Электронная книга - «Введение в гражданскую войну». Краткое содержание книги:
Империя воспринимает гражданскую войну не как оскорбление её величества или вызов её всемогуществу, но как обычный риск. Этим объясняется её постоянная превентивная контрреволюция, которую Империя натравливает на всё, что может случайно вызвать дыры в непрерывной биополитической ткани
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
9 Цит. по: Бенвенист Э. Словарь индоевропейских социальных терминов ⁄ Пер. с фр. Н.Н. Казанского, Б.П. Нарумова, С.Г. Проскурина, О.М. Савельевой, Н.Л. Сухачёва. М.: Прогресс, 1995. С. 240.
10 Название англ, парламента, действовавшего в 1640–1660 гг., т. е. в период Английской гражданской войны.
И Цит. по: Ницше Ф. Весёлая наука ⁄⁄ Ницше Ф. Соч.: В 2 т. ⁄ Сост., ред. изд., вступ. ст. и примеч. К.А. Свасьяна. Т. 1. М.: Мысль, 1990. С. 600. Пер. с нем. К.А. Свасьяна.
12 Отсылка к известной максиме К. фон Клаузевица «Война есть продолжение политики иными средствами».
13 Цит. по: Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского ⁄⁄ Гоббс Т. Соч.: В 2 т. ⁄ Сост., ред. изд., авт. вступ. ст. и примеч. В.В. Соколова; пер. с лат. и англ. Н. Федорова, А. Гутермана. Т. 2. М.: Мысль, 1991. С. 136–137.
14 Прямое действие (фр. Action directe) – фр. леворадикальная революционная группировка. Во время публ. этого текста (2001) её осуждённые участники начали голодовку в протест против предельно суровых условий тюремного заключения.
15 Цит. по: Элиас Н. О процессе цивилизации. Социогенетические и психогенетические исследования ⁄ Пер. с нем. А.М. Руткевича: В 2 т. Т. 2. Изменения в обществе. Проект теории цивилизации. М.; СПб.: Университетская книга, 2001. С. 249.
16 Цит. по: Гоббс Т. Левиафан. С. 260.
17 Цит. по: Гегель ГВ.Ф. Философия права ⁄ Пер. с нем.; ред. и сост. Д.А. Керимов и В.С. Нерсесянц; авт. вступ. ст. и примеч. В.С. Нерсесянц. М.: Мысль, 1990. С. 332.
18 Цит. по: Кант И. Ответ на вопрос: что такое Просвещение? // Кант И. Соч.: В 6 т. Т. 6. С. 29. Пер. с нем. ЦТ. Арзаканьяна.
19 Республика учёных (лат. Respublica literaria) – европейское интеллектуальное сообщество, существовавшее в эпоху Ренессанса и Просвещения, послужившее основой современного научного сообщества. Достигло расцвета в XVII–XVIII вв.
20 Обозначение ряда средневековых парижских трущоб, куда вечером собирались попрошайки, изображавшие из себя калек в более престижных районах, а на время с вечера до утра чудесным образом «исцелявшиеся» от всех увечий. «Двор чудес» был районом, фактически автономным от королевской власти, и несмотря на то, что Людовик XIV поставил перед созданной в 1667 г. парижской полицией задачу по его искоренению, полностью он был ликвидирован лишь в XIX в., в ходе переустройства Парижа бароном Османом.
21 Цит. по: Токвиль А. Старый порядок и революция ⁄ Пер. с фр. Л.Н. Ефимова. СПб.: Алетейя, 2008. С. 180–181, 179–180, 180, 128,129,129, 20.
22 Цит. по: Гоббс Т. Человеческая природа ⁄⁄ Гоббс Т. Соч.: В 2 т. Т. 1. м.: Мысль, 1989. С. 510, 553.
23 Цит. по: Гоббс Т. Левиафан. С. 95.
24 Там же. С. 96.
25 Альберт Отто Хиршман (1915–2012) – амер, экономист, рассматривавший вопрос алчности в работе «Страсти и интересы: политические аргументы в пользу капитализма до его триумфа» (1977).
26 Подзаголовок работы Ж.-Ж. Руссо «Состояние войны» (1758).
27 Цит. по: Гоббс Г Левиафан. С. 2.16.
28 Там же. С. 97.
29 Речь идёт о фр. антропологе Пьере Кластре (1934–1977), являющемся автором упоминаемых далее работ «Археология насилия» и «Беда дикого воина». Вопреки словам авторов, Кластр не покончил с собой, а погиб в автокатастрофе.
30 Цит. по: Гегель Г.В.Ф. Философия права. С. 267–268.
31 Цит. по: Фуко М. Рождение биополитики: Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1978–1979 учебном году ⁄ Пер. с фр. А.В. Дьякова. СПб.: Наука, 2010. С. 67.
32 Там же. С. 91.
33 Там же. С. 46.
34 Там же. С. 91.
35 Цит. по: Дао дэ цзин ⁄⁄ Древнекитайская философия: Собр. текстов: В 2 т. ⁄ Сост. Ян Хиншуна, вступ. ст. ВТ. Бурова, М.Л. Титоренко. Т. 1. М.: Мысль, 1972. С. 134–135.
36 Символ веры, принятый на I Вселенском соборе в Никее (325), установил единосущность Бога Отца и Бога Сына.
37 Цит. по: Гоббс Г О Никейском Символе веры ⁄⁄ Гоббс Т. Соч.: В 2 т. Т. 2. С. 568.
38 Цит. по: Гоббс Г Левиафан. С. 132.
39 Цит. по: Маркс К., Энгельс Ф. К критике гегелевской философии права ⁄⁄ Соч. Изд. 2-е. Т. 1. М.: Гос. изд-во полит, лит-ры, 1955. С. 254, 253.
40 Период якобинского правления (1793–1794) во время Великой французской революции.
41 Цит. по: Гегель Г.В.Ф. Феноменология духа ⁄ Пер. с нем. Г.Г. Шпета. М.: Наука, 2000. С. 301.
42 Цит. по: Шмитт К. Номос Земли в праве народов jus publicum europaeum ⁄ Пер. с нем. К. Лощевского и Ю. Коринца. СПб.: Владимир Даль, 2008. С. 35.