Повна академічна збірка творів
- Автор: Сковорода Григорій Савович
- Год: 2011
- Язык: украинский
- Жанр: Прочее научное
Электронная книга - «Повна академічна збірка творів». Краткое содержание книги:
458 Фраза /г^то гдне прЇАТно зринає в Книзі пророка Ісаї 61: 2.
459 Порядок слів "Людям и скотам" подано за списком Б (замість "скотам и Людям" у списку А).
460 Сковорода має на думці jubilaeus annus ("ювілейний рік") - рік звільнення, відпущення; кожен п'ятдесятий рік.
461 Трохи неточна цитата з Книги Псалмів 12 (13): 3. Пор.: Докб/гЬ по/іожХ сов^ты въ дХшЙ /И0ЄЙ, БШ/Г^НИ ВЪ сердцы /ИОЕ/ИЪ.
462 Трохи неточна цитата з Книги пророка Єремії 17: 9. Пор.: Г/іХбоко сердце (чє/іов^кХ) ГіЗчЄ ВС^Ъ, Й ЧС/ІОВ^КЪ єсть, й кто по^нЗетъ ЄГО.
463 У списку Б: "глубоко сердце, человѣк есть".
464 Пор. народну приказку: "Був колись оріх, а тепер свистун" [Номис, № 1866].
465 Неточна цитата з Книги пророка Ісаї 46: 12. Пор.: ПоыХішйте /мене, погХв/іьшїи сердце, сХцли далече СЗ прЗвды.
466 У списку Б речення починається сполучником А.
467 У списку Б: своє.
468 Слово же подано за списком Б. У списку А його немає.
469 У списку Б: растлѣнной.
470 У списку Б: взьшти.
471 Можливо, це парафраза Послання св. ап. Павла до євреїв 4: 1. Пор.: вийти въ покбй Єгш.
472 У списку Б: тѣсных.
473 Неточна цитата з Книги Псалмів ЗО (31): 9. Пор.: постЗви/ГЬ єсй прострЗннѣ нб^ѣ
/ИОЙ.
474 Можливо, це неточна цитата з Книги Псалмів 117 (118): 5. Пор.: оус/іыіш /ИА въ прострЗнство.
475 Друга книга Мойсеєва: Вихід 19: 4.
476 Неточна цитата з Книги Псалмів 54 (55): 7. Пор.: кто дЗстъ /ий крилѣ йкш го/іХвйн^Ь; й ПО/1ЄфХ, й почїкі.
477 Див.: Книга пророка Даниїла 7: 6.
478 Див.: Четверта книга Мойсеєва: Числа 1: 1-16.
479 Трохи неточна цитата з Євангелії від св. Івана 1: 13. Останнє слово має форму:
рОДЙіШСА.
480 Книга Псалмів 15 (16): 4.
481 Парафраза Першої книги Мойсеєвої: Буття 2: 2. Пор.: й почй въ день сед/иьш (Я всё^ъ Д^/ГЬ свой^ъ.
482 Під бісами Сковорода зазвичай має на думці пристрасті. Таке трактування - не дивина і в творчості інших старих українських письменників. Наприклад, Іван Максимович писав: "Похотѣнія наша бѣсы нам бывают" [Максимович І. Алфавит собранный, риѳмами сложенный. - Чернігів, 1705. - Арк. 2].
483 Неточна цитата із Соборного послання св. ап. Якова 4: 7. Пор.: протйвитесА же диво/іХ, й вѣжйтъ (Я вЗсъ.
484 П'ята книга Мойсеєва: Повторення Закону 6: 7.
485 Очевидно, Сковорода має на думці слова: Иже оутверждЗетсА /іжЗ^ъ, сей гмсетъ в^тры (Книга Притч Соломонових 9: 12).
486 у СПИСКу Б: богообразный.
487 Сковорода має на думці слова: Nd стрижи /иоей стлнХ, й в^ыдХ нл камень (Книга пророка Аввакума 2: 1).
488 У списку Б: "которое б могло".
489 У списку Б: десяти.
490 У списку Б: "кушать изволит".
491 Форму Прибыльнаго подано за списком Б (замість Прибылаго у списку А).
492 У списку Б: ним.
493 Схожа ампліфікаційна вервечка, яка нагадує відповідний образок із «Похвали глупоті» Еразма Роттердамського, є в Івана Леванди. Пор.: "Сей тужит, что начал созидать и не может совершить; тот скорбит, что путь к чинам єму препят; сему о бракв, тому о ссорѣ и тяжбах и мгценіях печаль; сей о худой продажѣ, другой о худой куплѣ сВтуєт, - а всѣ исчезаєм в суєтах, розставляєм сѣти, чтоб для пищи наловить вѣтров. Єсли небесньїє духи в наши дВла приникнуть могут, то всеконечно или плачут о ослѣпленіях наших, или мы такоє позорище, которому смѣются они" Леванда І. Слова и рѣчи. - Санкт-Петербург, 1821.-Ч. 1.-С. 191].
494 Сковорода має на думці слова: йкш н^ств наша врлнв къ крови й плоти, но къ НіІЧ^/ІШ/ИЪ Й КО B/idCTE/ИЪ (Й) КЪ /ИІрОДержЙте/іб/ИЪ Т/ИВІ В^Ка СЄГШ, КЪ дХ^ОВШ/ИЪ В/ібвБІ подневеснві/иъ (Послання св. ап. Павла до ефесян 6: 12).
495 Як писав Петро Могила, гріхів, які воюють із кожною людиною, важко навіть перебрати в пам'яті, адже, "як бісів існує така сила-силенна, яку годі перелічити, так само й гріхів, що їх вони вигадують щодень-щогодини" [(MohylaP.) ЛЮод, abo Kamieri z procy prawdy Cerkwie swi^tey prawoslawney Ruskiey // Архив Юго-Западной России. - Киев, 1893.-Ч. І.-Т. IX.-С. 49].
496 У списку Б цього слова немає.
497 У списку Б: оемгьхивать.
498 У списку Б: сколко.
499 Вислів "бабини сини" слід розуміти як "дурні". Пор. приказки: "Се ще бабин дурник" [Номис, № 8607]; "Что не дурень, то и бабин" [Пословицы русского народа. Сборник В. Даля. - Москва, 1957. - С. 437].
500 Див. прим. 175 до циклу «Басни Харьковскія».
501 На цей сюжет Сковорода написав свою 29-у байку «Старуха и Горшечник».