдній голосок или словцо дышет Сѵмволом944 или зависит от него. Наприм[ѣр]: "Тамо его узрите..."945, т. е. на горѣ, сверх горы, вышше стихій.
"Горняя мудрствуйте, а не земная..."946
"Тамо взыдоша колѣна, колѣна Господня..."947
"Тамо возрагцу рог Давидови..,"948
Каждая пара образов есгь двое двое.
"Вся сугуба, єдино протйву едйнаго". Сирах, 42949.
"Единою глагола Бог, двое сія..."950
"Внидоша к Ною в ковчег два два.. ."951
А есгли разсудить, тогда каждый образ есть троє, т. е. просгый, образуюгцій и образуемьій952. Напримѣр, хлѣб просгый, хлѣб образующій и хлѣб ангельскій953. "Не о хлѣбѣ единѣм жив будет человѣк..."954 Грозд просгый, образуюгцій и веселящій.
"Віно веселит сердце человѣка.. ."955
"Кровь гроздову піяху віно.. ."956
Небо простеє, образующее и небо небесе957. Так, как круг в колеси958, Солнце в Солнцѣ.
"Небо небесе Господеви"959.
И думаю, в сію-то силу сказывает Приточник: "Ко словесем мудрых прилагай твоє ухо... да разумѣеши, яко добра суть960. Ты же напиши я себѣ трижды" (на сердцѣ твоем), есгли, де, хощеш совѣта, смысла и разума. Гл[ава] 22961.
При всем сем вспомни межеванье между градом и градом, Мойсеем узаконенное. Два образы суть, как два населенные грады. Паче же не забудь сего: "В коей земли вселяется свѣт, тмѣ же кое есгь мѣсго? Аще введеши мя в предѣлы (terminus) их!"962
"Аще же ли и вѣси сгези их?"963
"Гдѣ был еси, егда основах землю?"964
"Кто положи мѣры ея, аще вѣси?"965
"Возвѣсги ми, аще вѣси разум (земли)..."966 Іов, 38.
Аѳ[анасіЙ]. Я усгал, слушая твоих узлов собраніе.
Як[ов]. Вспомни кущи Израилевы, сады Соломоновы.
"Востани, сі,пере, и гряди, юже..."967
"Дух вся испытует, и глубины Божія"968.
Из таковой кущи колом Іаіль пробила голову Сисарѣ. 4 Суд[ій], сг[их]
2^969
Таков был сын Іаковль Іуда. "Привязуяй к лозѣ жребя своє..."970 Развѣ к подлому привязует? "Аз есмь лоза..."971
Взгляни, пожалуй, на Іисуса Навина с Халевом. Развѣ не видиш, какое сокровище несут сій мужи? На дрюкѣ привязан из земли Божіей пребогатый грозд, кромѣ шипков (полных роз) и смоквей972. Сколько виноградных ягод, сголько шариков, сколько шариков, сголько узлов, заключающих в себѣ Сладчайшій Божества муст, Веселягцій Сердце973, при котором пирует небесный Учитель со ученики своими.
"Сія есгь кровь МОЯ..."974
"Пиша же и упишася с ним". Быт[іе], 43975.
Что же касается до рѣшителей сих Божественных гаданій, вспомни Даніила с Іосифом, разрѣшающих сонія.
"Еда не Богом изявленія их есгь". Быт[іе], 40976.