Е. П. Блаватская. История удивительной жизни [litres]
- Автор: Крэнстон Сильвия
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: 5 редакция (БЕЗ ПОДПИСКИ)
- ISBN: 978-5-04-161038-8
- Переводчик: Е. Голубовская
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Е. П. Блаватская. История удивительной жизни [litres]». Краткое содержание книги:
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Глава 12
Для будущих поколений
Среди изречений Иисуса есть одно, которое в слегка изменённом виде можно найти во всех Евангелиях: «Истинно говорю вам: никакой пророк не принимается в своём отечестве» (Лк., 4, 24). Книги Е. П. Блаватской всегда были запрещены в России. Они были запрещены и в Советском Союзе. Тем сильнее удивляют и радуют следующие строки, опубликованные в «Теософисте» в августе 1990 г.:
На родине госпожи Блаватской возрождается интерес к её жизни и деятельности. Это стало особенно очевидно во время визита Международного президента [Теософского общества (Адьяр)] миссис Радхи Бёрнье в Москву и Ленинград, который состоялся с 14-го по 24 июня 1990 года по приглашению Союза писателей и ассоциации «Мир через культуру»…
18 июня 1990 г. в Москве состоялось открытие выставки, посвященной Е. П. Блаватской. Выставка проходила в помещениях Союза писателей. На ней были представлены фотографии Елены Петровны, её книги на русском, отрывки из сочинений, высказывания М. К. Ганди, Джавахарлала Неру, Николая Рериха и других людей о том, как она повлияла на их жизнь, а также некоторые книги о теософии на английском языке, привезённые из Адьяра. Это событие активно освещалось московской прессой и телевидением, и несколько миллионов зрителей имели возможность наблюдать за ним в прямом эфире.
На следующий день, 19 июня, в зале Союза писателей состоялось собрание в честь Е. П. Блаватской. Оказалось недостаточно 500 мест, чтобы вместить всех тех, кто пожелал присутствовать – среди зрителей были не только москвичи, но и жители других городов. На возвышении находился большой портрет Е. П. Блаватской, украшенный цветами, В. М. Сидоров, [в то время] президент «Мира через культуру», рассказал в общих чертах о жизни Е. П. Блаватской, обрисовал цели Теософского общества и поприветствовал Международного президента ТО, чей визит, по его словам, был историческим событием, которое ознаменовало конец более чем 70-летнего периода, когда книги Е. П. Блаватской и Теософское общество были запрещены на её родине. Далее слово взяла миссис Бёрнье… Вскоре после этого читали стихотворения, написанные Е. П. Блаватской и о ней, пели песни, которые она любила. Каждый выступающий оставлял на сцене розу в память о Елене Петровне.
Программа в Ленинграде также включала два собрания, одно из которых прошло в помещениях Союза писателей. Выступив с краткой приветственной речью, миссис Радха Бёрнье выразила готовность ответить на вопросы. Участники, которых было около двух сотен, продемонстрировали живой интерес, задавая многочисленные разнообразные вопросы о ТО и теософии. Члены Фонда Рерихов принимали активное участие в программах, и связь Рерихов с теософией стала одной из тем для обсуждения.
Помимо официальных собраний в Москве и Ленинграде состоялись также и личные встречи. Во время беседы с представителями «Мира через культуру» было выдвинуто предложение обратиться к властям Днепропетровска (ранее Екатеринослав) с просьбой дать разрешение на установление мемориальной доски на доме, в котором родилась Елена Петровна, по счастью сохранившимся и по сей день. В 1991 г. Мемориальная доска была установлена. Следующий, 1991 г., был объявлен Международным годом Блаватской по случаю 100-летия со дня её кончины.
Частью плана, намеченного на «Год Е. П. Блаватской» стало повторное издание [5000 копий] «Тайной Доктрины» в переводе на русский язык. Президент Общества, миссис Радха Бёрнье, предложила напечатать перевод в типографии «Вазанта Пресс» в Адьяре, поскольку, учитывая дефицит бумаги в России, будет сложно успеть напечатать такой объёмистый труд и распространить его в течение 1991 г. Предполагается, что «Тайную Доктрину» отправят в библиотеки и другие важные учреждения в России…
Таким образом, для теософии начался новый этап развития, связанный с её распространением в Восточной Европе. Отрадно, что инициативу проявило само население огромной страны[1252], столь долго погружённое во мрак, жаждущее духовных знаний и света, необходимого для решения тяжких проблем человечества[1253].
1252
То, что инициатива исходила от русских, подтверждается тем фактом, что по приезде в Москву миссис Бёрнье и не подозревала обо всех мероприятиях, запланированных на время её визита. («Адьярский вестник», май, 1990 г., с. 3.)
1253
The Theosophist, август 1990.