Статут Великого княжества Литовского 1588 года

О довоженье справедливости в кривдах светских з станы духовными, также духовным станы светскими.

Уставуем, если бы се коли якие кривды деяли з ыменей костелных от врядников, слуг, бояр и подданых всяких станов духовных людем стану светского, так самой шляхте, яко слугам и подданым их, также и мещаном мест наших и иным подданым нашим, господарским, о кгвалты, наезды, розбой, забойства, о кгвалты панен и невест, бой, раны, грабежы, о люди и челедь збеглую и о иные якие кольвек речи поточные, ино иж кождый з своего слуги и подданого справедливость близший ест чынити, тогды теж и станы духовные з врядников и слуг своих, будь оселых, яко и неоселых, и с подданых своих повинни будуть справедливость чинити за впомненьем черезь лист вряду земского водлуг сего ж права писаного статуту земского. А где бы хто з особ духовных якого ж колвек стану и достоенства справедливости учинити не хотел або судом своим што кому в чом уближил, тогды о то сам таковый до бискупа того, под которого справою ест, яко до головнейшого преложоного своего маеть быти позван на рок певный от поданья позву очевистого за чотыри недели, а от положенья на именью за шесть недель позвом бискупим, писаным польским писмом. И там же сам маеть особою своею або черезь умоцованого своего стати и оного, на кого жалоба вышла, перед судом бискупим ставити. А князь бискуп, которого то владзы будет належати, або вряд его, постерегаючы в том покою посполитого и справедливости светое, абы в чом ущербена не была, повинен будеть тым правом посполитым и статутом земским справедливость укривжоному чинить без вшелякое проволоки и затрудненья, отправу слушную суду своего даючи на виноватом з добр, з маетности рухомое и з доходов правом переконаного. А где бы маетности не стало — и на самой особе. А естли бы от самых особ духовных в чом кольвек в тых речах верхупомененых крывда кому деяласе, тогды о то также до князя бискупа або вряду его на рок позваны быти мають. А князь бискуп або вряд его никоторым иным, отдно  сим же правом посполитым и статутом земским то все судити и по суде отправу на виноватом, на маетности властной тых духовных особ лежачой и рухомой, а придет ли до того с права — и на теле каранье водлуг сего ж статуту чинити и выконывати будет повинен, чинечи тому всему досыт под присегою своею до рады, нам учиненою. А естли што у суду духовнаго правом светским будеть осужоно, а на отправу до которого вряду земского або кгродского одослано, тогды то оный вряд отправовати мает — вед же не вскладаючы в то жадных таких речей, которые бы намней волности прав тых и конфедерацыю нарушати мели. А естли бы отправы в таких речах вряд не учинил, тогды о такое недосыть учиненье водле артыкулов, о том написаных, волное право зь врядом кождому до суду належного будеть. Ведь же естли бы сторона жалобная або отпорная розумела собе быть уближенье справедливости своее выроком и сказаньем бискупим або вряду его, тогды таковой стороне князь бискуп або вряд его о речи, тым правом земским осужоные, апеляцый допустити будуть повинни до суду трибунальского. Который трибунал нигде инде, одно в месте нашом столечном Виленьском таковые справы за апеляцыями межы станы духовными и светскими водлуг сего статуту права посполитого отсуживати маеть. На которые суды трибуналские для таковых справ мають быти высажоны з стороны духовное три особы, а з стороны станов светских также три особы, межы трибуналистами обраные. И где в якой справе болш особ межи тыми шестьма особами, на тые суды выбраными, на одно вотум згодятьсе, при тых вотех конклюзыя зостати маеть. А пакли бы в ровности вот о которую справу тые шесть трибуналистов не згодилися, тогды таковые речы отсылати мають до нас, господара. А мы за токовым  отосланьем тые справы отсуживати маем, где на тот час двором нашим будем в сем панстве нашом, великом князстве литовском, и без сойму. А где бы теж кому от князей бискупов кривда в чом деяласе, так от самых особ, як от врядников, слуг, бояр и подданых их, а они бы сами за упомненьем от вряду земского через лист упоминалный сами стороне жалобливой усправедливитися яко особы духовные не хотели альбо з урядников, слуг, бояр и подданых своих справедливости не учинили водлуг сего права посполитого, тогды о то до нас, господара, также на рок завитый позываны и тым же правом земским сужоны быти мають, складаючы рок за позвы: естли у великом князстве литовском двором нашим будем — чотыри недели, а естли за границою великого князства литовского — осм недель. Если бы се теж людем стану духовного, слугам и подданым их от людей стану светского княжат, панят, шляхты, в якой кольвек зацности и зверхности будучих, так в невыдаванью десетин, яко и в ыншых речах поточных, кривда се якая деяла, тогды о такие кривды особа духовная особу светскую, от которого се ему кривда станеть, позывати будеть до его суду властного земского альбо кгродского тым порядком, яко се и сами станы светские позывають водлуг артыкулов, в том статуте описаных, з вольным отозваньем обема сторонам до суду головного трибунальского, сполного з духовным. А оповеданья и записанье таковых звышменованых кривд и шкод, которие от станов духовных и их слуг и подданых починены будуть, мають се деяти на врядех земских, кгродских або и духовных, где хто похочеть в тых поветех, где тые именья костелные лежать, або под которым врядом што се кому от них и слуг, подданых их кривды станеть. А под тым часом коли бы которое бискупство ваковало, або где бы который бискуп до чужых паньств в посельствах або где по своих справах з сего паньства, великого князства литовского, отехал, тогды укривжоный до капитулы або справцы оного достоенства, хто тым бискупством справовати будеть, поступком, вышей описаным, утекатисе и справедливости собе доводити маеть. А они винни будут справедливость чинити водлуг сего ж права и статуту земского. А то ж се маеть розумети и о духовных греческого закону, же меньшие з них станы перед старшими своими преложоными, а преложоные старшые перед судом головным порадком, вышей описаным, усправедливитися людем светского стану повинни будуть. Леч што се дотычеть таких кривд поточных с таковых именей станов духовных, от врядников и подданых их албо от них самых, которые праву посполитому и службе земской военной подлегли суть, то ест з отчизных, материстых, купленых, дарованых и закупленых и яким иным обычаем набытых, тогды вжо с таковых именей своих и духовные особы так, яко и шляхта стану светского, водле порадку статутового тому праву посполитому земскому подлегати мають так у суду земского, кгродского, подкоморского и комисарского, а за апеляцеею — у суду головного.