Закон Божий. Введение в Православное христианство
- Автор: Сысоев Даниил Алексеевич
- Год: 2014
- Язык: русский
- Год: Миссионерский центр им. иерея Даниила Сысоева
- ISBN: 978-5-4279-0027-0
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «Закон Божий. Введение в Православное христианство». Краткое содержание книги:
Подобрать нужное слово означает найти ключ к сердцу читателя – именно эту задачу и ставил перед собой покойный автор. Отец Даниил работал над книгой в течение десяти лет и писал её до последнего года жизни, постоянно переделывая и переписывая отдельные места. Но всё же, «Закон Божий» не есть труд и усилия одного человека, ибо в области законоучительства невозможно не обращаться к опыту святых отцов и, прежде всего – к Священному Писанию.
Любой верующий человек, открыв эту книгу, как бы окажется в катехизической школе отца Даниила и услышит его живой голос, проникнет в глубокий внутренний мир талантливого священника, христианского писателя, экзегета и миссионера.
Когда Христа опять привели к правителю, Пилат сказал священникам:
– Вы привели ко мне сего человека как мятежника. Вот, при вас я исследовал и не нашел Его вины, как и Ирод. Так что, наказав Его, я отпущу Его.
Но народ стал кричать, чтобы отпустили одного из преступников в честь праздника. Тогда Пилат поставил перед ними Христа и Варавву, который во время мятежа совершил убийства. Но народ потребовал отпустить не Христа, а убийцу. Тогда изумленный Пилат спросил:
– Что же я сделаю Иисусу, называемому Христом?
– Да будет распят!
Тогда Пилат велел бичевать Господа Иисуса. Воины привязали Его к столпу и стали избивать плеткой с вшитыми в нее кусочками свинца. До сих пор многие, касающиеся этого столпа (а он стоит в Храме Гроба Господня в Иерусалиме), слышат свист бича и крики толпы.
Затем, собрав весь полк, они стали издеваться над Христом. Солдаты сплели венец из терновника, надели Ему на голову, облачили Его в багряницу, вместо скипетра дали тростниковую палку и, падая перед Ним на колени, говорили:
– Радуйся, Царь Иудейский!
И били Его по щекам, и палкой били Господа по голове. Так Сын Божий принял на себя наше наказание. Он – истинный Царь, принявший корону страданий. Земля, проклятая взращивать терние, избавилась от проклятия, когда колючки тернового венца пронзили голову Богочеловека. Наша нагота была покрыта Христовой багряницей. Тростью, которую Ему вручили вместо скипетра, Господь подписал нам освобождение от греха. Кровь Господа смыла наши беззакония. Так Новый Адам очистил Ветхого.
Пилат вывел израненного Христа и сказал толпе:
– Се, человек!
И он был прав – перед ним стоял истинный человек, первообраз человека, человек Такой, Каким задумал Его Бог. Зло мира обрушилось на Него, как волна, но не смогло растлить Христовой чистоты. Так Бог показал, что не Он причина греха и беззаконие несвойственно нашей природе.
Народ же закричал:
– Распни, распни Его!
– Царя ли вашего распну?! – воскликнул правитель.
– Нет у нас царя, кроме кесаря, – закричали первосвященники.
Тогда Пилат умыл руки перед народом и сказал:
– Неповинен я в крови Праведника Сего!
– Кровь его на нас и на детях наших! – закричал весь народ.
Тогда Пилат приказал распять Невинного Господа. Бог обошел все суды людей и не нашел в них справедливости.
Предание говорит о том, что позже Пилат был сослан в Виену за свои беззакония. Там в отчаянии он покончил с собой.
Распятие (Мф. 27, 32-50; Мк. 15, 21-41; Лк. 23, 32-49; Ин. 19, 17-37)
На Христа возложили Крест и повели по улицам Иерусалима. Так сбылось древнее пророчество: владычество Его на плечах Его – «владычество на раменах Его» (Ис. 9, 6). Истинный Царь пошел умирать за Свой народ.
Но Господь был так изувечен, что не смог нести Крест, Он несколько раз падал под его тяжестью. Тогда воины заставили некоего Симона Киринеянина нести Крест Господа. Некоторые женщины плакали и рыдали о Христе. Но Он, обратившись к ним, сказал:
– Дочери Иерусалима! Не плачьте обо Мне, а плачьте о себе и о детях ваших. Ибо приходят дни, когда скажут: «Блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие!»; тогда начнут говорить горам: «Падите на нас» – и холмам: «Покройте нас». Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет?
И привели Его на гору Голгофу (холм Черепа), где был похоронен первый человек – Адам. Там Пречистое Тело Господа было прибито гвоздями ко Кресту. Как грех начался с древа преслушания, так с Креста – древа послушания – началось Искупление. Господь был вознесен для смерти в воздух, чтобы низложить воздушного тирана – диавола. Его руки были пронзены, чтобы исцелить беззаконные движения рук прародителей, ноги были пробиты гвоздями, чтобы удержать наши стопы, бегущие по пути греха. Его Пречистая Кровь пролилась, чтобы выкупить нас из-под праведного осуждения Божия. А распростертыми руками Христос собрал воедино в объятия Отца разделенное человечество.
Перед казнью Христу дали выпить смесь вина со смирной, имеющую наркотический эффект. Вино было настолько прокисшим, что обратилось в уксус, а смирна была горька, как желчь. Он, попробовав, отказался пить. Это была благодарность евреев за сладкую манну и хлеб, которыми Христос кормил их.
Над головой Его поставили надпись на трех языках – еврейском, греческом и римском: «Иисус Назорей, Царь Иудейский». Так Пилат провозгласил начавшееся с Креста Царство Иисусово.