Закон Божий. Введение в Православное христианство
- Автор: Сысоев Даниил Алексеевич
- Год: 2014
- Язык: русский
- Год: Миссионерский центр им. иерея Даниила Сысоева
- ISBN: 978-5-4279-0027-0
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «Закон Божий. Введение в Православное христианство». Краткое содержание книги:
Подобрать нужное слово означает найти ключ к сердцу читателя – именно эту задачу и ставил перед собой покойный автор. Отец Даниил работал над книгой в течение десяти лет и писал её до последнего года жизни, постоянно переделывая и переписывая отдельные места. Но всё же, «Закон Божий» не есть труд и усилия одного человека, ибо в области законоучительства невозможно не обращаться к опыту святых отцов и, прежде всего – к Священному Писанию.
Любой верующий человек, открыв эту книгу, как бы окажется в катехизической школе отца Даниила и услышит его живой голос, проникнет в глубокий внутренний мир талантливого священника, христианского писателя, экзегета и миссионера.
– Дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь (Мф. 28, 18-20).
Так Христос установил Таинство Святого Крещения, которое должны совершать апостолы и их преемники. В самом совершении Таинства Господь наш раскрыл величайшую тайну внутрибожественной Жизни. Крещение совершается в одно Имя, но призываются три Личности. Так Христос показывает, что Один Бог существует в трех Ипостасях.
Великое повеление Христово до сих пор до конца не исполнено. Весть о Воскресшем Спасителе не дошла до многих народов. Пока она не услышана, дело Господа на падшей земле еще не закончено. Сила Победителя смерти и доныне пребывает с христианами Апостольской Церкви. Иисус Всемогущий с нами, и мы ничего не боимся.
После встречи с Христом апостолы вернулись к привычной работе. И однажды Петр, Иаков, Иоанн, Фома, Нафанаил и еще двое учеников ушли ночью ловить рыбу в Тивериадском озере. Всю ночь они трудились, но ничего не поймали. И вот в утренней дымке они увидели Воскресшего Иисуса, стоявшего на берегу. Но ученики сначала не узнали Его.
Иисус говорит им:
– Есть ли у вас какая-нибудь пища?
– Нет, – отвечали они.
– Закиньте сети на правую сторону лодки и поймаете, – велел Господь.
Они забросили сети и даже не могли вытащить их от множества рыбы.
– Это Господь, – сказал Иоанн Петру, вспомнив чудо, которым были призваны апостолы.
Петр тотчас же опоясался и прыгнул в озеро, чтобы быстрее добраться до ног Христовых. А другие приплыли на лодке, потому что были недалеко от берега (в 90 метрах).
Когда они вышли на землю, то увидели, что горит костер и на нем печется рыба и хлеб, сотворенные всемогущей силой Иисусовой. По велению Христа Петр вытащил сети, в которых оказалось сто пятьдесят три большие рыбы – как образ верных из язычников (сто) и евреев (пятьдесят), просвещенных Святой Троицей.
Как подлинный Хозяин творения, Иисус сказал:
– Придите, завтракайте.
И дает им хлеб и рыбу. Ученики молча вкусили Божией пищи, зная, что перед ними Сам Господь.
Так и мы, когда трудимся в ночи мира, не можем создать себе вечной пищи, пока не придет к нам Христос и не наполнит наши сети благодатными дарами. Тогда мы можем творить великие добрые дела, невероятные для непросвещенных. Но когда настанет утро новой вселенной и Сам Иисус встретит каждого из нас на берегу Своего Царства, то окажется, что награда – это Его чистый, не заслуженный нами дар.
После завтрака Иисус говорит Симону Петру:
– Симон Ионин! Любишь ли ты Меня больше всех?
Симон ответил:
– Так, Господи! Ты знаешь, что я друг Тебе!
Христос ответил ему:
– Паси овец Моих.
Спустя некоторое время Иисус вновь спрашивает его:
– Симон Ионин! Любишь ли Меня?
– Так, Господи! Ты знаешь, что я друг Тебе! – вторично ответил Петр.
– Паси овец Моих, – повелел Ему Иисус.
И в третий раз говорит Господь:
– Симон Ионин! Друг ли ты Мне?
И Петр вспомнил, глядя на пламя, другой костер, около которого он трижды отрекся от Христа, и со скорбью воскликнул:
– Господи! Ты все знаешь. Ты знаешь, что я люблю Тебя!
– Паси овец Моих, – ответил Иисус.
Так Петр был восстановлен в апостольском достоинстве, и ему вместе с другими апостолами были поручены христиане всего мира.
После этого Господь сказал Петру:
– Когда ты был юным, то подпоясывался сам и ходил, куда хотел. А когда состаришься, то прострешь руки твои, и другой тебя поведет туда, куда не хочешь.
Так Господь предсказал мученическую смерть апостола, которой тот прославил Бога. Но, ободряя его, Господь повелел:
– Иди за Мной!
Симон пошел за Христом, но, обернувшись, увидел Иоанна.
– Господи, а он что? – спросил Петр, бывший другом Иоанну.
Но Господь, обуздывая его любопытство, произнес таинственные слова: «Если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною» (Ин. 21, 22).
Среди христиан появился слух, будто апостол Иоанн не умрет, хотя прямо Господь этого и не говорил. Но действительно, кончина апостола любви окутана тайной, а могила его пуста.
Вознесение Христа Спасителя (Мк. 16, 19-20; Лк. 24, 46-53; Деян. 1)
Сорок дней воскресший Господь являлся Своим ученикам, вкушая с ними пищу. Он обучал их Таинствам Царства Божия и раскрывал значения и символы Ветхого Завета. Все толкования Писания, принятые в Православной Церкви, восходят к этим толкованиям Иисуса Воскресшего. Священное Предание говорит, что именно в это время Христос крестил Своих учеников и рукоположил Иакова в епископа Иерусалима, установив, таким образом, весь строй Церкви.