Жизнь и борьба Белостокского гетто. Записки участника Сопротивления
- Автор: Беркнер Сергей Самуилович
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Книжники
- ISBN: 978-5-906999-49-8
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Жизнь и борьба Белостокского гетто. Записки участника Сопротивления». Краткое содержание книги:
Живым и ярким языком автор пишет о жизни довоенного Белостока, еще польского, о семье, о начале войны и первых репрессиях против еврейского населения, о событиях, в которых он еще юношей участвовал непосредственно. В книгу, написанную в конце 1990-х годов, также вошли свидетельства и воспоминания очевидцев восстания в Белостокском гетто (август 1943 г.), фотографии и документы, собранные автором в послевоенные годы.
Для широкого круга читателей.
В издании использованы фотографии из архива автора, Национального цифрового архива Польши, архива Яд ва-Шем (Израиль) и агентства East-West.
Вопрос, какая точка зрения была правильной, оптимальной, даже сейчас, после стольких лет, представляется трудным для однозначного ответа. Конечно, более массовый выход молодежи из гетто в лес и расширение состава партизанских групп усилили бы активные формы борьбы с фашистами и, вероятно, спасли бы больше жизней еврейской молодежи. С другой стороны, ослабление внимания к самообороне, несомненно, сузило бы масштаб восстания в Белостокском гетто в августе 1943 года, то есть героической кульминации Сопротивления в Белостоке. И все же в 1942–1943 годах возобладала концепция борьбы на два фронта, предусматривающая максимально широкий вооруженный отпор фашистам внутри гетто.
Нет сомнения, что выбор этот был продиктован соображениями чести, предпочтением смерти с оружием в руках. Что касается Юдиты Новогрудской, то она не только практически пыталась проводить в жизнь свою идею о более широком отправлении молодежи в лес. Несмотря на жестокую болезнь, она продолжала активно участвовать в подпольной работе гетто. Забегая вперед, отмечу, что, когда в августе 1943 года началось восстание, Юдита Новогрудская возглавила большую группу восставших, личным примером воодушевляла их на борьбу, несколько раз вместе с ними штурмовала забор гетто и героически погибла.
Возвращаясь к моему рассказу о движении Сопротивления в гетто, отмечу, что, кроме перечисленных проблем, стоявших перед организаторами подпольной борьбы, существовала еще одна — вопрос об объединении всех антифашистских сил гетто. Спектр политических течений в гетто был достаточно пестрым: здесь были коммунисты, социал-демократы (бундовцы) и сионисты различных оттенков. В марте 1942 года удалось создать Объединенный антифашистский блок, к которому, наряду с коммунистами, возглавляемыми Иосифом Каве, Ривой Войсковской, Даниелем Мошковичем и другими, примкнули левые бундовцы (Шолом Попорц, Абрам Осовицкий, Абрам Левин и другие) и шомры (лево-сионистское молодежное движение «а-Шомер а-цаир») во главе с Эдуардом Бораксом и Хайкой Гроссман.
Как потом выяснилось, в гетто существовало еще одно подпольное объединение, включавшее правых бундовцев (Ткач, Кустин, учитель Рубинштейн и другие) и ряд сионистских течений. Общепризнанным лидером этого второго блока стал Мордехай Тененбаум (Тамаров). Талантливый двадцатисемилетний организатор, проявивший впоследствии незаурядные военные способности, Тененбаум прибыл в Белостокское гетто осенью 1942 года из Варшавы. В Варшавском гетто он был членом подпольного руководства и занимался военными вопросами. Он знал восточные языки, и во время оккупации ему удалось сделать себе документ на имя татарина Юсуфа Тамарова. В качестве связного Варшавского подпольного центра он вел переговоры с польскими подпольными организациями — Польской рабочей партией и представителями польского правительства в изгнании в Лондоне. В Белостокском гетто Тененбаум был одним из лидеров халуцев и движения «Дрор»[12].
Мордехай Тененбаум вел подробные записи событий Белостокского гетто на двух языках — идише и иврите, — и часть его архива удалось обнаружить в тайнике после гибели автора (они частично опубликованы в «Трудах» Еврейского института истории в Варшаве за 1966 год)[13].
Хотя политические взгляды всех этих течений резко отличались, большинство их представителей признавало необходимость Сопротивления, но нередко расходилось в выборе конкретных форм борьбы против фашизма. Поэтому объединить для совместных действий все политические группировки гетто, в частности, оба блока, в 1942 году не удалось.
В августе 1942 года советская авиация бомбила Белосток. Одна бомба попала в гетто, около тридцати человек погибло. Тем не менее настроение узников гетто поднялось: забрезжил свет в конце длинного жуткого тоннеля.
Тем временем антифашистский блок, возглавляемый коммунистами и левыми социал-демократами, усилил организаторскую работу по всем направлениям: накапливал оружие, устанавливал связи с русскими, польскими, белорусскими и немецкими антифашистами, устраивал саботаж на фабриках гетто. Так, в октябре 1942 года гитлеровцы издали специальное предупреждение об актах саботажа. В новогоднюю ночь 1943 года трое еврейских рабочих были повешены за «кражу» горсти семечек в маслобойне на Ботанической улице (рядом с домом, в котором мы жили до войны). Гитлеровцы повесили этих рабочих — Якова Яблонского, Эли Дворского и Липу Щеровского — перед зданием юденрата.
12
Халуцы (халуцим) — молодежная сионистская организация, члены которой готовились к переезду в Израиль (тогда эта земля была подмандатной территорией Великобритании). Трудовые навыки, прежде всего сельскохозяйственного труда, и умение жить в коллективе халуцы приобретали в кибуцах. В Белостоке Мордехай Тененбаум руководил организацией «Тель-Хай».
13
Кроме дневника Мордехая Тененбаума, в руинах гетто в июле 1944 года были обнаружены еще две хроники событий Белостокского гетто — летопись Пейсаха Каплана и анонимная хроника, найденная в архиве юденрата. Все эти хроники отразили трагические переживания, отчаяние, кровавый террор. Лишь изредка мелькает тоненький луч надежды. Все авторы писали с единственной целью — чтобы послевоенные поколения узнали из первых рук правдивую историю о чудовищной трагедии еврейского народа, о неслыханных зверствах гитлеровцев и их подручных.