Краткая история Австрии
- Автор: Пристер Ева
- Год: 1952
- Язык: русский
- Год: Иностранная литература
- Переводчик: Н. М. Соболева
- Жанр: История
Электронная книга - «Краткая история Австрии». Краткое содержание книги:
Несмотря на имеющиеся в ней недостатки, книга Е. Пристер представляет интерес для читателя, так как она систематизирует огромный фактический материал и представляет первую серьезную попытку изложить историю Австрии с марксистско-ленинских позиций. Тем самым работа Е. Пристер наносит удар буржуазным фальсификаторам истории Австрии и является вкладом в дело борьбы за свободную, независимую, демократическую Австрию.
В XVIII в., особенно во второй половине столетия, нередко происходили забастовки на текстильных мануфактурах, на верфях, забастовки стеклодувов, печатников и даже рабочих государственных фарфоровых мануфактур. В большинстве трудов, касающихся предистории рабочего движения, упоминаются главным образом ранние выступления рабочих во Франции, в Англии и в Северной Италии. В Австрии забастовки также не были редкостью. На крупной государственной текстильной мануфактуре в Линце неоднократно происходили выступления против низкой заработной платы. В чешских текстильных районах социальные требования полукрестьянских рабочих-наемников часто сливались с требованиями крестьян, выступавших против барщины и дворянского угнетения. Рабочие верфей и гавани Триест уже в XVIII в. считались «бунтовщиками». Подобные выступления были нередким явлением, но спаянности и крепкой организации у рабочих не было. Рабочие предъявляли совместные требования, вместе бастовали, но как только борьба заканчивалась, каждый снова шел своим собственным путем. Эти, большей частью стихийные, совместные выступления нашли свое наиболее яркое выражение в демонстрациях безработных в предмартовские дни (в 1830–1848 гг.), В прекращении работы на предприятиях в крупных городах в знак протеста против повышения цен в 40-е годы и в выступлениях разрушителей машин во всей Европе. Движение разрушителей машин большей частью возникало стихийно, но в некоторых странах, например в Англии, для борьбы с — машинами рабочие образовывали даже тайные общества. Рабочие, главным образом надомники и ремесленники мануфактурных предприятий, думали, что виновниками их бедствий являются не фабриканты, а новые машины, «орудия дьявола», как их, например, называли в некоторых частях Австрии; исходя из этих соображений рабочие решали делать все возможное, чтобы мешать пуску машин, разбивали их или приводили в негодность, а то и сжигали всю фабрику вместе с машинами. Однако движение разрушителей машин было непродолжительным. Рабочие вскоре увидели, что, действуя таким образом, они не могут помешать индустриализации, а по мере роста сознательности и опыта они поняли далее, что машина, бывшая сегодня их врагом, завтра может стать их другом.
Рабочий, вместе со своими товарищами сумевший добиться улучшения своего положения на фабрике, рано или поздно должен был прийти к выводу, что у всех рабочих имеются общие интересы и что необходимо создать прочное объединение рабочих, которое могло бы защищать их интересы. Наибольшее значение вначале, естественно, имели экономические вопросы. Рабочий, выступающий в одиночку против фабриканта, владевшего средствами производства, был фактически безоружен.
Рабочие поняли, что успех возможен только в том случае, если они будут действовать сообща и не будут позволять фабрикантам увольнять недовольных и ставить на их место других. Поэтому первые рабочие объединения были объединениями профессионального характера, ставившими своей целью борьбу за улучшение условий труда, за повышение заработной платы, сокращение рабочего дня (требование двенадцатичасового рабочего дня в начале XIX в. считалось далеко идущим требованием), за отмену системы фабричных лавок, запрещение физических наказаний и т. п. Первыми рабочими, вступившими в такие объединения, были наиболее образованные, передовые, квалифицированные рабочие — в большинстве стран это были печатники; через некоторое время стали выступать и рабочие других, менее квалифицированных профессий. Первые объединения возникли во Франции в 70-х годах XVIII в.; в Австрии они возникли в 1848 г.
Профессиональные объединения на первых порах были только формой, которую принимала борьба рабочих за свои экономические интересы. Но вскоре они переросли стадию чисто «экономического» движения, боровшегося только за экономические улучшения и не выступавшего против господствовавшего общественного строя.
Капитализм еще только поднимался, и его представители, его поборники заявляли, что с победой капитализма настанут новые, лучшие времена, что капиталистическая система окажется лучшим строем и будет вечной. Внешне казалось, что это так. Разве не представители буржуазии боролись за свободу и права личности, за человеческое достоинство? Но фабричный рабочий уже смутно чувствовал здесь фальшь. По мере роста индустриализации он все больше чувствовал, что свобода пришла не для него, что новое развитие покупается ценой его голодания, его лишений, его неволи. Разве нельзя создать. лучший строй, при котором все люди были бы действительно свободны, разве нельзя создать более разумную систему, без голода и нужды? Представители новой буржуазии провозгласили великий принцип: тому, кто работает, должны принадлежать плоды его трудов. Буржуазия выступала с таким лозунгом против привилегированного класса — дворянства, имевшего нетрудовой доход, жившего за счет работы крестьян, но молодой рабочий класс, конечно, распространял это требование и на себя — плоды трудов должны принадлежать тому, кто работает. Рабочий видел, что он работает больше, чем кто-либо другой, и все же голодает, что своим трудом и мастерством он каждый день создает богатства, а сам остается нищим. Он начал требовать той справедливости, о которой часто говорила молодая буржуазия.