![Чаша Отравы. Книги 1-7 [Компиляция] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com](/uploads/posts/books/5/4/3/0/3/chasha-otravy-knigi-1-7-kompilyaciya-download.jpg)
Чаша Отравы. Книги 1-7 [Компиляция]
- Автор: Дмитрюк Сергей Борисович
- Год: 2022
- Язык: русский
- Жанр: Боевая фантастика
Электронная книга - «Чаша Отравы. Книги 1-7 [Компиляция]». Краткое содержание книги:
— В угаритском мифе после смерти Баала от руки его противника, бога смерти Муту, трон действительно достаётся последнему, - сказала Светлана, убирая со лба прядку волос. - А Муту ведь и есть Тот. «Бог» Илу вместе с «богиней» Асирату решают, что при таком царе они могут спокойно править на Небесах. Я помню фрагмент этого мифа: «Воссел на своём троне бог смерти Муту, держа в своих руках скипетр вдовства и жезл бесплодия».Соответственно, Тот-Джехуди восседает на троне Гора, держа в руках скипетр вдовства — намёк на смерть Осириса, занимавшего до этого трон Египта и вдовство Исиды — и скипетр бесплодия — у Исиды ведь не было детей от Осириса при его жизни, соответственно она не могла наследовать трон после смерти мужа.
— Вы в очередной раз правы, - согласился с ней Акира. - В той же «Финикийской истории» Филон упоминает о том, что ханаанейский властелин мира, «бог» Эл передал во владение «богине» Анат всю Аттику, а «богу» Тоту он отдал Египет: «Придя в страну юга, Эл дал богу Таавту весь Египет, чтобы Египет сделался его царством». Таким образом, мы имеем мифологическое подтверждение факта владычества в Египте «бога Луны» со времён архаичного, додинастического периода. И в самом деле солнечный культ Ра приобрёл общеегипетский и государственный характер лишь с возвышением пятой, Гелиопольской династии, а до той поры в Египте процветала лунная религия. Имя Тота-Джехуди, как составная часть, постоянно включалось в тронные имена фараонов ещё с первой династии.
— То есть, до эпохи смены лунной религии на солнечную именно Тот, а не Ра, считался владыкой Египта? - спросил я.
— Да. Думаю, непосредственной задачей всей «второй династии богов» была подготовка замены «божественному» присутствию на Земле, перед окончательным уходом всех «богов» в Дуат — в нематериальную форму существования. И такая замена была ими заботливо выпестована. Я говорю о «последователях Гора» — Шемсу-Гор, — пояснил экзоархеолог, заметив мой удивлённый взгляд. — В семнадцатой главе египетской «Книги Мёртвых» они предстают перед нами как дети Гора: «Боги, состоящие в свите Гора — Имсети, Хапи, Дуамутеф и Квебехсенуф. Приветствую вас, о, повелители правды и истины, о верховные принцы, стоящие за спиной Осириса; вы уничтожаете грехи и преступления и состоите в свите богини Хетеп-секхус…». В египетских папирусах встречаются и имена других царей этой династии, правившей почти три с половиной тысячи лет: Гор из Карнака, Гор-Хенти-Хат из Какама, Гор-Темам из Сма-Бехти, Гор востока, Гор двух глаз, Гор-Сма-Таиу, Гор в Пе и старый Гор…
— В исторических сочинениях Древнего Китая тоже немало воспоминаний об уходе «богов» с Земли, - напомнила Светлана. - Вот, пришло на память одно: «Когда Мяо-цзы допотопная и развращённая раса, что в древние времена удалилась в скальные пещеры, обольщённая Чи Ю, возмутила всю землю, наполнив её злодеями… Владыка Чанг-ти взглянул на народ и не увидел в нём больше и следа добродетели. Повелел он тогда Чонгу и Ли прекратить всякое общение между небом и землёй. С тех пор не было больше ни восхождения, ни нисхождения». А индийская «Ганганатха Джха» вторит ему: «Но прошло время, и дружеские визиты богов стали всё реже; мало-помалу божества удалялись от людей, и тех стали одолевать сомнения: к каким же средствам следует прибегнуть, чтобы дары, предназначенные для богов, достигали своей цели? Мудрейшие из людей собрались и разработали для этого специальные правила».
— Получается, что сами «боги» отдалились от людей, по своей собственной воле, - сообразил Зуко Пур. - А не из-за какого-то «неправильного» поведения самих людей?
— Да уж, приучили к доступности благ без особых усилий, а сами тихонечко сбежали восвояси! - хмыкнул Кави Рам.
— А как же Сетх? Что сталось с ним? - встрепенулась Эйго Хара.
— Насколько мы можем судить по мифам, «солнечные боги» и их последователи оттеснили его из Египта сначала в Переднюю Азию, на Синай, а затем в Индию и Китай, - ответил ей Акира. - После чего Сетх становится единственным проводником «цивилизаторских идей» на этих землях. К тому же, Гор по наущению того же Ра лишает своего дядю возможности иметь потомство, чтобы тот не мог претендовать на царскую свою власть в дальнейшем. Характеристики же самого Гора при этом весьма красноречивы. Не задумываясь, он отрубает голову своей матери Исиде за то, что та отпустила пленённого «богами» Сетха. Став единоличным правителем Египта, Гор устанавливает там абсолютную монархию, следуя традиционной системе, установленной ещё самим Ра. Сетх же, понимая ущербность единственно выбранной изначально системы общественных отношений, на отведённых ему землях пробует различные формы государственности, которые и передаются им людям в готовом виде в четвёртом тысячелетии до новой эры. Шумер являлся демократической иерархией — Совет «богов» с некоей исполнительной иерархией; Китай — иерархия по знаниям, правление мудрецов; Индия множество равноправных «богов».