Закон Божий. Введение в Православное христианство
- Автор: Сысоев Даниил Алексеевич
- Год: 2014
- Язык: русский
- Год: Миссионерский центр им. иерея Даниила Сысоева
- ISBN: 978-5-4279-0027-0
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «Закон Божий. Введение в Православное христианство». Краткое содержание книги:
Подобрать нужное слово означает найти ключ к сердцу читателя – именно эту задачу и ставил перед собой покойный автор. Отец Даниил работал над книгой в течение десяти лет и писал её до последнего года жизни, постоянно переделывая и переписывая отдельные места. Но всё же, «Закон Божий» не есть труд и усилия одного человека, ибо в области законоучительства невозможно не обращаться к опыту святых отцов и, прежде всего – к Священному Писанию.
Любой верующий человек, открыв эту книгу, как бы окажется в катехизической школе отца Даниила и услышит его живой голос, проникнет в глубокий внутренний мир талантливого священника, христианского писателя, экзегета и миссионера.
И тотчас крестил всех во имя Христа. С этого момента началось обращение ко Господу язычников. И те из обращенных иудеев, которые были недовольны этим, смирились, увидев волю Духа Святого.
Многие члены Иерусалимской общины, разбежавшиеся после гонений, проповедали Слово Бога в разных странах мира. И в Антиохии множество язычников приняли учение Господа. Там впервые ученики стали называться христианами. Так исполнилось древнее пророчество Исаии: «…рабов своих назовет иным именем, которым кто будет благословлять себя на земле, будет благословляться Богом истины» (Ис. 65, 15-16).
Корнилий ушел из армии и был рукоположен апостолом Петром в первого епископа Кесарии. Он был казнен за Христа, проповедуя в городе Скепсии.
Память святого Корнилия-сотника совершается 13/26 сентября.
Гонения Ирода Агриппы (Деян. 12)
Вскоре после этого на Иерусалимскую Церковь обрушились новые гонения. Царь Ирод Агриппа приговорил к смертной казни одного из трех ближайших апостолов Христа – Иакова Зеведеева. Когда его вели на казнь, то предавший апостола человек раскаялся в своем поступке и в слезах прибежал, чтобы попросить его о прощении. Святой Иаков не только простил предателя, но и поцеловал его. Тогда сам предатель объявил себя христианином и за это был казнен вместе с апостолом. Так апостол Иаков выпил Чашу Христову и крестился Его Крещением, как и обещал ему Господь (Мф. 20, 23).
Увидев, что эта казнь понравилась иудеям, Ирод приказал арестовать и апостола Петра и посадить его в тюрьму, желая после окончания Пасхи убить его. Между тем вся Церковь усердно молилась о Петре.
Ночью накануне дня суда Петр спал между двумя воинами, скованный двумя цепями. Ему явился Ангел и повелел опоясаться, надеть сандалии и плащ и следовать за ним. Петр пошел за Ангелом, думая, что созерцает видение. Перед ними открылись запертые ворота тюрьмы, и когда Петр прошел одну улицу, то Ангел сделался невидимым. Только тогда Петр понял, что освобождение произошло в реальности. Он пришел к дому Марии, матери апостола Марка, где собирались христиане, и стал стучать в двери. Служанка Рода, услышав голос апостола, от радости забыла открыть двери и побежала сообщить христианам. Те сначала решили, что она сошла с ума, а потом говорили, что это Ангел Хранитель апостола. А Петр продолжал стучать. Когда наконец отворили, апостол рассказал, как Бог освободил его, а затем ушел из города.
Между тем Ирод, узнав об исчезновении Петра, приказал казнить охранников, а сам поехал в Кесарию. Там в театре народ торжественно встречал царя, и, когда тот говорил к ним, все кричали:
– Это голос Бога, а не человека!
И тотчас Ангел Божий поразил его за то, что тот не дал славы Господу, и он умер, заживо съеденный червями.
Память апостола Иакова Зеведеева совершается 13 мая.
Апостольский Собор (Деян. 15)
В Антиохии появились некоторые лжеучителя, которые говорили, что для спасения недостаточно веры в Смерть и Воскресение Господа, но необходимо для новообращенных из язычников соблюдать Закон Моисея и обрезываться. Тогда с ними стали спорить апостолы Варнава и Павел. Когда же смятение усилилось, было решено отправить Варнаву и Павла в Иерусалим к другим апостолам.
Когда они пришли, то апостолы вместе с пресвитерами собрались для рассмотрения этого дела. Тогда Петр сказал: «Сердцеведец Бог дал им свидетельство, даровав им Духа Святаго, как и нам; и не положил никакого различия между нами и ими, верою очистив сердца их. Что же вы ныне искушаете Бога, желая возложить на выи учеников иго, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы?» (Деян. 15, 8-10).
Варнава и Павел рассказали о знамениях, которые Бог сотворил между язычниками. Наконец, апостол Иаков, брат Божий, подвел итоги, сказав, что в обращении язычников исполняются предсказания пророков. А раз это исполнения того плана, который Бог имел от вечности, то не надо отягощать новообращенных требованием соблюдать Закон Моисея и обрезываться.
Тогда апостолы написали послание к Антиохийской Церкви. В нем они сказали, что проповедники иудейства среди христиан не посланы апостолами. Духу Святому и апостолам угодно не запрещать ничего, кроме блуда и вкушения идоложертвенного, задушенного и крови. Также нельзя делать другим того, чего себе не хотите. Это постановление определило жизнь Церкви и до нынешних времен. Мы больше не придерживаемся иудейских законов, отмененных Христом, но стараемся жить по Евангелию, получая оправдание через Православную веру.