Титаны психиатрии XX столетия [litres]
- Автор: Беккер Роман А., Морозов Петр Викторович
- Год: 2020
- Язык: русский
- Год: Литагент ИД Городец
- ISBN: 978-5-907085-64-0
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Титаны психиатрии XX столетия [litres]». Краткое содержание книги:
О каждом из этих замечательных ученых написано столько разнообразной литературы, что, казалось бы, о них невозможно сказать что-то новое. Но авторам книги это удалось: они постарались придать ей человеческое измерение, показать каждого героя не только как ученого, но и как обычного человека: его чувства и эмоции, достоинства и недостатки, сильные и слабые стороны характера, вредные привычки, религиозные, моральные, политические и философские убеждения, а нередко ошибки и заблуждения. Создатели книги постарались поместить развитие идей, высказанных этими учеными, в исторический контекст, показать влияние идей их предшественников, учителей и наставников, на них самих, на их научное мировоззрение.
Авторы книги также подтверждают историческими примерами правомерность существования психиатрии как отдельной научной дисциплины и ее неразрывную связь с неврологией, нейробиологией, соматической медициной и психологией.
Важным достоинством этой книги является то, что авторы приводят в ней множество малоизвестных и редко упоминаемых фактов.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Согласно К. Ясперсу, например, для диагностики зрительных галлюцинаций и для отличения их от зрительных иллюзий большее значение имеет то, что пациент что-то видит, то есть испытывает зрительные явления (форма проявления симптома) в отсутствие объективных внешних зрительных стимулов, чем то, что конкретно он видит (внутреннее содержание симптома). Аналогичным образом, для диагностики депрессивного аффекта и его отграничения от «нормального» плохого настроения большее значение имеет не само по себе подавленное настроение пациента (внутреннее содержание симптома), а то, что оно неадекватно окружающей обстановке и не реагирует на эмоционально положительные стимулы (форма проявления симптома). Легко увидеть, что эти дифференциально-диагностические критерии К. Ясперса, отличающие норму от психопатологии, применяются до сих пор и входят в состав критериев МКБ и DSM.
В-третьих, в своем труде К. Ясперс подчеркивал важность психологического и, шире, психосоциального понимания природы психических расстройств как явлений повествовательных (то есть обладающих собственной внутренней повествовательной логикой и собственной динамикой развития) и одновременно контекстуальных (то есть вписанных в более широкий социальный, культурный, психологический и исторический контекст, в котором существует и с которым активно взаимодействует страдающий индивидуум).
Этот взгляд К. Ясперса на природу психических заболеваний на десятилетия предвосхитил сегодняшний разворот в сторону персонализированной и индивидуализированной медицины, в сторону медицины, ориентированной на человека, на его личностное развитие и учет его индивидуальных особенностей (в том числе связанных с социально-культурными различиями), в сторону большей индивидуализации диагностики и терапии психических заболеваний.
К. Ясперса и его экзистенциально-гуманистическую философию обычно упоминают как идейного предтечу и как философский концептуальный базис для современной экзистенциально-гуманистической психотерапии. Однако влияние идейного наследия К. Ясперса на современную психотерапию гораздо шире. Предложенное «Общей психопатологии» понимание психических заболеваний как явлений повествовательных, обладающих внутренней повествовательной логикой, впоследствии стало концептуальной основой для современной нарративной (повествовательной) психотерапии.
Аналогичным образом, призыв К. Ясперса учитывать при оценке психопатологии тот социальный, культурный и исторический контекст, в котором существует и с которым взаимодействует страдающий индивидуум, впоследствии стал идеологической основой целого ряда современных мультикультуралистских, культурно-аффирмативных психотерапий.
Важно также, что именно К. Ясперс в «Общей психопатологии» впервые обратил внимание на ту активную роль, которую страдающий человек как мыслящее существо, наделенное разумом и сознанием и потому способное к самостоятельной интерпретации своих переживаний, как нормальных, так и болезненных, патологических, к самостоятельной интерпретации своих симптомов и своего страдания в целом, и к тому же существо, живущее не в вакууме, а в мире, который оно разделяет с другими людьми, то есть в конкретном социальном, культурном и историческом контексте, играет в развитии у себя психического расстройства или, наоборот, в его преодолении, в формировании тех или иных психопатологических симптомов и синдромов или, наоборот, в борьбе с ними.
Этот гуманистический подход К. Ясперса, ориентированный на человека и его индивидуальность, помогает современной психиатрии рассматривать пациентов как активных и равноправных участников диагностического и терапевтического процесса, а не как пассивные объекты тех или иных диагностических или лечебных процедур и манипуляций. При этом терапевтический союз и сотрудничество врача и пациента признается важнейшим условием для успеха лечения – гораздо более важным, чем в соматической медицине. С точки зрения К. Ясперса, пациенты являются «уполномоченными агентами» собственного исцеления, причем не в меньшей мере, чем лечащий врач. Поэтому они не только могут, но и должны активно участвовать в терапевтическом процессе, в собственном исцелении.