Крымские караимы. Происхождение, этнокультура, история
- Автор: Алексеев Валерий Павлович, Дубинский Александр Иосифович
- Год: 2005
- Язык: русский
- Год: Доля
- Жанр: Культурология
Электронная книга - «Крымские караимы. Происхождение, этнокультура, история». Краткое содержание книги:
Издание предназначено тюркологам, этнографам, историкам, учащимся и широкому кругу читателей.
Нас было мало около 200, среди 120 000 других русских.
Нас не отличали как инородцев, но мы все же сохранили память своих отцов, своих гаханов, своих героев войны.
Наша судьба мало, чем отличается от судьбы и жизни других беженцев. Поскольку Вы нас тоже не забывали, я постараюсь в общих чертах описать очень кратко, как жили все беженцы и мы, а потом, то, что касается только нас.
Вы перенесли больше нашего, в особенности во время войны.
Вы должны тоже принять во внимание, что Франция в 1940 г. заключила перемирие с немцами и считалась нейтральной страной, но промышленность ее работала на нужды немецкого государства.
Немцы вели себя более чем корректно, но были безжалостны к партизанам.
Караимы, как и большинство русских, оставались вначале нейтральными, но в душе, узнав поведение гитлеровцев в России, сочувствовали русскому народу.
Пишу это, чтобы Вы не осудили доктора Семена Марковича Казаса за то, что он лечил немцев. Он не был их официальным врачом, но не мог их не принимать.
Пишу это потому, что он вошел в историю нашего прошлого и был очень полезен нам.
Он был хорошим караимом.
Простите за почерк и, наверное, некоторые ошибки.
Всем караимам шлю душевный привет, и конечно той [С. Кушуль, ред.], которая заслуженно получила до меня эту ценную премию для караимов, но никто из нас не должен забывать Сераю Марковича Шапшала.
Париж.
Ваш Михаил Сарач.
12.9.1996.
Русская иммиграция после победы большевиков состояла из солдат и офицеров белого движения, с одной стороны, и из людей, которые знали, что они будут расстреляны, если не покинут Россию, с другой стороны. Эти последние вывезли с собой в виде сбережений, главным образом, драгоценные камни, которые легко было скрыть и провезти, а впоследствии продать.
Первым этапом была Турция. В Константинополь попали беженцы, приехавшие отдельно от Белой Армии. Город в то время был оккупирован бывшими русскими союзниками Великой войны. Но, как ни странно, турки, исконные враги России, очень хорошо отнеслись к русским. Русских хорошо принимали, русские рестораны посещались турками, все русское ценилось. Впоследствии Константинополь был оставлен русской иммиграцией. Одни переехали в Болгарию, другие в Сербию, а больше всего русских притягивала Франция.
Болгары, хотя и были из-за своего последнего короля сторонниками Германии и врагами России в 1914 году, но очень хорошо отнеслись к русским, которые не чувствовали себя ни в Болгарии, ни в Сербии иностранцами. Болгары и сербы помнили, что они были обязаны России своим освобождением от турков.
В Сербии, где было очень много русских иммигрантов и к которым очень хорошо относился последний король Сербии Александр I, русские не чувствовали себя беженцами. В то время существовало три кадетских корпуса, где преподавание шло на русском языке, кадеты были в форме, и по окончании корпуса кадета принимали в университет или в сербскую армию в чине офицера. Существовали также русские гимназии, которые давали те же права, что и сербские. Сербы считали русских своими старшими братьями, но смешанных браков было мало, и русские жили своей колонией, надеясь на скорый возврат в Россию. Взрослые, за редким исключением, работали чиновниками в сербских государственных учреждениях.
Несмотря на все эти привилегии, Франция, и в особенности Париж, притягивали русских, как в свое время аристократию. Недаром французский язык был вторым языком русских писателей. Нужно сказать, что из бывших союзников России, не считая Сербии, французское правительство лучше всего отнеслось к русским иммигрантам.
В 20-х годах центр русской иммиграции был в Париже. Правители Франции 20-х годов не забывали, что Россия была втянута в войну из-за своей дружбы с Францией, и что русские войска доблестно сражались во Франции до самой революции. Может быть, это армия Самсонова спасла французов от поражения.
Особенно хорошо относились к русским маршалы Франции. Со временем простые люди, забывшие историю, помнили только то, что большевики подписали сепаратный мир, и мелкие чиновники часто пренебрежительно и грубо обращались с русскими. Но нужно сказать, что среди них было много сочувствующих левым, а русские для них были «буржуями».
В 20-х годах, после тяжелой для Франции войны, которая из всех союзников пострадала больше всех и потеряла много людей, все находили себе работу. Большинство русских, бывших добровольцев Белой Армии, молодых и без профессии, должны были зарабатывать себе на жизнь рабочими на заводах, главным образом автомобильных. Впоследствии многие, научившись управлять автомобилем, стали шоферами такси. Рабочие зарабатывали себе на жизнь и жили небогато, но и не нуждаясь. Шоферы такси, а в Париже их было около 8000, зарабатывали себе на жизнь сравнительно легко и жили хорошо. Русских в Париже в 30-е годы насчитывалось от 120 до 150 тысяч человек.