Жанна – Божья Дева [litres]
- Автор: Оболенский Сергей Сергеевич
- Год: 2022
- Язык: русский
- Год: Алетейя
- ISBN: 978-5-00165-452-0
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Жанна – Божья Дева [litres]». Краткое содержание книги:
Первое издание книги на русском языке было осуществлено в 1988 г., однако рукопись была подвергнута цензуре со стороны католической церкви.
В книге использованы фотографии из личного архива княжны Веры Сергеевны Оболенской. Их воспроизведение воспрещается без ее письменного разрешения.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
«Я не просила у моего короля ничего, кроме хорошего оружия, хороших лошадей и денег в уплату людям моего конвоя. У меня было пять верховых лошадей на деньги короля, не считая рысаков, которых было семь, если не больше!» (рысаки в XV веке ценились меньше других).
К лошадям у неё была несомненная слабость (она «обожала их», по выражению Персеваля де Буленвилье), и Маргерит Ла Турульд рассказывает, что она и в Бурже ездила верхом для собственного удовольствия. Несомненно, однако, что не все лошади, которые у неё имелись, были куплены на королевские деньги: о её любви к лошадям знали, и поэтому, когда ей хотели доставить удовольствие, ей дарили лошадей; мы видели, что герцог д’Алансон в самом начале подарил ей коня, а в дальнейшем «несколько коней» были ей посланы в подарок герцогом Бретанским.
Некоторые представители клира, набивавшие себе мошну как могли – не только англо-бургиньонское духовенство, но и Режинальд Шартрский, – усматривали тяжкий соблазн в том, что восемнадцатилетняя девочка увлекалась лошадьми, красивым оружием и разноцветными тряпками (но драгоценностей она не носила, кольца она сохранила самые простые, из Домреми, – если бы на ней когда-либо видели драгоценности, это было бы, несомненно, упомянуто во время процесса). И не только её радовало ездить на холёных лошадях, с чеканным оружием, в элегантных золотистых накидках, с голубыми хвостами капюшона, падавшими на спину и немного заменявшими чёрную косу, погибшую где-то в Вокулёре: хотя она ничего не понимала в экономике, она была права даже экономически, считая, что ей нужно было так являться перед людьми. Стоило всё это, во всяком случае, гроши по сравнению с тем фактом, что у людей восстанавливалось доверие при виде чудесного существа, являвшегося в этой «оправе». Советник тулузского муниципалитета был не так уж неправ, когда хотел запросить её о способах борьбы с инфляцией: вовсе о том и не думая, она инфляцию остановила фактически— монета, летевшая в пропасть, стабилизировалась сама собой летом 1429 г.
«И у моих братьев осталось моё имущество, лошади, кажется, мечи и другое добро, в общей сложноститысяч на двенадцать экю… Всё, что у меня было, было на собственные деньги моего короля». Говорит она это в ответ на глупейшие вопросы: откуда взялся меч, откуда взялась лошадь, с которыми она была взята в плен, – понятно, на казённые средства, и мало ли что у неё было и должно было быть. «Добро на десять или двенадцать тысяч, которое у меня есть, – невеликая казна для ведения войны; это негусто».
Она, конечно, знала своих лошадей и помнила – вероятно, правильно, – что было их у неё что-то вроде двенадцати; помнила вообще, что у неё имелось («лошади, мечи»…). Но тяжкие сомнения возникают, когда она пытается определить «на глаз» денежную стоимость своего имущества.