Периодическая таблица феминизма [litres]

Люс Иригарей – специалистка в нескольких областях знания. Она бросила вызов мужской точке зрения и мужскому доминированию в западном каноне философии и психоаналитики.

Рассказывать о биографии Иригарей нелегко или даже не вполне уместно, так как сама она утверждала, что в преимущественно мужском академическом мире личную информацию используют для того, чтобы дискредитировать неугодных женщин. Впрочем, важно отметить, что Иригарей переехала в Париж, чтобы изучать психологию и в 1960-х начала посещать лекции Жака Лакана.

В 1974 году Иригарей издала книгу «Speculum. О другой женщине». Эта публикация произвела эффект разорвавшейся бомбы, и по просьбе самого Лакана Иригарей уволили с должности преподавательницы в университете.

От Иригарей досталось не только Лакану, но и Фрейду, Платону, Декарту, Гегелю, – на критику она не скупилась. По ее мнению, все их философские идеи и теории о том, что представляют собой эго и опыт существования, всегда основываются на мужской точке зрения. Следует особо отметить, что Иригарей также критиковала их идеи о самостоятельно сформированной мужской личности, не учитывающие неотъемлемого присутствия в становлении мужского «я» заботливой и влиятельной матери. Иригарей называла это явление культурным матереубийством и в 1981 писала: «Вся западная культура возведена на материнских костях». Феминистка Джейн Клэр Джонс писала в статье для журнала New Statesman: «Благодаря ее [Иригарей] текстам я увидела зияющую пустоту на том месте, где в нашей культуре должно быть представление о женской сексуальности, не сформированное потребностями, желаниями и взглядами мужчин».

В 1977 году Иригарей опубликовала книгу «Пол, который не является полом», где подробнее разбирала тему женской сексуальности, а также рассматривала марксистские идеи о капитале, товаре и обмене товаром в контексте положения женщины в обществе.

Иригарей также известна своей теорией «полового различия», которую критиковали за эссенциалистские представления о поле. Такие мыслители, как Ричард Докинз, высмеивали Иригарей за то, что она усматривала в философии, науке и юриспруденции дифференциацию по половому признаку. Но всё-таки ее вклад в теорию феминизма важен: она пошатнула сами основы философского мышления. Даже сегодня работы Иригарей заставляют нас и дальше переосмысливать восприятие своего положения в мире, как с нашей собственной точки зрения, так и с точки зрения других.