Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » История » Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов
Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов

Электронная книга - «Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов». Краткое содержание книги:

В коллективном труде рассматриваются процессы маргинализации ряда социальных, этнических и конфессиональных групп советского социума в контексте трансформации советской внутренней политики в 1930–1950-е годы.
В очерках отражены основные аспекты, характеризующие механизмы формирования и эволюции таких «теневых» элементов социальной структуры, как тылоополченцы, спецпереселенцы, этнодепортанты, конфессиональные маргиналы, лица, подвергшиеся госпроверке («фильтранты»), частные предприниматели.
Представлены основы жизнедеятельности названных групп (социальные статусы, облик, адаптационные практики).
1 ... 188 189 190 191 192 193 194 195 196 ... 264
Перейти на страницу:

Многие семьи оказались разъединенными в процессе депортации и подавали заявления с просьбами о воссоединении с родственниками. Эта проблема также требовала быстрого решения, так как глава семьи зачастую оказывался единственным трудоспособным ее членом, и его отсутствие ставило семью в крайне трудное материальное положение.

При всем этом в справке начальника ОСП УМВД по Томской области полковника Гракова от 17 января 1950 г. калмыки назывались в числе спецпереселенческих контингентов, пользовавшихся определенными льготами. Например, «выселенцы-калмыки были освобождены от всех платежей и налогов государству, им выдавалась безвозвратная ссуда на приобретение одежды и обуви, продуктов питания, сельскохозяйственного инвентаря, скота и топлива». Кроме того, нуждавшимся калмыкам выдавалась ссуда сроком на пять лет на постройку домов и помещений для скота. В указанном документе упоминается факт полного расчета «за скот и зерно, оставленные на месте прежнего жительства», по крайней мере в Томской обл. Нельзя, однако, точно сказать, производился ли этот расчет за все оставленные продукты, или только за те, которые подтверждались квитанциями, выданными по всем правилам[895].

Большинство распоряжений и инструкций, касающихся спецпереселенцев-калмыков, составлялось на основе аналогичных, созданных ранее для немецкого «контингента». Вероятно, поэтому документов, определяющих порядок расселения, трудоустройства и правовое положение калмыков, значительно меньше и они менее подробны.

Положение спецпереселенцев-калмыков оказалось во многом сходным с положением представителей других депортированных народов, несмотря на многочисленные различия между ними. От прочих этнических групп, депортированных в Западную Сибирь в 1940–1945 гг., калмыков отличали в первую очередь их культурные особенности и образ жизни, существенно отличавшиеся от тех, которые преобладали в регионе. Тем не менее, анализируя нормативные документы данного периода, имеющие отношение к спецссылке, можно увидеть, что в начале 1940-х гг. имелась определенная тенденция к унификации различных «контингентов», выразившаяся даже в общем названии: уже в 1940 г. «трудпоселенцами» именовались и «бывшие кулаки», и «выселенные в порядке очистки границ» из Западной Украины и Западной Белоруссии[896]. В 1941–1945 гг. данная тенденция усилилась, во-первых, из-за большого количества новых «контингентов», которые необходимо было «освоить» в предельно короткие сроки, во-вторых, из-за самих условий военного времени, не позволявших дробить «контингенты» и вырабатывать отдельные стратегии в их отношении. Из четырех крупных этнических потоков спецпереселенцев, прибывших в Западную Сибирь, на устойчивые группы внутри контингента подразделялись только бывшие польские граждане, депортированные раньше других — до начала Великой Отечественной войны («осадники» и «лесники», «спецпереселенцы-беженцы», «административно-высланные» и «ссыльнопоселенцы»).

Отношение местных властей к социальным и профессиональным группам разных этнических потоков было также сходным, хотя и не оговаривалось в инструкциях (в частности, бывшее городское население вне зависимости от национальной принадлежности предъявляло одни и те же требования и вызывало одни и те же проблемы).

Таким образом, можно сделать вывод о формировании в период 1939–1941 гг. в стране единой модели проведения депортаций, в которой отчасти прослеживается преемственность с принудительным переселением крестьян в начале 1930-х гг. Документальные основания для депортации советских немцев (1941 г.) разрабатывались наиболее подробно и послужили образцом при осуществлении принудительных миграций 1943–1944 гг. Так, технология, использованная для перемещения немцев, фактически копировалась в конце 1943 — начале 1944 г., когда депортировались калмыки. Соответственно, результаты депортаций сходны, однако не идентичны, т. к. в стремлении к унификации процесса переселения, размещения, условий жизни, трудоустройства и режима различных этнических «контингентов» не были учтены национальные особенности, климатические условия и ряд других факторов. В результате потери среди калмыков в пути и по прибытии превысили средние показатели для немцев. В дальнейшем трудоустройство указанной этнической группы осложнялось отсутствием теплой одежды и обуви, а также опыта работы в сельском хозяйстве, что послужило одной из причин переброски части калмыков для использования на рыбных промыслах. До 1953 г., по данным МВД, умерло 16 594 калмыка. Наивысший процент смертности был зафиксирован в 1944 г. В целом же, по данным В. Бруля, выравнивание числа родившихся и умерших среди спецпереселенцев в Сибирском регионе началось с 1947 г. Заметный перевес родившихся над умершими отмечен с 1948 г., что связано с воссоединением семей, некоторым улучшением жилищно-бытовых условий, питания, медицинского обслуживания, условий труда[897].

вернуться

895

Центр документации новейшей истории Томской области (ЦДНИ ТО). Ф. П-607. Оп. 1. Д. 1151. Л. 215.

вернуться

896

См., напр.: ГАНО. Ф. Р-1020. Оп. 5 а. Д. 76. Л. 67–67 об.; ГА РФ. Ф. Р-9479. Оп. 1. Д. 177. Л. 16–21.

вернуться

897

Бруль В. Депортированные народы в Сибири… С. 109–110.

1 ... 188 189 190 191 192 193 194 195 196 ... 264
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)