Скифы и боги

Наверно слишком дерзко заявить Шигирского идола соверсией и предтечей Збручского (между ними, как оценивают, порядка десяти тысяч лет!) и тем не менее. Тулово Шигирского идола (туло-во – идол) изготовлено из плахи (толстой доски), при этом изображения нанесены и на её торцевыебоковые плоскости – он четырёхсторонний. Идол с одной головой, но по тулову изображены несколько ликов других божеств. На лицевой стороне идола явно выделены три уровня (по высоте): верхний, над которым голова идола, выражен горизонтальными чертами-линиями – небо с перистыми облаками (эфиром?), на обратной стороне, на этом уровне горы; средний – пространство между небом и землёй, прочерченное вертикально ориентированными зигзагами-молниями (зиг-заг – дважды Сах); нижний – земля и подземелье, отображённые горизонтальными, менее представленные, нежели небесные, чертами (слоями земли), под которыми то же недоброе божество. Зигзаги-молнии, исходя от неба (из облаковтуч) замыкаются (пересекаются) нав земле – это явное указание на представление древних о творении мира (мирского бытия) путём совокупления неба-отца и матери-земли. Это название идолу было дано по месту его обнаружения – у Шигирского озера (Шигир – Сах-ар, Са(х)-гор – Сва-гор – Сварог, см. выше). Кстати, выше, в связи с тем же, было помянуто Рагнозер(о), соответствие поддерживается наличием вблизи обнаружения Шигирского идола рек Реж (Рог), Салда и ещё ближе речки Калата (Салда-Калата – Скала-та, сайла – скала, санс., см. Збручский идол). Не считая подземного злого, который не защитник (т. е. не бог, см. выше), на идоле изображены шесть божеств, собственно идол, с главным ликом седьмой: семь (Сома) цветов радуги (Ар/Ра-дах) и света (Сва-та), что (семь) тоже саптан (санс., Сапа-тан, тан – Тии/тиана – бог, этрус/хет.), севен (герм., Сва-он) и седмица (др. рус., сад-маса – маса-сад/Тагимасад). Можно добавить значимые соответствия. Если расстояние во времени между двумя идолами вносит сомнение в их связи, то отдалённость в пространстве нисколько: помимо того, что у ариев и всех их потомков и последователей боги (чит. Бог) пришли с севера, именам Сварог – Збараж соответствуют названия Север – Сибирь, более того, памятуя о неоднозначности сакральных слов, Сумер (Белуха), помимо Сах-ма-ар (см. мархас – бог, пал., Сумеру – Сагарматха/Сах-ар-ма-дах), ещё и Сома-ар – Сафа-арСварогСевер – Сапа-арЗбаражСибирь. Кстати, в краях где СумерБелуха неприродный (рукотворный, сакральный) курган – субурган (далее ступа – Аста-па, см. ранее).