История инквизиции
- Автор: Ли Генри Чарльз
- Год: 2007
- Язык: русский
- Год: Эксмо
- ISBN: 978-5-699-20812-8
- Переводчик: А. В. Башкиров
- Жанр: История
Электронная книга - «История инквизиции». Краткое содержание книги:
Когда соперничавшие власти пришли, таким образом, к соглашению относительно своих жертв, то преследование поднялось с новой энергией. Моле и высшие лица ордена, очутившиеся с ним в Шиноне, были задержаны там до половины августа, когда прибыли для снятия с них допроса кардиналы С.-Нереи и Ахилеи, С.-Кириако и С.-Анджело. 20 августа три прелата уведомили Филиппа, что 17-го и в последующие дни они допросили гроссмейстера, магистра Кипра, визитера Франции и наставников Нормандии и Пуату. Обвиняемые подтвердили свои прежние показания и смиренно просили отпущения грехов и воссоединения с Церковью, которое и было дано им: к королю обратились с просьбой простить их.
Отметим здесь два пункта, которые проливают свет на возмутительную двойственность всего этого дела. 12 августа, за пять дней перед тем, как начат был допрос, папские буллы пространно излагали уже его результат, утверждая, что сознания были даны свободно и добровольно! Мало того, когда в ноябре 1309 г. папская комиссия прочла эту буллу Моле, то он был поражен, услышав, какое приписывали ему сознание, и, перекрестившись два раза, выразил пожелание, чтобы Господь Бог позволил применить к таким вероломным людям обычай сарацин и татар, ибо народы эти обезглавливали или разрубали на двое всякого, кто так искажал истину. Он добавил бы еще несколько слов, если бы креатура Филиппа, Гильом де Плезиан, притворявшийся другом тамплиеров, не представил ему, каким опасностям подвергал он себя, отрекаясь таким образом от своего сознания. Моле ограничился только тем, что попросил дать ему время собраться с мыслями. 12 августа Климент выпустил целую серию булл, устанавливавших характер судопроизводства, которое следовало применить в данном случае, и свидетельствовавших, что он был вполне готов выполнить обязательства, принятые им на себя при заключении условия с Филиппом. Булла Faciens misericordiam, обращенная к прелатам христианского мира, подробно излагала наказ, которому следовали до этого времени относительно обвиняемых, и добровольное сознание их в своих преступлениях; прелатам повелевалось присоединиться к инквизиторским комиссарам, назначенным Папою, вызвать к себе тамплиеров и начать розыск против этих подсудимых. Затем должны быть созваны провинциальные соборы, где должна быть установлена личная виновность или невиновность отдельных рыцарей, причем местные инквизиторы имеют право участвовать во всем делопроизводстве. Мало того, результат розысков должен быть поспешно переслан Папе. К этой булле было присоединено длинное и мелочное перечисление пунктов, относительно которых следовало допрашивать обвиняемых; перечень этот был выработан в Париже королевскими чиновниками. Все это должно было быть обнародовано на народных языках в приходских церквах.
Булла Regnans in coelis, обращенная к князьям и прелатам, воспроизводила повествовательную часть предшествующей буллы и оканчивалась созывом вселенского собора, который должен собраться в Вьенне 1 октября 1310 г. Он должен решить участь ордена, обсудить вопрос об освобождении Св.
Земли и принять необходимые меры для реформы Церкви. Во второй булле Faciens misericordiam, помеченной 8 августа, Папа обращался к тамплиерам, ко всем вместе и к каждому в отдельности, формально вызывая их явиться на собор лично или выслать своих доверенных, чтобы дать ответ по поводу обвинений, возведенных на орден; кардиналу Палестрины, которому поручено было наблюдать за ними, было приказано привести на собор Моле и наставников Франции, Нормандии, Пуату, Аквитании и Прованса, чтобы они лично услышали решение.
Это показывало строгое соблюдение требований законного судопроизводства, и способ, которым позднее сумели от него отделаться, является одним из самых противных моментов всего этого дела. Наконец, были еще и другие буллы, в которых выражалась забота о вознаграждении папских комиссаров и инквизиторов и приказывалось подвергнуть общему секвестру все имущество тамплиеров до окончания процесса, чтобы в случае обвинения сохранить это имущество для Св. Земли.
Значительная часть этого имущества, говорил Папа, была уже захвачена и присвоена незаконным образом, и всем владельцам было предложено вернуть это имущество под угрозой отлучения от Церкви. Все должники ордена должны расплатиться; всякий, кто знал о подобных долгах или скрытом имуществе, обязан был сообщить об этом. Эта серия булл была дополнена 30 декабря еще новой, которую надлежало прочесть во всех церквах; в ней Папа объявлял тамплиеров подозреваемыми в ереси, приказывал поэтому арестовывать их и передавать епископским судьям, запрещал князьям и прелатам давать им убежище и оказывать им помощь или покровительство под угрозой отлучения от Церкви и интердикта. В то же время была издана другая булла к князьям христианского мира, приказывавшая им схватить всех еще не арестованных тамплиеров.[155]
155
Папа оставлял за собою суд над магистром Англии и магистром Германии. Булла "Faciens misericordiam" в том виде, как она была послана в Германию, не приказывала созыва провинциальных соборов. Несмотря на все происшедшее, эта булла была, по-видимому, большой неожиданностью вне Франции. Вальтер Гемингфорд называет ее "bullam horribilem contra Templarios".