Закон Божий. Введение в Православное христианство
- Автор: Сысоев Даниил Алексеевич
- Год: 2014
- Язык: русский
- Год: Миссионерский центр им. иерея Даниила Сысоева
- ISBN: 978-5-4279-0027-0
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «Закон Божий. Введение в Православное христианство». Краткое содержание книги:
Подобрать нужное слово означает найти ключ к сердцу читателя – именно эту задачу и ставил перед собой покойный автор. Отец Даниил работал над книгой в течение десяти лет и писал её до последнего года жизни, постоянно переделывая и переписывая отдельные места. Но всё же, «Закон Божий» не есть труд и усилия одного человека, ибо в области законоучительства невозможно не обращаться к опыту святых отцов и, прежде всего – к Священному Писанию.
Любой верующий человек, открыв эту книгу, как бы окажется в катехизической школе отца Даниила и услышит его живой голос, проникнет в глубокий внутренний мир талантливого священника, христианского писателя, экзегета и миссионера.
Но ни иерархия, ни сама Церковь во всей полноте не властны изменять то Откровение, которое дал ей Творец. Отец бодрствует над ней, Сын хранит ее, и Дух Святой, управляющий Церковью до сих пор, продолжает исполнять Свою волю и ведет к совершенству каждого из ее членов. Именно поэтому Церковь непогрешима и не может ошибаться. Множество лжеучений и расколов поднимал диавол в ней, но все они низлагаются силой Божией. Нечестивые гордецы отпадают от Церкви, а сама она, как Ноев ковчег, продолжает свой путь по бурному морю этого мира. И доныне хранит она неповрежденное Откровение, сохраненное сквозь тысячелетия таким же неповрежденным. Дух Святой продолжает поднимать в ней все новых и новых праведников и святых, мучеников и миссионеров, святителей и чудотворцев. Все больше и больше народов в ней покоряются могуществу Христа, несмотря на множество отпадений и мятежей.
Ничего подобного нет вне Церкви. «Тот не может иметь Отцом Бога, кто не имеет Матерью Церковь. Не может достигнуть Царства, кто оставляет Церковь, имеющую царствовать», – пишет святой Киприан Карфагенский (Книга о единстве Церкви). Так и есть на самом деле. Дух Божий не оживляет тех, кто не вошел в спасительную ограду Церкви, и участь их – в пасти страшного чудовища, диавола, который пожрет души непокорных.
Первая Церковь в Иерусалиме (Деян. 3-5)
Новокрещеные ученики, ежедневно причащаясь Тела и Крови Христовых и молясь, пребывали в радости Святого Духа. Любовь их была настолько велика, что они не желали иметь ничего своего, но, никем не принуждаемые, продавали свое имущество, а деньги отдавали апостолам. Те же делили их поровну между всеми, так что среди них не было нуждающихся. Каждый день все новые и новые люди присоединялись к Церкви. Однажды апостолы Петр и Иоанн поднялись в Храм в три часа дня помолиться. Около дверей Храма, называемых Прекрасными, лежал хромой, собирая милостыню. Петр пристально посмотрел на него и сказал:
– Серебра и золота у нас не бывает, но то, что имею, даю тебе. Во имя Иисуса Христа встань и ходи! – и, схватив его за руку, поднял.
Тотчас сила Божия укрепила ступни хромого, и он вскочил и, прыгая, вбежал в Храм, славя Бога. Собрался народ, и апостолы проповедали собравшимся Христа, от Которого еще недавно отреклись. Около пяти тысяч человек приняли Святое Крещение. Но разъяренные священники арестовали апостолов и привели их на суд. Там начальники народа запретили им проповедовать Христа. Но те ответили: «Судите, справедливо ли пред Богом слушать вас более, нежели Бога? Мы не можем не говорить того, что видели и слышали» (Деян. 4, 19-20).
Те, пригрозив им, отпустили их, так как боялись народа, который был изумлен величием чуда: исцеленному было уже сорок лет.
В то время, когда многие приносили свои имения апостолам, некий Анания вместе со своей женой Сапфирой решил показаться такими же благородным, как и прочие. Они продали имение, но принесли апостолам только часть, выдав ее за все. Тогда же Петр сказал:
– Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому?.. Ты солгал не человекам, а Богу (Деян. 5, 3-4).
И тотчас Анания умер, наказанный Богом за ложь. Пришла через три часа и его жена, еще не зная о происшедшем. Петр спросил:
– За столько ли вы продали имение?
– Да, за столько! – сказала она.
– Что же вы решили испытывать Духа Святого? – спросил Петр. – Вот входят погребавшие мужа твоего, они и тебя вынесут.
И тотчас Сапфира умерла. И вся Церковь ужаснулась, увидев строгое наказание Божие за грех.
Все христиане собирались при Храме, в Соломоновом портике, и множество народа приносили больных, чтобы хотя бы тень Петра коснулась их, и те исцелялись. Тогда священники вторично арестовали апостолов, но Ангел ночью освободил их и отправил проповедовать слова жизни. Тогда их привели на суд, где после безуспешных попыток заставить апостолов замолчать их избили и отпустили. А те снова пошли проповедовать, радуясь, что за имя Христа их обесчестили.
Убийство первомученика и архидиакона Стефана (Деян. 6-7)
Первая Церковь разрасталась, и в ней появились проблемы, связанные с человеческим несовершенством, – во время раздавания ежедневной милостыни вдовы евреев, живших за пределами Палестины, были пренебрегаемы по сравнению с местными жительницами. Чтобы предотвратить произвол и уничтожить несправедливость, апостолы Духом Святым решили избрать семерых человек, чтобы те заботились о благотворительности. Сами же апостолы должны были все силы положить на проповедь Евангелия.