Духовная алхимия: путь внутреннего аскетизма
- Автор: Гири Свами Вишнудевананда
- Год: 101
- Язык: русский
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «Духовная алхимия: путь внутреннего аскетизма». Краткое содержание книги:
Но все это возможно только познав принципы внутреннего духовного аскетизма, искусство отречения от своего человеческого «я» во имя Бога.
Совершенство на этом пути приводит к самоотдаче Высшему, милость которого безгранична и всегда готова проявиться в жизни того, кто посвятил себя Богу.
Перед искренне верующим распахиваются сердца людей, открываются сияющие светом врата небес и дворцы Богов-небожителей.
Истинно преданного своей вере, поглощенного Богом, страшатся слуги ада, его радостно, как своего, приветствуют святые души, его с уважением и улыбками встречают сами Боги.
Так ищи искреннюю, глубокую веру!
Глава 21. Желания и предпочтения души
Когда одно любишь, а другое ненавидишь, одно ищешь, а другое отвергаешь без пребывания в Боге, когда ищешь исполнения своей воли, а исполнения Его воли не ищешь – это лабиринт предпочтений души.
В этом лабиринте душа блуждает, как блуждает ночью неопытный путник без карты в дремучем лесу.
Предпочтения – накопленные старые представления ума, которые порабощают душу.
Соединяясь с эго и волей, они побуждают душу искать удовлетворения своих желаний, делая это главным занятием своей жизни.
Сначала в глубине души рождаются предпочтения, затем из них появляются желания, которые разжигают страсти, вынуждая действовать ради их исполнения.
Страсти и действия порабощают душу, пуская ее по кругу рождения-смерти, и ведут к страданиям.
Душа, ослепленная ими, считает эти предпочтения собой, стремится сохранить их увековечить.
Так у души рождается своя, отдельная от Бога, особенная воля, уводящая ее от Него, ради своих предпочтений и желаний,
Пагубность предпочтений
Предпочтения – капкан для души, отдача их и подчинение Божественной воле – спасительная дорога к свободе.
Предпочтения закабаляют душу и делают ее покорной рабыней земного и своей воли.
Лишь отказ от предпочтений ради служения Божественной воле ведет душу к свободе, делая ее в будущем единой с Богом, подобной Творцу вселенных.
Следующий своим предпочтениям – слаб и безволен, он словно раб, и он не годится для Пути внутреннего аскетизма.
Чем больше желаний и предпочтений, тем тяжелее чувствует себя душа.
Увязшая в желаниях и предпочтениях, душа подобна красивой бабочке, упавшей в бочку с медом и увязшей в ней из-за жадности.
Увязшая в предпочтениях душа подобна зверю, попавшему в капкан, она теряет свободу, радость, и скоро будет схвачена свирепым и безжалостным охотником - временем.
Душа, погрязшая в предпочтениях, словно бьющаяся птица, попавшая в ловушку и пытающаяся взлететь.
«Нравится» и «не нравится» - это болезнь глупой души.
«Люблю» и «ненавижу» - это цепи, держащие в иллюзии, и потемки души.
Все, что мило твоей душе – есть твои стены.
Все, что не мило твоей душе – есть твои цепи.
Исполняя свои предпочтения, души блуждают в сансаре до конца эпохи, но исполняя Божественную волю – освобождаются уже в этой жизни, и полные света, величия и мудрости, играют, подобно великим Богам.
Именно предпочтения твоей души завели тебя в этот мир иллюзий и страданий.
Именно отрешение от них открывает путь к Божественной Милости и дарует освобождение.
Так отбрось свои предпочтения, чтобы стать пустым сосудом Бога, и тогда Божественный нектар Милости вольется в него!
Избавление от предпочтений
Лишь пустая душа, свободная от предпочтений и капризов, все принимающая, как Милость Бога, радующаяся всему, словно ребенок, не ищущая ничего для себя, кроме Бога, Его воли и Милости, достойна стоять перед Богом и пребывать в нем.
Пойми: не враг извне, а твои собственные предпочтения и желания завели тебя в мрачный и запутанный лабиринт страданий. Именно через предпочтение одного другому ты запутался в иллюзиях и оказался в тисках этого мира.
Пока душа не избавится от предпочтений, она не станет свободной в Боге и не покорится Божественной воле, ибо врата в чертоги Бога не открываются душам, живущим в предпочтениях – одно предпочитающим, а другое – не-навидящим.
А потому – очищай себя от предпочтений, как очищают долго ходивший по морю корабль от водорослей и моллюсков.
Внутренний аскет избавляется от предпочтений, как дикий мустанг избавляется от опостылевшего седла, как воздухоплаватель, желающий взлететь выше, избавляется от мешков с песком.
Следи неустанно за своей душой, словно следишь за малым ребенком, чтобы старые предпочтения не вернулись, а новые не выросли.
Предпочтения спят глубоко внутри души, они в свое время неожиданно возникают в уме и пробуждают жизненную силу желаний в теле.
Если они повторяются вновь и вновь, то набирают неодолимую мощь, так, что душа не может с ними справиться.