Статут Великого княжества Литовского 1588 года
- Автор: Сапега Леў
- Язык: белорусский
- Жанр: Европейская старинная литература
Электронная книга - «Статут Великого княжества Литовского 1588 года». Краткое содержание книги:
Артыкул 29
О вызволенье от платов новых, от подвод, будованья замков и мощенья мостов, так теж и о стацыю по дорогах.
Иж теж привильями давными продков нашых, королей их милости и великих князей литовских, вси посполитые люди тяглые и мещане, подданые княжат, панов хоруговных, шляхты и бояр, обывателей паньств нашых, земль великого князства литовского, от кождое дани, податку, серебщизн и всяких поборов без доброволного самых панов их зезволенья и уфалы сойму валного и теж от дякла и ото всяких беремен повозовых, которые подводами зовуть, и от даванья стаций про нас и теж послов и гонцов наших, также от воженья каменя, дерева або дров ку паленью плиты и вапна на замки наши, от кошенья сена и от всякое сторожы и ловов, также от будованья и поправованья замков и мощенья мостов и от иншых робот выняты суть. А некоторые подданые кязьские, паньские и шляхетские з именей их по сесь час обтяжени бывали роботами замков, станов, што уколы называно, также даваньем стацей и подвод про нас, господара, и теж даваньем стацей под послы и гонцы наши и робеньем а направованьем мостов. Прото мы, господар, всих обывателей паньства нашого, великого князства литовского, и земль, к нему належачых, руских, жомоитских и иных, до однакое ровное вольности приводечи, всих подданых князских, паньских и шляхетских от верхупомененых и яким кольвек именем названых потеглей и повинностей от сего часу на вси потомные часы выймуем и вызволяем вечными часы, кроме мещан и подданых наших, господарских, абы тые водле стародавного обычаю яко подводы и подыймованье стацыями на станех, на местцах звычайных нам, господару, послом и гонцом нашим, так теж мосты и замки на дельницах своих поправовати водле звычаю своего повинни были. Вед же мещане и подданые князьские, панские и шляхетские подводы под послы и гонцы наши водле звыклого обычаю давать будуть повинни. А што ся дотычеть отправованья замков, замков и мостов старых и знову будованья, где до сего часу подданые шляхетские направовать и будовать были повинни, то маеть быти опатрывано з мыт новоподвышоных, што особливою констытуцыею соймовою варовано будеть, яко в констытуцыи на унии сойму любельского о земли Волыньской, Подляшской и Киевской ест описано. А мосты в добрах, столу нашому належачых, где бы потреба указовала будовать, то также маеть быти опатровано поддаными нашими. И мостовое становено быти маеть, яко в артыкуле двадцать девятом розделу первого шляхте около будованья мостов в именьях их ест доложоно. А где бы которий староста або державца, городничий и мостовничи наш альбо наместник и слуга которого з них подданых шляхетских примушал в том, до тых робот не повинных и сим статутом вызволеных, догажаючи в том пожытку своему, тогды кождый таковый, хто бы то учинил, маеть быть припозван до суду належного водле артыкулу шестьдесят семого в розделе четвертом. А за доводом правным вины двадцать коп грошей будеть повинен оному укривжоному шляхтичу заплатити и шкоду совито оправити. Так теж кнежата, панове рады, воеводове, старостове и нихто з шляхты, ездячи по дорогах от именья до именья своего, у войску и на замки украинные, именьям шляхетским и их подданым не мають шкодити и стацый и подвод брати, але собе, слугам и конем своим за пенези водле торгу ценою живность куповати будуть повиньни. А хто бы над сюю уставу што учинил, тот так же, яко верху описано, маеть быти позыван, а за переводом правным стороне жалобливой также кгвалту двадцать коп грошей платити будеть повинен, а шкоду совито оправити за слушным доводом повинен будеть.
Артыкул 30
Естли бы который с подданых нашых на князех, панех або на ком ином выслужыл именье лежачое.
Коли бы который с подданых наших, будучи народу шляхетского, на князех або на панех, або на ком ином именье лежачое выслужил и, будучи того именья в держанью он сам або потомки его, а потом хотел бы проч, тогды вольно будеть ему и потомком его отыйти проч куды хотечи зо всими статки, маетностью и зо всим набытьем своим и накладом албо будованьем, што будеть на тое именье наложил. А естли бы оный пан дал тому слузе своему на оное именье данину свою, лист, запис свой под печатью своею и под печатьми шляхты, людей веры годных, и то бы в нем выражоно было, иж вольно ему и потомком его с тым именьем кому хотечы служити вечными часы, и тот лист, опис свой сам обличне перед нами, господарем, або врядом нашим водле сего статуту сознал, тогды таковый лист при моцы маеть быти захован, а тот, кому записано, пры записе и пры том именью зостати маеть и потомки его вечными часы. А который бы шляхтич, выслужившы на котором пане именье и не маючы такового листу и вольности с тым именьем служити або продати и заменити, кому бы он хотел, а потом бы, служечы оному пану своему и, кромя воли и ведомости его, с тым именьем нам, господару, або за которого иного пана поддалсе, продал або яким же кольвек правом тое именье, люди албо кгрунты от него пустил, тогды оный пан або потомкове его, под ким бы тое именье мел, волен тое именье от такого кождого взяти. Ведь же первей час на вырумованье через возного шесть недель зложити ему маеть. А хотя бы и хто иншый, а не тот сам земенин або боярин, тое именье держал, предсе не держачому, але тому, кому тое именье первей дано было, через возного, яко вышей описано, час складан быти маеть. А тот в том часе зо всею маетностью своею и з будованьем, своим коштом побудованым, где хотечи выпровадитисе повинен будеть. А где бы тот, кому таковое именье, люди альбо кгрунты пущоны были, на тое обосланье врядовое не дбаючы, того пустити не хотел, тогды тот таковый противный маеть быти позван до вряду кгродского на рок завитый яко о кгвалтовное выбитье зь спокойного держанья. А таковой шляхте и бояром, мешкаючим под ким кольвек, и давность земская ити и помочна быти не маеть. А оному пану и наклады правные за доводом слушным заплатити винен будет. А тот слуга маеть быти за то каран везеньем на том же вряде чверть лета и, выседевши час замероный, не похочет ли тому пану служити, оставивши тое именье оному пану, вольно будеть ему з маетностью своею, яко о том выше в том же артыкуле описано, проч одыйти.
Артыкул 31
О непозыванье светских в духовное право о речи светские.
Теж уставуем, иж бискупове, прелати стану духовного и их справцы княжат, панов и всей шляхты, рицерства и мещан и всих подданых нашых, яко и шляхетских не мають никого ку собе до духовного права о светские речи позывати. Так теж и сама шляхта, мещане и вси подданые нашы и теж подданые шляхетские якого кольвек стану не мають се до духовного права утекати и позывати о речы светские под закладом стороне позваной двадцатма копами грошей и под нагороженьем утрат всих з совитостью. Нижли што ку праву духовному належати и прислухати будеть, то в духовном праве справовано и сужоно быти маеть.
Артыкул 32