Закон Божий. Введение в Православное христианство
- Автор: Сысоев Даниил Алексеевич
- Год: 2014
- Язык: русский
- Год: Миссионерский центр им. иерея Даниила Сысоева
- ISBN: 978-5-4279-0027-0
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «Закон Божий. Введение в Православное христианство». Краткое содержание книги:
Подобрать нужное слово означает найти ключ к сердцу читателя – именно эту задачу и ставил перед собой покойный автор. Отец Даниил работал над книгой в течение десяти лет и писал её до последнего года жизни, постоянно переделывая и переписывая отдельные места. Но всё же, «Закон Божий» не есть труд и усилия одного человека, ибо в области законоучительства невозможно не обращаться к опыту святых отцов и, прежде всего – к Священному Писанию.
Любой верующий человек, открыв эту книгу, как бы окажется в катехизической школе отца Даниила и услышит его живой голос, проникнет в глубокий внутренний мир талантливого священника, христианского писателя, экзегета и миссионера.
И вот за десять дней до праздника Пятидесятницы Христос явился ученикам в Иерусалиме и сказал им:
– Так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день, и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная от Иерусалима. И вы свидетели этому. Вот, Я пошлю обещание Отца Моего на вас, вы же оставайтесь в Иерусалиме до тех пор, пока не облечетесь Силой свыше. Ибо Иоанн крестил водой, а вы, спустя немного дней, будете крещены Духом Святым.
Они же, сойдясь, спрашивали Христа:
– Не в это ли время, Господи, ты восстановишь царство Израилю?
Но Он ответил им:
– Не ваше дело знать времена и сроки, которые Отец положил Своей властью. Но вы примете Силу, когда сойдет на вас Дух Святой, и будете Моими свидетелями в Иерусалиме, и во всей Иудее, и в Самарии, и даже до края земли.
Сказав это, Господь вывел их из города – до Вифании, на Елеонскую гору, где, подняв руки, благословил их. И когда благословлял их, то стал подниматься от них и возноситься на небо, и сияющее облако славы Бога взяло Его из их вида.
Господь Иисус Христос прошел все Небеса, и перед Ним склонились все пламенные духи. Он вышел за пределы сотворенной вселенной и вошел в пылающие недра Божества. И там Он как человек воссел по правую сторону Бога Отца, участвуя по человечеству в управлении миром. Христос на Небесах продолжает ходатайствовать перед Отцом за христиан, и как вечный Первосвященник Он очищает наши грехи и приносит Свои Тело и Кровь в жертву на наших алтарях.
Между тем апостолы стояли и смотрели на небо, глядя на восхождение Господа. И тут явились два Ангела в белых одеждах и сказали: «Мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо» (Деян. 1, 11).
Так Ангелы предсказали Второе Пришествие Христово. После этого апостолы возвратились в Иерусалим с великой радостью и пребывали в Храме, славя и благословляя Бога.
Однажды они собрались в горнице вместе с Богородицей и другими учениками, которых было около ста двадцати человек. Тогда Петр сказал, что надлежит избрать нового апостола на место Иуды Искариота, из числа тех, кто все время был с Христом, начиная с крещения Иоанна и до Вознесения, и были свидетелями Воскресения Его. Тогда поставили двух – Иосифа Иуста и Матфея. Помолившись, они бросили жребий, и выпал жребий Матфею, который был сопричтен к одиннадцати апостолам.
Праздник Вознесения – один из двенадцати главных праздников. Он празднуется на сороковой день после Пасхи.
Часть восьмая. Церковь Нового Завета
Сошествие Святого Духа (Деян. 2)
Через десять дней после Вознесения, когда Богочеловеку поклонились девять ангельских чинов, Господь Иисус Христос исполнил Свое обещание – из безначальных недр Бога Отца Он послал апостолам Господа Бога Духа Святого, чтобы Тот вложил в сердца людей плоды бесценной Жертвы Христовой и дал им участие в Божественной жизни.
В этот день иудеи праздновали великий день Пятидесятницы, в который вспоминалось Синайское Богоявление. Тогда приносили первые снопы нового урожая. Двенадцать апостолов были единодушно вместе в Сионской горнице. И внезапно (по Преданию, в девять часов утра) с небес раздался сильный шум, как от сильного вихря, и наполнил дом, где они сидели. Над их головами загорелись как бы языки пламени, так что язык пламени опустился на голову каждого. Дух Святой, явившись в виде языков, показал свое сродство с Богом Словом (ибо что ближе языка к слову?). Дух Святой наполнил их, крестил, восстановил их природу и переполнил Вечной жизнью. Дух рукоположил апостолов и навсегда остался и с ними, и с их преемниками, и со всеми, кого они через Миропомазание сделали причастниками Его.
Так Бог дал новый Закон на горе Сионе, как Он и предсказывал через пророка Исаию (Ис. 2). Горница была образом Синайской горы, вихрь – Духа, пламень – огня, сжигавшего гору и уничтожающего нагромождение зла. Дом – начало Церкви, в которой обитает Бог, язык пламени – как знак проповеди Христа.